П'єтро Аретіно. «Праотець західної журналістики»?
Все ж, думається, журналістика йде корінням далі в історію. Але, тим не менш, цей видатний діяч Пізнього Ренесансу не дарма заслужив таку славу.
«Біч государів» умів одночасно висміяти «великих світу», тобто був нещадним публіцистом, але з рівним успіхом писав про «божественне» і про «низинному» (еротичні вірші). Ось такий багатогранна людина, як багатогранна саме життя, як бувають багатогранні періодичні видання.
І пасквілі, і драматичні твори, і серйозні релігійні тексти, і нестримне соковите «срамословіє» - як це може належати перу однієї людини, нехай навіть непересічній? Такі різні жанри, такий безмежний і полярний діапазон інтересів?
«Кондотьєр від літератури» (Тіціан про П'єтро Аретіно)
«Предтеча європейської журналістики»П'єтро Аретіно (або просто Аретини) народився, як видно з прізвища, в місті Ареццо 20 квітня 1492. Як звучала його справжнє прізвище - невідомо (іноді вказується Дель Тура), не виключено, що з'явився він на світ поза шлюбних уз. Також батьком вказують шевця на ім'я Лука. Але, в будь-якому випадку, народився він у бідній родині, виховувався однією матір'ю.
Знаменитий публіцист, драматург, сатирик не отримав ніякої освіти, з підліткового віку жебракував. Провів 10 років у місті Перуджа, намагався вчитися, але звідусіль був вигнаний за вільнодумство. Хоча основами латині опанував.
Перебрався до Риму, і там прийшла перша популярність. Аретино був вхожий в багаті будинки, але при цьому поводився абсолютно незалежно. З ним боялися мати справу: вже тоді розцвів його незвичайний талант у сфері сатири. І П'єтро Аретіно зовсім не боявся шокувати високоповажну публіку. Швидше, навпаки. Гостроти, їдкі каламбури, майданна лайка - і тут же вишуканість, тонкість і розум. І вже тоді - прекрасне знання європейського політичного життя, проникливість і безстрашність.
Дивна річ: вибравши улюбленої метою насмішок папський двір, він, тим не менше, був цілком обласканий папою Левом X. Улюбленим жанром на той час став пасквіль («Пасквінат»). У Римі досі є Пасквінская статуя - античний уламок, безрукий торс. Але це дуже важлива для римлян статуя. Ще до Аретино на неї вивішувалося все: анекдоти, плітки, епіграми. А той привніс до п'єдесталу статуї «плоди своєї дотепності», вливаючи в них «свій кипучий темперамент».
(Багато разів різні правителі хотіли скинути статую в Тибр, проте дожила вона до нашого часу. Висіли на ній пасквілі і на Гітлера, і на радянських керівників. Безумовно, і свої рідні ніколи не забувалися.
Доводилося Аретино і втікати з Риму, і повертатися. Остаточно він покинув місто після важкого поранення, нанесеному йому єпископом, - той був вже дуже разобіжен.
Померти від сміху дано не кожному
Аретино вибрав Венецію - Самий вільний, розгульний місто, гніздо пороків, що цілком влаштовувало драматурга і сатирика. У Венеції до нього прийшла ще більша слава: його любили і боялися, з ним прагнули дружити впливові особи, його нагороджували орденами, полилися неабиякі грошові потоки. Королі і князі не жили в такій розкоші, як він. Але при цьому сотні людей годувалися у нього вдома. Аретино створив бізнес на сатирі: «я тобі плачу, щоб ти мене не зачепив своїм гострим язичком, а ще краще буде - якщо зачепиш мого ворога, і тоді плата подвійна».
Йому платили пенсію одночасно з різних відчайдушно ворогуючих сторін. І він «чесно» торгував епіграмами, злими сонетами, сатиричними передбаченнями (пародіями на астрологічні) і пасквілями. Ці твори завжди були дотепні і били прямо в ціль.
Але Аретино не завжди міг стриматися і походжав-таки за європейськими государям, не соромлячись у виразах. А задобрити могутнього сатирика намагалися не тільки європейці: дари надсилались і від султана Сулеймана, і від знаменитого турецького пірата Хайр-ад-Діна (Барбаросси II). Аретино жив на широку ногу в розкішному палаці, користувався великим впливом і сам впливав на громадську думку. Кілька спроб провчити сатирика (і вбивць підсилали, і палицями намагалися побити) закінчилися лише одним: підбурювачів гнівно засудили, а Аретино отримав щось на зразок статусу журналісткою недоторканності. «Англійський посол заплямував ту свободу, яка дарована Аретіно усіма християнськими государями», - Так написав флорентійський секретар про« змову послів »проти Аретино.
Щиро дружив П'єтро Аретіно з художниками, особливо з Тицианом, який написав кілька його портретів. Сам теж трохи навчався малювання і любив живопис. Але й тут часто витягував інтерес, посреднич між ними і меценатами. Хоча міг допомогти і безкорисливо. Ворогів теж було достатньо - після смерті сатирика книги його увійшли в «індекс заборонених книг», а біографія наповнилася пікантними деталями. Можливо, і оббрехали з заздрощів, як тепер дізнатися? Та й був П'єтро Аретіно людиною своєї епохи, яка примудрялася поєднувати все: і благочестя, і неприкриту гріховність, і політичні інтриги.
Перший вільний публіцист П'єтро Аретіно помер, коли розреготався, почувши непристойний анекдот. Сталося це в що стала йому рідною Венеції 21 жовтня 1556. За однією версією - задихнувся від сміху, за іншою - регочучи, впав і розбився. Деякий час навіть бродило вираз «Аретіно сміх».
Його довго ще поминали в літературі, в тому числі, і в російській: і Пушкін, і Тинянов, і Марина Цвєтаєва. П'єтро Аретіно - герой декількох літературних творів, у тому числі - фантастичною книги Роджера Желязни «П'єса повинна продовжуватися (Театр одного демона)».
У живописі П'єтро Аретіно також відображено чимало, причому не тільки портретами. Він зображений і в образі святого на бронзових дверях сакристии собору святого Марка, і досить своєрідно у Мікеланджело (в образі святого Варфоломія, з якого здерли шкіру).
У фільмі «Великий Медичі» (2001, спільний, італійська назва «Il Mestiere delle armi») розповідь ведеться від імені П'єтро Аретіно.
Людина, який писав житіє діви Марії, святої Катерини, Фоми Аквінського та інших, що написав книгу «вочеловечения Христос» ;
людина, яка написала з десяток пьес-
людина, яка писала вельми непристойні вірші, на межі порнографіі-
публіцист, прекрасно розбирається у всіх питаннях, одночасно незалежний і замовний, що тримає монархів у страху перед своїм уїдливим словом.
Забагато для однієї людини. Цілком достатньо для маститого журналіста. Все-таки батьком європейської журналістики його називають не дарма.
Я люблю вас, і тому ви швидше станете ненавидіти мене за відкриту вам правду, ніж любити за виголошену мною брехня (П'єтро Аретіно).