Як влаштована душа? А Фрейд його знає ... Частина 2
Звичайно, теорія з часом видозмінювалася, уточнювалася і переглядалася. Спочатку була створена топографічна модель особистості, що виділяє свого роду рівні свідомості: несвідоме (яке не усвідомлюється в принципі або усвідомлюється після подолання опору), свідоме і підсвідоме (те, що не усвідомлюється зараз, але може бути усвідомлено).
Потім, у структурній моделі, Фрейд виділив три компонента:
1. Воно - Вроджені та набуті потягу і інстинкти. «... Темна, недоступна частина нашої особистості ... у своєї межі Воно відкрито соматическому, вбираючи звідти в себе інстинктивні потреби ... Завдяки потягам Воно наповнюється енергією, але не має організації ...»
2. Я - «Це частина Воно, яке було видозмінено під безпосереднім впливом зовнішнього світу ... Я репрезентує те, що можна назвати розумом або здоровим глуздом ... Я подібно вершнику, який повинен стримувати переважаючу силу коня, з тією різницею, що наїзник намагається зробити це при допомоги своєї власної сили, тоді як Я використовує для цього запозичені (у Воно) сили ».
3. Над-Я - Структура, яка реалізує контроль, що включає систему цінностей і соціальних установок.
Воно присутнє спочатку, «підпорядковується» принципом задоволення, його інстинктивні потреби вимагають негайного задоволення. Над-Я формується під впливом соціуму (насамперед батьків) і так само орієнтоване не на реальність, а на якийсь ідеал. Я - прагне реалізувати потреби в соціально прийнятному контексті, керуючись принципом реальності. З іншого боку, Я відчуває тиск з боку Над-Я, вимоги якого можуть не мати нічого спільного з реальністю. Таким чином, Я відчуває тиск потягів, совісті і зовнішнього світу. Якщо протиріччя занадто великі, відбувається «втеча у хворобу», або задоволення вимог Воно або Над-Я непрямим, символічним шляхом, через освіту невротичних симптомів.
Інша концепція пов'язана з вивченням інстинктів. Спочатку Фрейд виділяв як рушійних сил особистості сексуальний інстинкт і інстинкти Я. Агресивність розглядалася як компонент сексуального потягу. Пізніше Фрейд переглянув свої погляди, запропонувавши нову дихотомію інстинкту життя Ероса і інстинкту смерті Танатоса («По той бік принципу задоволення», 1920- «Я і Воно», 1923).
Економічна модель психіки описує розподіл, використання і трансформацію життєвої енергії. Джерелом енергії Фрейд вважав сексуальні інстинкти. Не маючи можливості реалізуватися «за прямим призначенням», енергія лібідо «відривається» від джерела і направляється на ті чи інші функції. При цьому енергія не може зникнути, і витіснення в несвідоме імпульси і інстинкти нікуди не зникають. Енергія може відніматися від одних психічних інстанцій або процесів і направлятися до інших, може накопичуватися або зв'язуватися в якому-небудь бажанні, думки, звичкою.
Важливим компонентом теорії Фрейда стала концепція психосексуального розвитку, проходить ряд стадій. При успішному їх проходженні формується «нормальний» тип особистості, здатної досягати повноцінної розрядки лібідо в статевому акті. Розглядаючи ширше, це повноцінна особистість, здатна до зрілої любові без переживання внутрішніх конфліктів. Порушення на кожному етапі розвитку формують ті чи інші особистісні порушення, а нерідко - певний тип характеру. Цю теорію розвинув В. Райх, а пізніше А. Лоуен, і вона заслуговує окремої розмови.
У 20-30-ті роки Фрейд пише ряд робіт, присвячених релігії («Майбутнє однієї ілюзії», 1927), взаєминам особистості і соціуму («Невдоволення культурою», 1929), закінчує «Лекції по введенню в психоаналіз» (1917, 1933) .
А ось ще одне відкриття, до якого Фрейд був прямо причетний. У 1880-х роках бере участь у дослідженнях офтальмолог Карл Колер відкриває анестезуючу дію кокаїну на слизові оболонки, відкривши місцеву анестезію. Фрейд, активно досліджував дію кокаїну, пройшов повз цього відкриття (є ймовірність, що причиною був від'їзд Фрейда, через що він не провів експерименти сам). Зате, здається, саме Фрейду належала ідея замісної терапії в наркології: він пропонував і використовував кокаїн при лікуванні алкогольної та морфінової залежності.
На жаль, заодно він популяризував у Європі кокаїн, будучи переконаний в його нешкідливості. З пісні слів не викинеш, статті Фрейда про користь кокаїну зіграли чималу роль в його розповсюдженні. Втім, наркоманія в Європі вже існувала, а свиня болото знайде, і популяризація не найтяжчої наркотику не надто зіпсувала наукову репутацію Фрейда. Та й сам він незабаром усвідомив, що кокаїн несе не тільки користь. Яку роль у великих відкриттях Фрейда зіграло його захоплення кокаїном, залишається тільки гадати.
Напевно праві (хоча б частково) ті, хто вважає теорії Фрейда відображенням його власних комплексів. Ось тільки непогано було б почитати роботи самого Фрейда. А там відображається інша сторона його особистості: справжнього вченого, все життя шукав істину. І дуже особистісно ставився до происходившему з його пацієнтами. І як не стався до особистості Фрейда, саме по його стопах йшли покоління блискучих вчених, що розвивали і часто «виправляти» психоаналітичну теорію.
І нікого іншого не можна з такою підставою назвати батьком сучасної психотерапії. Суть всіх пошуків Фрейда найкраще відображає його кредо: «Там, де було Воно, повинно бути Я».