Як влаштовані соціальні відносини? (Частина 3)

Перш ніж продовжити читання, ознайомтеся, будь ласка, з першій і другий частинами статті, що відкривають цикл про пристрій соціальних відносин.

Маятник гордості і нікчемності

На маятнику гордості і нікчемності розгойдуються все. Різниця між людьми тільки в амплітуді і в тому, який полюс стає опорою в свідомого життя, а який діє переважно несвідомо.

Мова йде про маятник тому, що між полюсами завжди присутній енергетичний баланс. Якщо людина надмірно випинає свою гординю, то з усією впевненістю можна сказати, що в глибині душі він з такою ж інтенсивністю страждає від почуття власної нікчемності. І навпаки, якщо людина старанно розігрує роль невдахи, що потребує любові і розумінні, можна стверджувати, що інша сторона його душі рветься на частини від прагнення затвердити свою гординю.

Певна відмінність можна простежити між інтровертами і екстравертами. Екстраверти, оскільки вони звернені у зовнішній світ, зазвичай зосереджені на відіграші своєї гордині. Їм важливіше домогтися визнання від інших людей, досягти соціального успіху, перемогти всіх ворогів і друзів. А інтроверти, будучи зосередженими на своєму внутрішньому світі, більше фокусуються на задоволенні свого почуття неповноцінності. Їм не настільки цікавий соціальний успіх, для них набагато важливіше встановити такі відносини з людьми, щоб всі їх любили (читай, шкодували і втішали).

У той же час кожен екстраверт час від часу потребує перепочинку - в тому, щоб хтось їх заспокоїв і потішив, після того як утвердження власної гордині з якоїсь причини дало збій. Тоді екстраверт змушений зализувати рани і для цього зазвичай знаходить собі підтримку в іншому таборі - серед інтровертів, відмінно вміють жаліти себе та інших.

І те ж саме відбувається з інтровертами. Однією жалості до себе іноді їм не буває достатньо і, хоча б зрідка, вони потребують ін'єкціях похвали і суспільного визнання. Для цього вони звертаються за допомогою до завзятих зверхникам - екстравертам.

Ось вам і основа всякої соціальності. Внутрішнє протистояння гордості і нікчемності знаходить свою енергетичну розрядку у відносинах з іншими людьми. Друзі, коханці і родичі потрібні нам тому, що ми не можемо своїми силами збалансувати свій внутрішній світ, а тому мечемся з боку в бік - стверджуємось і втішаємося в обіймах один одного.

Весь соціум спирається на внутрішню невлаштованість людей. Гроші, поп-культура, наука, війни, релігії, відносини - куди НЕ глянь, скрізь ми знайдемо протистояння полюсів гордості і нікчемності. Прибери з рівняння внутрішній розлад, і, позбувшись цементуючого складу, храм соціальності впаде від першого ж подиху вітру. Але, оскільки в створенні й зміцненні описаної гри беруть участь всі поголовно, будівля соціальності так міцно, що може витримати будь ураган.

Вихід із ситуації

Мудреці кажуть: «Не намагайся змінити світ - зміни себе». Немає сенсу битися з вітряками в спробі що-небудь змінити в навколишньому світі. Все, що можна зробити, - це перестати розгойдувати свій власний маятник, і, коли він буде близький до зупинки, просто зістрибнути з нього.

Практична сторона питання занадто індивідуальна, щоб докладно її розписувати. Важливо зрозуміти головний принцип - спроба утвердитися на будь-якому з полюсів не вирішує внутрішнє рівняння, а тільки збільшує психологічний дисбаланс.

Може здаватися, що з досягненням якогось рубежу в соціальному успіху настане розслаблення, і боротьба припиниться сама собою. Але це не так. З кожною сходинкою на шляху зміцнення гордині полюс нікчемності і почуття власної неповноцінності стає тільки сильніше, а тому з кожним кроком будуть вимагатися все нові і більш масштабні перемоги. Тому гонитва за досягненнями та успіхом ніколи не припиниться - вона може лише набирати швидкість, як течія річки перед водоспадом.

Те ж саме і з жалем до себе - її ніколи не буває достатньо. Втіха, яким би повним воно не було, залишає внутрішній конфлікт незачепленим - друга половина душі так і буде рватися до соціальних вершин, розколюючи психіку навпіл.

З цієї гри немає іншого виходу, окрім як перестати в неї грати. Але уявіть, наскільки це складно, адже при спробах зупинитися в гру включаються всі ті ж демонічні сили. Жалість до себе вимагатиме продовження банкету, а гординя буде відстоювати право на самоствердження. І навіть коли людина розуміє, що гра веде в глухий кут, і на повному серйозі намагається зійти з цього поїзда, він знову опиняється в пастці - гординя тепер відіграється через почуття своєї обраності і особливості, а почуття нікчемності буде підігравати в тому, щоб уберегти цей самообман від викриття.

Змінити декорації легко, але дуже складно зійти зі сцени ...