» » Чию матір поминає мат?

Чию матір поминає мат?

Фото - Чию матір поминає мат?

На сьогоднішній день розум людини зайнятий повсякденними турботами і життєвої суєтою. В наслідок цього, мало хто стежить за своєю мовою. Люди не помічають або не хочуть помічати, що їх словниковий запас перемішався з ненормативною лексикою. Починаючи від простих робітників і закінчуючи знаменитими артистами, політиками, бізнесменами. Якщо раніше лихословили в побуті, питних і гральних закладах, то зараз мат вийшов на вулицю, телебачення та інтернет. Якщо раніше було дико зустріти палить дівчину на вулиці, то зараз в порядку речей побачити і почути красивих дівчат, які п'ють пиво в парку і розмовляють добірним матом. З проблемою лихослів'я стикаються WEB-майстра в інтернеті, переглядаючи поточну інформацію на своїх сайтах і намагаючись витягти логічний зміст з поступаемого матеріалу. Матюкаються скрізь. Аж до того, що відвідуючи літературні вечори і слухаючи знаменитого поета чи талановитого письменника, натикаєшся на монолог матірщини, при цьому всі слухачі мило посміхаються або розуміюче кивають головами.

Що це? Духовна і культурна деградація? Чому ми матюкаємося? У чому причина, що мат проникає все глибше в усі соціальні та вікові верстви суспільства? При цьому існує твердження, що мат - це споконвічно-російське явище. Багато людей стурбовані забрудненням рідної мови. Проводяться програми боротьби проти нецензурної мови, в яких беруть участь лікарі, психологи, мовознавці та священнослужителі. За даними соціологічних опитувань 70% населення країни матюкається, незважаючи на це переважна більшість 80% людей проти використання ненормативної лексики в публічних виступах знаменитостей, в передачах і матеріалах, опублікованих масової аудиторії, вважаючи мат - неприпустимим проявом вираження своїх думок. Значить, не все так вже і погано в нашому суспільстві.

Для вирішення будь-якого питання необхідно зрозуміти витік. Як казав відомий філософ Козьма Прутков «Дивися в корінь!». Багато хто думає, що матюкається тільки російська людина. Насправді мат виник в стародавні часи і поширювався серед народів усього світу. Це, як правило, вузька група слів. У лексикон таких слів входять назви частин тіла, насамперед геніталій, фізіологічних відправлень, статевого акту і похідні від них слова. Помилково вважалося, що коріння матюків дісталися нам від татаро-монголів. Сьогодні вчені вважають, що витік матірщини на Русі індоєвропейська або праслов'янська культури. Єпископ Варнава (Бєляєв) пише, що срамословіє - «спадщина чисто язичницьке. Воно цілком корениться в фалічних культах Стародавнього Сходу, починаючи з глибин сатанинських (див .: Откр.2,24) і темних безодень розпусти на честь Ваала, Астарти та інших і кінчаючи класичними спадкоємцями Хама ». Культи стародавнього Вавилона практикували принесення в жертву немовлят, служіння розпусті, блуду, ритуальна проституція. Заклинання, які виголошувалися в процесі ритуалів, лягли в основу матірною лайки.

Язичницькі заклинання - коріння лихослів'я. На російських язичницьких весіллях співали корільних пісні, в яких ображали нареченого (щоб не довелося обраниці корити його надалі). Також вважалося, що аби убезпечити себе від демонічних сил, треба вступити з ними в контакт. Їх або догоджали, або лаяли. А лякали демона скверною лайкою, намагаючись показати свої непотребства. Але і закликали тими ж словами, показуючи готовність служити. Тому в язичницьке час був поширений культ родючості, тому всі погані слова пов'язані зі статевою сферою. Таким чином, мат є мовою спілкування з демонами. У філології це явище називається інфернальної лексикою, що означає пекельної, з пекла.

У словнику В. Даля сказано: «скверни - це мерзота, гидота, гидота, все мерзенне, противне, огидне, непотрібне, що мерз плотськи і духовно- нечистота, бруд і гниль, тління, мертвечина, виверження, кал- сморід, вонь- розпуста, розпуста, моральне растленіе- все богопротивне ».

З появою християнства за лихослів'я суворо карали. У період правління Олексія Михайловича в 1648 році були видані укази, де говорилося про неприпустимість лихослів'я у весільних обрядах: щоб «на шлюбах піснею бісівських не співали, і ніяких смердючих слів не говорили». Також це стосувалося святочних і купальних днів. Думаю, цікавим буде і той факт, що на Катеринославському заводі (нині завод ім. Петровського в Дніпропетровську) найбільший штраф був за матюки, а потім - за пияцтво і злодійство. Матюки суворо каралася, аж до смертної кари. Люди, що прийняли християнство вважали мат, як хула на бога. Таким чином, двоєвірство слов'ян, з одного боку - язичників, з іншого християн приглушила масштаби поширення лайливих і непотрібних слів.

У 19 ст. брутальна лайка, поступово, перетворилася на звичайну форму спілкування між простолюду. Так як Петро 1 проголосив, що справжній російський мужик, повинен бути п'яним. Народ, напиваючись, вже особливо не думав, що говорить. Після революції матюки увійшла в побут політичних діячів, уособлюючи таким чином силу сказаного. Багато класики, мені здається, з іронічною чумарці, вставляли у свої твори матюки або там, де мат використовується як художній засіб, щоб відобразити бідність і недалекість героя та його оточення. Але такі твори були розраховані не на масового читача, а скоріше в повчальному руслі.

Вченими доведено, що коли людина лається, у нього змінюється програма спадковості, викликаючи мутагенний ефект. Навіть у реальних людей ви можете помітити зміни. Коли матюкається жінка, організм перебудовується на чоловічий лад. А серед чоловіків, що люблять міцне слівце, часто зустрічається безпліддя. Крім фізичного і духовного занепаду, така людина відчуває культурний голод. Вживаючи матюки, матюкається часто підсвідомо хоче заглушити в собі голос совісті, сором, щоб далі вже було легше здійснювати ганебні вчинки.

Мат опоганює людину, вбиває його емоційний світ. У компанії постійно матюкаються людей виникає помилковий сором щире сказати добре слово. Така компанія глумиться не тільки над словами «любов», «краса», «добро», «милість», «жалість», вона припиняє саму можливість відкритого, чистого погляду.

Слово - це велика сила, з якою не можна не рахуватися. Воно може вселити надію, відродити, вилікувати. У теж час, слово може зруйнувати, посіяти в людині сумніви і просто знищити. «Слово є необхідний результат думки, і тільки в ньому думка досягає свого вищого напруження і значення. Без слова немає взагалі розумного буття, розумного прояви буття, розумною зустрічі з буттям », - написав А.Лосєв, автор знаменитої книги« Філософія імені ».

Всякий знає, що перша фраза Євангелія від Іоанна така: «На початку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог». Саме словом Бог створив все суще. Але дуже скоро диявол теж словом спокусив Адама і Єву, і перші люди втратили рай, створений для них Богом. Ось так вже на початку буття слово виявилося і творчим, і руйнівним. У кожного з нас є свобода вибору ...

Я розумію, що зачіпаю досить провокаційне запитання. Але, як казав А. П. Чехов «У людині все має бути прекрасним: і обличчя, і одяг, і душа, і думки».