Рубенс, Рем і Ромул. Що для художника Рим?

Два пухленьких малюка поруч з вовчицею: один тягнеться до пташці, яка несе йому у дзьобі гілочку ягід, другий припав до соска.

Зліва - чи то труба, чи то посудина, з якої виливається потік, в потоці - рибки. Спиною до посудини - напівоголений чоловік з вінком на голові. Поруч світиться миловидне жіноче обличчя. Вовчиця лежить спиною до дерева, із-за якого визирає чоловік селянської зовнішності. На гілці - спаровуються птиці. Над горбистій рівниною світле, хмарне небо. На горизонті - гори.

Малюки позначені яскравою плямою, вони - центр. Це дуже знамениті близнюки - Рем і Ромул. Це - засновники Риму. Жінка на задньому плані - нещасна мама близнюків Рея Сільвія. А чоловік у вінку і посудина - символи річки Тібр, на якій стоїть Рим.

Чому Рея Сільвія нещасна і чому її близнюків вигодувала вовчиця? Це досить заплутана історія, пов'язана з правом на спадкування. Якщо не вдаватися в подробиці: її дядько хотів бути царем замість батька Реї Сільвії. І став ним. А щоб у нього не було інших претендентів на царство, Рею Сільвію цей добрий дядько не вбив відразу, а змусив присвятити себе богині Весті, стати весталкою. Весталкам заборонялося виходити заміж (і народжувати, відповідно) тридцять років. Коли закінчувався цей термін, жінка втрачала здатність народжувати дітей (тоді, в давнину, так думали - і як помилялися!).

Уявіть собі, Рея Сільвія витерпіла тільки чотири роки. А потім раптом вона народжує близнюків! І розповідає всім, що її умовив (або спокусив, якщо вам буде завгодно) не хто-небудь, а сам бог війни Марс.

Ось цей момент спокушання і вхопив Рубенс. Чоловік налаштований досить рішуче, навіть дуже напористо (як-не-як - бог війни!). А жінка нібито благає його, щоб він залишив її, що вона дала обітницю невинності і все таке. Але купідончиків, які плутаються у них під ногами, намагаються зробити свою справу: викрити їх обох, тобто просто - роздягнути. І все це відбувається на тлі храму Вести, у її вівтаря, на якому горить вогонь.

Рея Сільвія народила. Її розлючений дядечко велить близнюків вбити. Але милосердний слуга поклав їх у кошик і спустив кошик в Тибр. Рея Сільвія опинилася в тій же річці. Близнюки вижили: кошик винесло на косу, де знаходиться Палантінскій пагорб, і де згодом брати заклали вічне місто - Рим. Вони були підібрані вовчицею, яка їх вигодувала. А потім на них натрапив царський пастух, дружина якого виростила сиріт. Зображені на картині пташки - це священні для Риму дятел і чайка. Священні тому, що вони разом з вовчицею дбали про близнюків.

Рея Сільвія чомусь виявилася кинутою Марсом, він їй більше не цікавився (о, чоловіки!), Але її підібрав річковий бог Тиберін. Що було потім з цією парою - невідомо. А про Рема і Ромула є продовження легенд.

На цих полотнах - основні моменти, які передували заснуванню Рима: зачаття близнюків і вигодовування їх вовчицею.

Що ж для Рубенса Рим? Це не просте запитання. Може бути, що тут - відповідь: чому в картинах Рубенса так багато персонажів з міфів і творів стародавніх авторів.

Почнемо з дитинства художника. В одинадцять років він був визначений своєю мамою в латинську школу. Мама хотіла, щоб син став юристом. І син вчився. Вчився, між іншим, латини, давньогрецької (ймовірно). Провів він у цій школі достатньо часу, щоб потім вільно писати латиною (отже, і читати!). Через три роки, в чотирнадцять років, Пітер починає свій шлях художника.

Мабуть, Рубенс був дуже здібним, дуже талановитою дитиною (вундеркіндом, якщо так зрозуміліше). Він за короткий термін освоїв техніку живопису, став не тільки відомим, а й популярним у себе у Фландрії і за її межами. Саме це дало йому можливість виїхати до Італії на службу в якості придворного живописця в Італію, до герцога Мантуї.

Вже тоді, у віці 24 років, судячи з листів сучасників, він був не просто освіченою людиною. Він був ерудитом, який чудово розбирався в старожитності. По службі йому доводилося не тільки писати нові полотна, але і копіювати твори старих майстрів (копії йому замовляв його роботодавець, герцог Мантуанський).

Слава Рубенса привела до того, що у герцога просили дозволу на приїзд Рубенса для виконання копій, для оформлення соборів. Таким чином, після теоретичного освіти в Антверпені Рубенс як би пройшов художню практику у вічному місті, в якому давнину зустрічалися (і зустрічаються) буквально на кожному кроці.

Утворилася свого роду гримуча суміш теорії та практики. Вона проявилася повністю в міфологічних картинах Рубенса. Але це - тільки частина його потенціалу. У тих випадках, коли йому треба було писати картини з прославлянням монархів, він як би випускав джина з пляшки: на його полотнах самим хитромудрим чином перепліталися всі олімпійські і римські боги і богині. Прекрасне знання грецької та римської міфології, історії та мистецтва - фундамент його творів.

Повернемося до дитинства Рубенса. Чи міг десятирічна дитина оцінити наслідки своїх занять у школі? Він просто вчився, він поглинав те, що йому давали. У результаті вийшов художній геній, досі неперевершений ніким.

А тепер з сімнадцятого століття повернемося в двадцять перше, в сучасність. Скільки голосінь доводиться чути від батьків про те, що в школі (в технікумі, в інституті) діти витрачають величезну кількість часу на абсолютно непотрібні предмети! А хіба дитині (студенту) дано знати, як будуть працювати його знання в майбутньому?

Не можна сказати, що система освіти бездоганна, що там нічого виправляти. Завжди знайдеться, що поліпшити. Але з цього приводу є така байка: мама - кандидат наук, тато - доктор наук, а онука в інститут готує бабуся, у якої за плечима - 4 класи церковно-приходської школи.

Безперечно одне: латинська школа не тільки виростила в хлопчика Пітері інтерес до давньої історії, але й дала можливість глибоко пізнати стародавній світ. А Рим з його богами і легендами зробив з Рубенса «короля живописців».