Яким ремеслом оволодів Микола Ге? Воронеж-Петербург-Італія-Чернігівщина ....
Творчість художника Миколи Ге широко відоме у всьому світі. Але не настільки відомий факт, що протягом багатьох років живопис була занедбана, сам М.М.Ге активно займався сільським господарством, більше того - став прекрасним пічником.
Чому життя склалося саме таким чином - питання не пусте. Просто так нічого не трапляється. Особливо, коли людина слід своєму покликанню, причому, цілком успішно.
Микола Миколайович Ге народився у Воронежі в 1831 році. Сама сім'я Ге (Gay) була родом із Франції - прадід живописця емігрував до Росії ще в XVIII столітті, а правнук став знаменитим художником-передвижником, що шукають духовного сенсу в житті, людиною, близькою до толстовськи вченню і володіє дуже яскравим і несподіваним баченням старих сюжетів .
М.Ге повчився в Київському і Петербурзькому університетах (на фізико-математичному факультеті), потім в Академії Мистецтв в Петербурзі. Отримав золоту медаль і право на зарубіжний пансіон, що дозволило йому побувати в Європі. Щільно влаштувався в Італії, там була написана картина «Тайна вечеря» (її придбав Олександр II), портрет О. Герцена (в Росію привезена таємно, так як це ім'я ще перебувало під забороною).
Після повернення в Петербург М.Ге став одним їх організаторів знаменитого Товариства пересувних художніх виставок. В цей же час була написана відома багатьом картина «Петро I допитує царевича Олексія Петровича в Петергофі».
Але ось уже в 1876 році він набуває хутір і надовго переселяється в Чернігівську губернію. Облаштовуватися на землі довелося мало не з нуля. Що спонукало успішного художника зробити такий різкий крок у своєму житті? При цьому він відмовляється від багатьох вигідних пропозицій: від професорства в Академії Мистецтв, навіть від замовлення розпису храму Христа Спасителя в Москві.
Можна зневіритися у своїх власних силах. Можна зневіритися в сенсі тієї діяльності, якою займаєшся. У кожному разі, це душевний надлом, розчарування, або, скоріше, прозріння. Подібний шлях у людини вказує на сліди великої душевної роботи, що змусила його переглянути ставлення до життя.
І, звичайно, не можна недооцінювати вплив Л.Толстого, з яким М.Ге був знайомий. Може бути, саме воно стало обгрунтуванням внутрішнього перелому, який стався в художника. Але, хоча толстовство було популярно серед освіченої частини російського суспільства того часу, життя М.Ге показує, що це було не даниною моді, а визріли внутрішнім рішенням: його погляди збіглися з тим, що говорив і проповідував Толстой.
Він також був вегетаріанцем, визнавав нагальність фізичної праці, вважав, що не можна торгувати мистецтвом. Деякий час М.Ге НЕ писав картин. Або знищував написане. Зате розводив бджіл, займався садом і навчився чудово і якось по-особливому класти печі. Думається, хороші пічники - теж великі художники у своїй справі (а на наші часи і просто на вагу золота) ...
І першими глядачами його картин були селяни з довколишніх сіл.
Частковий або повний відхід «від світу», з міської творчої суєти знайоме нам не тільки по життю цього художника. Навіть у наш час відомо чимало прикладів того, як люди сподіваються знайти щось справжнє, чи справжнє, у житті поза «міських» цінностей. Наскільки це вдається - питання кожного окремого особистого досвіду.
І все ж М.Ге знову повертається до фарб, живопис його набуває нової смислове навантаження, образотворчі засоби змінюються. Не випадково його називають попередником експресіонізму, багато картин викликали різку критику і невдоволення: «Вихід з таємної вечері» не прийняла церковна цензура- «Що є істина? Христос і Пілат »була знята з виставки (за блюзнірство в зображенні Христа) -« Суд синедріону. «Повинен смерті!» Не допустили на виставку- один з варіантів «Розп'яття» був заборонений до показу самим імператором Олександром III ... А вільнодумці вивішували репродукції картин М. Ге на стіни своїх осель.
Помер Микола Миколайович Ге на своєму чернігівському хуторі в 1894 році. Картини його - в золотому фонді світового живопису, більшість можна побачити в Третьяковській галереї, інших музеях, а заборонений варіант «Розп'яття» - в Парижі. Залишилася безліч записок і листів, що характеризують цього яскравого живописця, щирого і благородної людини, все життя прагнув виявити і показати велич людської душі, те, що в людині «дорого, але що затуляє вульгарність життя». .
