ПАНТЕОН вірменського БОГОВ - АРАРІЧ, Диц
Арев (Арм. # 1329; # 1408; # 1381; # 1410-, також Арев, Арегак, буквально - «Сонце» (в переносному значенні - «життя») - персоніфікація Сонця, іноді у вигляді колеса, що випромінює світло, частіше в образі хлопця.
Ара (Надалі Арамазд) (арм. # 1329; # 1408; # 1377-) - верховний бог в древнеармянском пантеоні, творець неба і землі, бог родючості, батько богів.
Головне святилище Арамазда знаходилося в Ані (сучасний камахі на території Туреччини) і було зруйновано в кінці III ст. н. е. при поширенні християнства.
Ваагн (Арм. # 1358; # 1377; # 1392; # 1377; # 1379; # 1398-) - бог-драконоборец, бог війни, полювання, вогню і блискавки.
Анаіт (Арм. # 1329; # 1398; # 1377; # 1392; # 1387; # 1407-) - богиня-мати, богиня родючості і любові.
Головні храми Анаіт перебували в ерез, Армавірі, Арташаті і Аштішате.
Гора в Софене називалася «Троном Анаіт» («Атор Анахта»). Цілий район (Гавар) в ерез в провінції Акілісена (Екегіац), де перебував її головний храм, називався «Анахтакан Гавар». Святкуваннями в її честь починався свято дозрівання врожаю під час святкування Навасард (древнеармянского Нового року) (15 серпня).
Астхік (Арм. «# 1377; # 1405; # 1407; # 1394; # 1387; # 1391;» - зірочка) - богиня (діцуі) любові і краси, кохана бога грози і блискавки Ваагна.
За легендою, після любовних зустрічей Астхік і Ваагна йшов дощ. Астхік вважалася покровителькою дівчат і вагітних жінок. Культ Астхік був пов'язаний також з зрошенням садів і полів. Легенди розповідають про перетворення Астхік в рибу - добре збережені кам'яні рибообразние статуї, звані вішапи, являють собою предмети культу Астхік.
До цих пір у Вірменії святкують свято Вардавар (дослівно: «свято троянд»), присвячений Астхік, під час якого люди обливаються водою і дарують один одному троянди.
Спочатку свято припадав на день літнього сонцестояння (22 червня).
Тир (Арм. # 1359; # 1387; # 1408-) - бог писемності, мудрості, знань, захисник наук і мистецтв, писар бога Ара, віщун долі (що відкриває людям майбутнє в снах). Тир вважався також і провідником душ у підземне царство.
Храм Тіра (між містами Вагаршапат (Ечміадзін) і Арташаті), що називався «Диван писаря Арамазда», був місцеперебуванням оракулів, де жерці тлумачили сни, навчали наукам і мистецтвам.
Ванатур (Арм. # 1358; # 1377; # 1398; # 1377; # 1407; # 1400; # 1410; # 1408- - «Пріютодатель») - бог гостинності.
Мгер (Надалі Міхр) (арм. # 1348; # 1392; # 1381; # 1408-) - бог Сонця, небесного світла і справедливості. Син Арамазда, брат Анаіт і Нане. Зображувався у вигляді молодої людини, що бореться з биком.
Цовінар (Арм. # 1342; # 1400; # 1406; # 1387; # 1398; # 1377; # 1408 -, »тцов» - «море»), також (Т) цовян - богиня води, моря та дощу.
Нане (Арм. # 1350; # 1377; # 1398; # 1381-) - богиня війни, материнства і мудрості - дочка верховного бога-творця Ара, що виглядає як молода жінка в одязі воїна, зі списом і щитом в руках.
Культ Нане був тісно пов'язаний з культом богині Анаіт. Не випадково, її храм знаходився в гаварим Екехяц, поблизу храму Анаіт. Нане також шанувалася як Велика мати (у народній вірменської мови ім'я Нане придбало загальне значення - бабуся, мати).
Вае (Арм. # 1358; # 1377; # 1392; # 1381-) - бог (Діц) Сонця.
Гісане (Арм. # 1331; # 1387; # 1405; # 1377; # 1398; # 1381-) - вмираючий і воскресающий бог життєдайної природи.
Лусин (Арм. # 1340; # 1400; # 1410; # 1405; # 1387; # 1398-, в перекладі «Луна») - у вірменській міфології персоніфікація Місяця.
За народним вірменським повір'ями, фази Місяця пов'язані з циклами життя царя Лусіне: молодик пов'язано з його юністю, повний місяць - зі зрілістю, коли ж місяць убуває і з'являється півмісяць, настає старість Лусина, який потім іде в рай (тобто помирає). З раю Лусин повертається відродженим (міфологема вмираючого і воскресає бога). У багатьох міфах Лусин і Арев (персоніфікація Сонця) виступають як брат і сестра.
Грох (Арм. # 1331; # 1408; # 1400; # 1394-, Grogh - «пишучий», «записуючий») - дух смерті.
Головною функцією Гроха вважався облік гріхів і добрих справ людей. Грох на лобі людини при народженні записує його долю (визначає яку Бахт) - протягом життя людини Грох зазначає у своїй книзі його гріхи і благі вчинки, які повинні бути повідомлені на Божому Суді. Іноді Гроха ототожнювали з духами хвороби - «цаверамі».
Бахт (Арм. # 1330; # 1377; # 1389; # 1407- - «доля», «рок») - дух у вірменській міфології, персоніфікація долі.
Спандарамет (Арм. # 1357; # 1377; # 1398; # 1380; # 1377; # 1408; # 1377; # 1396; # 1381; # 1407-) - бог підземелля і царства мертвих.
Аманор і Ванатур (Арм. # 1329; # 1396; # 1377; # 1398; # 1400; # 1408- - «Новий Рік») - божество, що уособлює Новий рік (який за древнеармянского каледарю починається в серпні) і приносить його перші плоди (хвалебні пісні про «Нубар »(« Новий Плід »))
