Шарль Перро: недитячі казки. Що ми в результаті маємо?

Продовжуючи знайомство з творчістю Шарля Перро, звернемося до інших його творів. Чималим садизмом відрізняється також казка «Осляча шкіра», яка представлена в двох варіантах: прозі і віршах.

Принц шукає дівчину, на пальчик якої налізе колечко неймовірно маленького розміру. Він дає клич по всьому королівству, і дівчата всіх станів поспішають спробувати щастя. Однак колечко настільки мало, що жодна не може в нього втиснутися. Тоді вони вдаються до хитрощів:

А дівчата? - Одна сидить у своїй комірчині

І точить пальчик жорсткої теркою, інша пробує ножем,

А третя, палець змастити касторкою, його - в лещата иль в тісний жом,

А ця руку пече в ліках дорогому ...

Ви уявляєте собі цей мазохізм? Це ж як треба хотіти стати принцесою, щоб палець заточити ножем, як олівець!

Але і це ще не все. Адже Осляча шкіра - це не хто інший, як принцеса, яка втекла з палацу практично з-під вінця. І хто ж на ній захотів одружитися? Та сам батько! Після смерті дружини король не дуже довго страждав на самоті і не знайшов в окрузі нікого більш підходящого на роль нової дружини, як власна дочка. Запалився до неї непідробною пристрастю, батько виконував усі примхи дочки, лише б та скоріше лягла з ним на ложе. Навіть здер шкіру з чарівного осла, який паскудив золотом і сріблом і був, по суті, золотою жилою для скарбниці.

Що ми в результаті маємо? Садизм і інцест. А шанувальники Фрейда не упустили можливості вказати на содомію і бажання дівчини скоріше позбутися незайманості. Кільце, яке принцеса посилає принцу - символ вагіни, спраглої, щоб в неї проникли.

Образ втекла принцеси, що ховається в баранячої шкурі, щоб її не впізнали, присутній також у середньовічному романі «Персефорест». У новелі Бонавертюра Деперье «Парнета» батько проти сватання якогось дворянина до його дочки і, щоб відвадити неугодного нареченого, змушує дочка одягнутися в ослячу шкуру і збирати з підлоги зерно мовою.

Аналогічна ситуація з символами відбувається і в казці «Попелюшка», де принц шукає наречену по туфельці. Сама туфелька і її примірка, як у випадку з кільцем, означають, на думку психоаналітиків, дефлорацию.

Найцікавіше, що туфелька у Перро зовсім кришталева, а облямований хутром. Казка так і називається: «Попелюшка, або Туфелька облямована хутром». Так звідки ж взялася кришталева туфелька? До речі, якщо подумати, то подібна взування не тільки непрактична через свою неміцність, але зовсім незручна і досить травматична!

Навіть якщо звернутися до аналогічних казкам інших авторів (345 варіантів!), То і там ми не зустрінемо нічого подібного.

У Перро йдеться про туфельці, облямованою хутром (vair - Старовинне французьке слово, що означає оторочку з хутра білки або горностая). Можливо, це результат неправильного перекладу, або одного разу сталася помилка при наборі тексту і замість vair написали verre - Скло, а вже згодом скляна туфелька ушляхетнилося і стала кришталевої.

Не минула кривава слава і цю казку. У північноамериканської версії старшій сестрі Попелюшки так хочеться заміж за принца, що вона, щоб втиснутися в маленьку туфельку, за порадою матері відрубує собі великий палець на нозі. Принц, мабуть, нічого незвичайного не помічає і, зрадівши, що знайшов наречену, садить її на коня, щоб відвезти в замок. Так би й одружився підсліпуватий принц на самозванку, але коли вони проїжджали біля могили Золушкіной матері, птахи заспівали:

Подивися назад, подивися тому!

З туфельки капає кров, ...

Принц повертає ошуканку назад, але є ще середня дочка, якій теж жах як хочеться стати коронованої особливої. Недовго роздумуючи над варіантами, вона відрізає собі п'яту! І що ж принц? Садить і везе її до палацу. Добре, що мати Попелюшки не дрімає навіть у могилі!

У казці «Ріке-чубчик» звучить тема: «Любов зла, полюбиш і ...», в тому сенсі, що закохана людина не помічає недоліків об'єкта любові.

Як і в інших казках, тут теж безліч відхилень від норми в плані психології, ну і не важко здогадатися, що чубчик на голові Ріці - фалічний символ.

В оповіданні «Хлопчик-мізинчик» Д.А. Декали розгледів в сюжеті оральний садизм і примітивний канібалізм.

«Гризельда» просто пронизана садо-мазо. Спершу принц закохується по вуха в пастушку, робить її своєю дружиною, любить і задаровує подарунками. Коли у них з'являється дочка, він милується на зворушливо картину загальної любові і гармонії, але потім в голові у нього щось клацає, і він починає придумувати всілякі випробування вірності для своєї дружини, аж до того, що відбирає в неї дочка і незабаром оголошує дитини мертвою. Він дивиться на муки дружини і в моменти докори сумління мучиться сам.

Коли ж донька виросла і, сама полюбивши, збирається заміж, батькові раптом приходить в голову новий підступний план перевірки на відданість і слухняність дружини. Він оголошує їй про те, що вона стара і може повертатися у свою убогу лісову хату, а він знайшов собі нову любов. Одружитися ж збирається на власної дочки, а весілля йому повинна влаштувати з усією пишнотою стара дружина. І тільки грунтовно всіх помучивши, довівши свій фарс до останньої межі, він повідомляє дружині радісну звістку, що не буде одружитися з іншою і що молода наречена не хто інша, як їх спільна дочка. Якщо до цього нещасна жінка раболепно переносила всі підступи дружина, то ця радісна новина ледь не позбавила її життя.

Ще одна казка, «Потішні бажання», проростає на могутніх коренях народних сказань. Перш ніж побажати - гарненько подумай, адже бажання вміють виконуватися!

Фрейдисти ж угледіли в казці проблеми кастрації. У задуманої чоловіком на вечерю кривавої ковбасі - фалічний символ і бажання анального сексу, а в тому, що необережним другим бажанням він приклеює цю ковбасу до носа дружини - прагнення вбити її.

Загалом, як бачимо, казки Шарля Перро - Це ще той криниця символів. От тільки я сумніваюся, що сам Перро замислювався над фаллическими символами або невинністю юних принцес. Але хоч йому і в голову не приходило розглядати свої розповіді під таким кутом, він все ж вкладав у них свій сенс і наділяв мораллю, яку тут же сам і виводив у віршах, мабуть, для того, щоб не обтяжувати розумовим процесом вінценосні та інші державні голови. А можливо, і побоюючись, як би невірне тлумачення його оповідань не привело його власну голову на плаху.

Як би там не було, а читати його казки в оригіналі в наше століття вельми цікаво і захоплююче ... Але тільки не при дітях!