Ейно Лейно. Кого називають фінським Пушкіним?

6 липня наші сусіди відзначають День поезії. Так-так, є у них і таке свято. І немає в тому нічого дивного. Весь світ знає, що таке Калевальскій розмір віршування. Ось тільки День фінської культури, в який по всій Фінляндії печуть карельські пиріжки - хвіртки - І урочисто читають руни Калевали, чомусь відзначається в лютому, а День поезії - не в березні або жовтні, а саме в липні. І конкретно - шостого.

6 липня 1878 в сім'ї Андерса і Анни Емілі Лённбомов народився наймолодший, сьомий син. Якого при хрещенні назвали Армас Ейнаром Леопольдом, але вся Фінляндія його знає як Ейно Лейно. Причому, не просто так - напам'ять знає. Кожен ...

Або майже кожен дорослий житель країни Суомі без особливого напрягу може згадати рядки зі свого, самого-самого (!), Улюбленого твору Ейно і продекламувати який-небудь немаленький уривок.

А написав Лейно чимало за свою не таку вже й довгу життя.

Швидкі роки людські,

Немов колесо у прядки.

(Удача, зі збірки «Псалми Святого четверга», 1903)

Романи, повісті, п'єси, оповідання. Кіносценарій. Рахунок його прозових творів йде на десятки. Але ж він був ще й талановитим публіцистом, який написав для різних видань якщо не тисячі, то, поза всяким сумнівом, сотні статей. Плюс, не втратили своєї актуальності і по сьогоднішній день літературознавчі дослідження. Але, незважаючи на все це величезна творча спадщина, Ейно Лейно для всієї Фінляндії, і не тільки для неї, насамперед - поет.

Як дуже точно сказала про нього одна з його перекладачок - Елеонора Іоффе - «Не знаходячи фінська мова на периферії європейської культури, поезія Лейно ще за його життя зайняла б гідне місце у світовій літературі». Ось так. Ні більше, ні менше.

А якщо про нього, про великого поета, чиє значення для культури його країни можна порівняти з тією роллю, яку відіграє в нашій культурі, мабуть, тільки Пушкін, то ... Хто? Ось хто розповість про нього краще, ніж його вірші ?!

Білий парус човен мчав,

Дув попутний вітер ...

Де ж ти, хлопче, загуляв?

Вже глибокий вечір!

Не біда, що запізнився ;

Я душі-блакитних

Біля причалу цілував

Медові губи!

(Поїздка в місто, зі збірки «Березневі пісні», 1896)

Все вірно. Не може бути Поета без його Музи. А Музи у Ейно були. Це і селянська дівчина Анью з Мегріярві, з якою поет познайомився в 1897 році, коли здійснював модну в середовищі художньої інтелігенції того часу поїздку до «калевальского витоків» по Східній Карелії. Цілком можливо, що опубліковане в тому ж році в збірнику «Нічна пряха» вірш «Пісня Марьятти» навіяно саме нею.

А ось збірка «Зимова ніч» (1905 р) вже точно, без жодного сумніву, присвячений Фрее Шульц - першої дружині поета, з якою вони повінчалися 10 вересня 1905. Так само, як літературним пам'ятником Айно Каллас стали «Пісні герцога Юхана і Катаріни Ягеллонікі» (1918).

Все це було, було ... Яскравим миттю, геніальним осяянням, поетичної спалахом в житті Ейно. Щоб потім піти, залишивши його одного.

Я один. Я задумливий і тихий.

Я без одного зустрічаю зорю,

Але в заповітних мріях своїх,

Як західне небо, горю.

(Ніч, зі збірки «Псалми лижника», 1900)

Вже навесні 1908 Ейно розлучився з Фрей Шульц. Ув'язнений в 1913 р шлюб з Айно Каянус тривав недовго. Так само, як і з Ханне Лайтінен, на якій поет одружився в 1921 р .. З Л. Онерва і Айно Каллас створити сім'ї він навіть і не намагався. Якщо друга на той час вже була заміжня за естонським дипломатом, то союз з першої був просто неможливий. Як сказала М.-Л. Невала, одна з дослідників життя і творчості Е. Лейно: «Вони обидва були занадто неспокійними і не були готові взяти на себе відповідальність один за одного».

Але, пройшовши через його життя і душу, ці жінки висікли з поета полум'я творчості.

Нам спів - що неба західне полум'я:

Нехай віра згасла - палаючий ми самі!

(Morituri, зі збірки «Книга віршів», 1905)

Висікли полум'я. Щоб назавжди залишитися вже в нашій пам'яті віршами Ейно ...

«Сам кремінь, я висік полум'я,

Тим вогнем палав я весь,

Догорів дотла віршами ;

Тільки чорний попіл тут ».

(Влада вибору, зі збірки «Заморозки», 1908)

Самими різними віршами. Для Ейно не було неможливого. Він так само легко, як елегії, писав сонети і канцони. Перекладав на фінський італійські терцини Данте і німецькі ямби Шиллера і Гете. Будь-які досягнення світової поезії він без праці переносив на рідний грунт фінської мови, який, завдяки саме йому, зазвучав зовсім по-іншому. Так, як Ейно, на цьому мові не писав ніхто. Ні до нього, ні після. Він виріс з того часу, в який творив. І прямо з нього ступив у вічність.

Кожного разу ми час перемагаємо,

Коли думка в душі у людини

Зародитися, за межі життя

Виростаючи, смертного сильніше.

(Час, зі збірки «Міражі», 1902)

І це зрозуміли вже його сучасники, за життя поета вісім разів присуджували йому Державну літературну премію, а в 1918 році, коли Ейно тільки-но виповнилося сорок, призначили письменнику державну пенсію. Звичайно, не все так легко і просто в цьому житті. А тим більше, в житті таланту, ставлення до якого ніколи не було і не може бути однозначним. Особливо, якщо у нього гострий, як небезпечна бритва мову, а авторитетів - просто не існує.

Уже в 1904 р, коли Ейно став автором постійної колонки в газеті «Хельсінгін Саномаат», відбувся його дебют, як критика в галузі культури:

Але що ж таке - кюльтюра?

Дивлячись яка коньюктюра ...

Одному це - літератюра,

А іншому - круїзи і тюри ...

Різношерста штука - кюльтюра:

Це грекам - Акрополь, скульптюра,

Тільки фінська наша культюра ;

На все це Карикатюр.

(Кюльтюра, зі збірки «Зоряний сад», 1912)

Загалом, діставалося сучасникам від Ейно. Рівно, як і йому від них. Багато, дуже багато бачили в ньому не просто конкурента - противника. Природно, від того життя Лейно не ставала легше.

Хоча, більше, ніж він сам, навряд чи хтось міг ускладнити життя поета. Особливо в останні його роки, коли алкоголь і глибока душевна депресія призвели до того, що Лейно частенько сидів без копійки в кишені ...

Жебраком прокинувся:

Видно, з лишком сплатив я

Викуп за пісні.

За золото мрій і мрій

Борг віддавав я

Дзвінкою монетою страждань.

(Елегія, зі збірки «Заморозки», 1908)

І тому, коли 10 січня 1926 Ейно помер у Ріітахухта, в будинку свого друга, журналіста Стіна, ховали його за державний рахунок. Незважаючи на свою фантастичну працездатність і залишилося після нього величезну творчу спадщину, поет не нажив якого багатства.

Він придбав значно більше. Народну пам'ять. Напевно, тому, що Ейно не намагався виражати у своїх віршах душу того народу, мовою якого творив. Він просто нею, цією душею, був.

Ось невеликий твір Лейно - пісня лісового торпарей (дрібного сільськогосподарського орендаря) зі збірки «Нічна пряха» (1897).

Пішов я з села далеко,

Де в частіше голубить озерце,

І там вирішив собі побудувати будинок

Без допомоги чужий, своєю працею.

Односельців я пособити не кликав,

Ні служка, ні попа чи не благав

Про заробіток я, і до кінця

Я ні гроша не зайняв у купця.

Один валив я сосни, робив тес,

І мох, і камінь сам з лісу ніс,

Все літо відмахав я сокирою ;

І до осені готовий був новий будинок.

Тепер живу один в лісовій глушині,

На стежці не зустрічається ні душі,

У село ні на сход, ні в хоровод,

Ні в гості не кличе мене народ.

Але літнім вечором, коли стою

В західну годину у поля край,

І колосом милуюся наливним,

І сауни вдихаю солодкий дим,

Тоді на стежинку я дивлюся з тоской;

Не з'явиться ль звідти гість який

Зі мною це щастя розділити,

На кам'янку Водиця полити.

Але пішоходи не зустрічає погляд.

Зі мною люди знатися не хочуть,

Односельці не хочуть пробачити,

Що допомоги у них не став просити.

Хто сказав, що фіни індивідуалісти і відлюдники, нічого не тямлять в ліриці, той нічого не знає про них. А щоб дізнатися яку дещицю, може, варто відкрити томик поета і прочитати уважно? Тим більше, що сьогодні в наших сусідів - День поезії ...