Чи такий страшний сірий вовк? Давня символіка образу
Заглянувши в довідники з міфології, можна дізнатися, що в багатьох культурах Євразії та Північної Америки образ вовка був переважно пов'язаний з культом предводителя бойової дружини (або бога війни) і родоначальника племені, який «виступає в образі вовка чи має здатність перетворюватися на вовка». У ряді випадків такий герой мав відповідне ім'я або прізвисько. Таким був, наприклад, Бхиму з індійської Махабхарати. В осетинському епосі Нартов герой іменується «мають голову вовка». Грузинського царя Вахтанга I звали Горгослані, тобто «Має черево вовка». У єгипетській традиції Упуат - бог в образі вовка був провідником, розвідником і покровителем померлих, його називали «першим бійцем» Осіріса.
У етрусків вовчий скальп прикрашав голову царя Пекла Аіти, аналогічний головний убір носив спочатку і етруська Лукумон, символізуючи священного небіжчика. Зв'язок вовка з первопредком проглядається в легенді про капітолійської вовчицю, яка вигодувала засновників Рима, Ромула і Рема. Це було знаком прилучення їх до світу мертвих, тобто вони з народження стали Лукумона - владиками, що володіли таємним знанням.
Подібні оповіді є і в інших народів. За древнеіранськой легендою, царя Кіра вигодувала теж волчіца- китайська хроніка VII ст. повідомляє про предків тюрків, винищених ворогами, крім одного хлопчика, якого врятувала і вигодувала вовчиця, що згодом стала його дружиною і народила йому дев'ять синів. А у Аполлона було прізвисько «народжений вовчицею», оскільки її вигляд прийняла богиня Літо. Генеалогічний міф Чингизхану повідомляє, що їх прабатьком був попелястий вовк, що спустився з неба і з'єдналися з ланню.
І у бога Одіна, було, як відомо, два вовки - Гері і Фрекі, які були його чудовими помічниками. А сам він був прочитаний гігантським вовком Фенріром. Індіанці-Алгонкіни вважають, що Вовк, брат Манабозо провалився в нижній світ, потонув і після воскресіння став господарем царства мертвих.
Широко простежується символіка вовка і в слов'янській, і російської міфологіях, де він співвідноситься з мертвими, предками, «ходячими» небіжчиками і т.п. У деяких змовах від вовка згадувалося, що він буває у мертвих на «тому світі», а при зустрічі з ним належало закликати на допомогу померлих або «перетворитися» в небіжчика, тобто завмерти мовчки, не дихати. Билинний богатир Волх Всеславич вмів перетворюватися на вовка і нишпорити по дрімучих лісах, долаючи в одну мить величезні відстані. Цікаво, що існував звичай називати вовками всю рідню нареченої, а іноді всю дружину нареченого, в народних піснях рідня нареченого називає наречену «вовчицею».
Вовкові в культурній традиції властива функція посередника між «цим» і «тим» світлом, між людьми і силами іншого світу, в т.ч. в їх відносинах з Богом. Уже зазначалося, що напад вовка вважалося виконанням караючої божої волі. А ще була приказка: «Що у вовка в зубах, то Єгорій дав».
З вовком зв'язувалися найважливіші прикмети, оскільки вважалося, що він може передвіщати долю. Так, вовк, що перебігає дорогу подорожньому, або здався поблизу села, віщував успіх, щастя і благополуччя. А якщо забігав у село - це було знаком неврожаю. Вовча зграя означала наближення війни, виття їх віщував голод. Восени вовче виття розцінювався як передвісник дощу, взимку - морозу і хуртовини.
З прийняттям християнства хтонические персонажі слов'янської міфології стали асоціюватися з чортами. За народними повір'ями, вовки полюють за ними, щоб знизити їх поголів'я. Старовинне сказання оповідає, що нібито чорт зліпив вовка з глини або витесав з дерева, але не зміг його оживити, а коли це було зроблено Богом, звір кинувся на чорта і схопив його за ногу.
Одна з трактувань символізму казки про сімох козенят стверджує, що спочатку вовк в ній уособлював первопредка, який повинен був вапна сім смертних гріхів, в чому йому допомагає сам Бог в образі коваля, що вцілів козеня - це втілення гордині, самого труднопобедімого гріха, а коза - символ незнищуваного сатани. Згадаймо, що Сірий Вовк рятує і Івана-царевича, убитого братами, за допомогою живий і мертвої води.
Цілі народи називали себе вовками: слов'янські лютичи, соранскіе ірпи, даки і т.д. Цей образ досі присутній у військовій, спортивній символіці, в геральдиці як знак доблесті, сили і розуму, а також справедливості і честолюбства, хоробрості, свободи, незалежності, самостійності, витривалості. Так що не завжди варто боятися вовка.
