Чи є якась філософія у старій дерев'яній сільської каплиці?
Про Валаамі знають якщо не всі, то дуже багато. А ось назва карельської села Маньга, впевнений, більшість з нас чує вперше. Хоча повз неї неможливо проскочиш, коли йдеш від Петрозаводська на Сортавала, звідки найкоротший - всього-то 42 км - водний шлях по Ладозькому озеру до Валаамському архіпелагу і, відповідно, Спасо-Преображенському монастирю.
45 км на південь по автодорозі М18 «Кола» Санкт-Петербург - Мурманськ, щоб уже в селищі Пряжа, адміністративному центрі однойменного національного району, повернути праворуч, на південний захід. Ще 12 км з регіональної трасі Р21, і ось вона, Маньга. Невелика карельська село, витягнута негустим штрих-пунктиром житлових і господарських будівель по обидві сторони від смуги дорожнього створу.
Праворуч, з північного сходу, єдину сільську вулицю підпирає крутий пагорб. Ліворуч, в розривах між прикрашеними різьбленими лиштвами переважно двоповерховими будинками, проглядаються городи і топках заплава річки Маньгі. На самому виїзді з села, перед мостом, дорога робить крутий, майже під 90 градусів, поворот. Так що перед тим, як остаточно попрощатися з Маньгой, незайвим буде скинути швидкість. Але навіть з урахуванням цього уповільнення дві-три хвилини цілком достатньо, щоб проскочити все село. Від першого до останнього будинку.
Кілька хвилин. І все. Прощай, Маньга! Тільки що стоїть на високому пагорбі каплиця Різдва Богородиці ще якийсь час осяє своїм хрестом удаляющуюся в сторону Крошнозера машину. Вона ж на зворотному шляху першої її і зустріне.
Наскільки талановитими були наші предки! Не маючи за душею ніяких дипломів про вищу будівельному освіту, могли так геніально вибрати місце установки майбутньої каплиці, що вона на століття ставала і архітектурною домінантою населеного пункту, і його справжньою прикрасою.
Так що якщо є якась хвилинка, не треба жаліти витраченого часу. Не просто пригальмуєте на крутому повороті біля мосту через Маньгу. Зупиніться. Вийдіть з машини. І підніміться по крутому косогору на самий верх пагорба. Туди, де стоїть невелика, трохи більше 14 метрів в довжину і майже 6,5 м - в ширину, і, на перший погляд, здавалося б, сама пересічна капличка.
Але ця простота і природність - оманливі. За ними - ціла життєва філософія наших предків.
Правда, щоб зрозуміти її потрібно час. Мала дещиця. Зовсім небагато. Стільки, скільки достатньо для того, щоб вдивитися в цей трьохприватний зруб, що складається з більш високою, увінчаною главкой власне каплиці і прилеглих до неї із заходу трапезній і сіней, в які з півночі і півдня ведуть два одномаршових критих ганку. Побачити не тільки восьмерик шатрової дзвінниці, підноситься над сіньми, але і багате декоративне оздоблення всієї споруди.
Ті ж Полиці шатра, прорізані на кінцях по формі кола. Прічеліни, прикрашені контурної і виїмчастою різьбленням. Верхні косяки вікон молитовні, вирізані у вигляді лучкових арок. Встановлений над прикриває верхній (коньковий) стик покрівельних шалівок шеломом сіней і трапезної гребінь з наскрізною різьбою у вигляді чергуються трикутників. Плоскі балясини в огорожі дзвінниці, що мають і наскрізну, і контурну різьблення ...
Весь цей різьблений декор створює неповторну гру світла й тіні, своєрідну монохромну ілюмінацію на тлі постійно мінливого неба. Дивлячись на яку, починаєш розуміти, що життя складається не з одних свят, але й із самих звичайних буднів. Без яких - нікуди. Потісі, в тому числі і каплиць престольного свята, - всього-на-всього годину. А справі - весь інший час.
Наше життя, як гра світла і тіні від наскрізної різьби балясин, полиц, гребеня. Постійно тече. Змінюється. За дощем обов'язково буде сонечко. За морозом - відлига. А весну змінить літо, за яким, свого часу, прийде осінь.
Дві вертикалі каплиці - цибулина і дзвіниця - тягнуться вгору, до сонечка. Як і все те, що посаджено в мізерну підзолисті лісову грунт карельським хліборобом. І саме воно, що дарує життя всьому навколо, не тільки десь там, недосяжно високо в небі, але і ось - поруч. У формі вирізаних солярних кіл на кінцях полиц шатра. Як символ невичерпного джерела тепла, енергії і родючості.
Один із цікавих композиційних елементів, що привертають увагу стороннього глядача при першому ж огляді маньгской каплиці, - мотив здвоєність. Двосхилий дах храмової частини дублює розташована трохи нижче за рівнем аналогічна конструкція над трапезній і сіньми. Подвійні комірці полиц прикрашають дзвіницю. Органічну пару складають вікна в стінах власне каплиці і трапезної. В сіни можна потрапити по одному з двох критих ганочків, розташованих з північної та південної сторони будівлі симетрично головною його осі.
І ця композиційна повторюваність самих різних конструктивних елементів каплиці - як символ нашого життя. Яка, хоч і тече, постійно змінюючи все навколо, в тому числі і нас самих, але час від часу повертається на круги свої. За восени і взимку, обов'язково буде нова весна. І прийде час орати. І кидати під зоране насіння вже нового врожаю. Щоб восени - прибрати його. Так само, як рік тому. Або два. Або три. А попереду буде нова весна. Нове літо. І осінь. І дасть Господь - не одна.
І так все життя. Постійно мінливу і, час від часу, повторювану. У багатьох поколінь, які встигли змінитися в Маньге за те довгий час, що стоїть на високому пагорбі, вознісся над селом, каплиця Різдва Богородиці.
Років двісті п'ятдесят варто, між іншим. Її зображення наведено в третьому томі «Повного географічного опису нашої Вітчизни». Настільної і дорожній книзі для російських людей, виданої в 1899-1914 рр. під загальним керівництвом віце-голови Імператорського Російського Географічного Товариства Петра Петровича Семенова-Тянь-Шаньского і голови відділення етнографії цього ж Товариства, професора Ламанского Володимира Івановича.
А побудована маньгская каплиця в другій половині XVIII століття. У 70-х роках минулого століття її дбайливо, не змінивши первісного вигляду, відреставрували. Ось і стоїть вона сьогодні, точно така ж, як і багато століть тому.
Правда, ікони «Знамення» і «Нікола», колись служили прикрасою каплиці, нині досить далеко від Маньгі. Щоб їх побачити, треба потрапити в Державний Російський музей. Але це - зовсім не привід терміново повертати назад, до Пряжі. Щоб повернувшись на федеральну трасу М18 «Кола», продовжити по ній свій шлях далі на південь, в Санкт-Петербург.
Не треба поспішати. Нікуди Російський музей не втече. Стривайте у маньгской каплиці ще трохи. Вона багато чого може розповісти зацікавленому слухачеві. Наприклад, про те, які традиційні будівельні прийоми використовували при зведенні дерев'яних будівель наші предки.