Наріжний Ківі - фундамент фінської літератури?
Алексіс Ківі (1834-1872) обрав літературну діяльність своїм головним і єдиним ремеслом. Крім того, він вирішив писати саме по-фінськи, хоча чудово володів і шведською мовою. Для Фінляндії середини 19 століття це було вчинком немислимим, майже безрозсудним. На цьому шляху його чекали нерозуміння і духовне відчуження з боку сучасників, нужда і невлаштованість, важка хвороба і передчасна смерть у віці тридцяти восьми років ...
Історично склалося, що шведська мова протягом шести століть була мовою державного управління та культури. Лише після закінчення російсько-шведської війни (1809) Фінляндія була приєднана до Російської імперії на правах автономного князівства. Шведська мова в ті роки вже цілком сформувався з літературної точки зору, але письменникові, що вирішив писати по-фінськи, не було на що спертися. Головною подією першої половини XIX століття стала діяльність вченого і збирача рун Еліаса Леннрота - створення ним епосу «Калевала» (1835) Однак художня література фінською мовою ще тільки зароджувалася.
Тим більше не було читацької аудиторії, котра потребувала фінських книгах і мала матеріальну можливість їх купувати. Книги видавалися в основному невеликими тиражами, і прожити на письменницькі гонорари було неможливо.
Літературна спадщина Алексіса Ківі складають одинадцять п'єс, збірка віршів і роман «Семеро братів», перекладений більш ніж на тридцять мов. Але визнання і шану прийшли до письменника посмертно. Сьогодні Алексіса Ківі вважають одним із творців національної літератури фінською мовою. «Те, як Ківі в своїх п'єсах, віршах і романі« Семеро братів »зображує Фінляндію, її жінок і чоловіків, як і раніше служить основою фінського національного ідентитету», - пише дослідник Ханнес Сіхво у збірнику біографій «Сто чудових фінів» (2004) .
Але зовсім по-іншому писав про роман в 1870 році авторитетний тоді критик, професор фінської мови і поет серпня Алквіст: «Наш народ зовсім не такий, які герої цієї книги». Критик назвав роман «Семеро братів» «безглуздістю» і «плямою ганьби на фінській літературі». Розгромний відгук виявився згубним для О.Ківа. Фінське літературне товариство відклало вихід роману на три роки (він вийшов у світ вже після смерті автора - в 1873 році), а здоров'я письменника через глибокі душевних переживань було остаточно підірвано.
Однак час усе розставив на свої місця. Алквіст увійшов в історію лише як запеклий ворог Ківі і губитель його таланту. А пам'ятник Алексису Ківі прикрашає площу перед будівлею Національного театру в центрі Гельсінкі, і його п'єси не сходять з театральних підмостків.
Алексіс Ківі народився в 1834 році в селі Палайокі в сім'ї кравця і був четвертою дитиною в сім'ї. У шість років хлопчик уже вмів читати і здобув початкову церковну освіту. У дванадцять років його відправили вчитися в Гельсінкі. Навчання давалося нелегко: будучи від природи дуже вразливим, він важко переживав насмішки однокласників і фізичні покарання з боку викладачів. Крім того, він постійно бідував, часто голодував, іноді збігав додому до батьків, щоб трохи відпочити і набратися сил.
З великими труднощами Алексіс Стенваль отримав атестат, що дозволив йому вступити до університету. Там з'явилися люди, що відмітили його талант і намагались допомагати починаючому письменнику, в тому числі і матеріально. В основному це були люди з кола так званих «фенноманов», захоплених ідеєю розвитку культури та літератури фінською мовою.
Однак навчання в університеті не була для Алексіса успішною. Він постійно відчував себе ізгоєм, був замкнутий, знервований і схильний до болісного самоаналізу. Він уже почав вибудовувати свою роль письменника-новатора, що ламає прийняті в суспільстві та літератури стереотипи. Заради цієї творчої свободи Алексіс відрікся від усього, що було пов'язано з вищим класом суспільства. Його безкомпромісність часом бентежить, але не може не викликати поваги. Замість своєї шведської прізвища Стенваль (що в перекладі зі шведського означає «кам'яний вал») Алексіс взяв псевдонім Ківі (по-фінськи - «камінь»).
Підписана цим ім'ям п'єса «Куллерво» отримала премію на конкурсі Фінської літературного товариства в 1860 році. Трагедія в п'яти актах на сюжет «Калевали» Леннрота, оповідає про долю богатиря Куллерво, обуян жагою помсти.
Велику роль у житті письменника, як особистої, так і творчої, зіграла якась Шарлотта Лённквіст - його благодійниця, «ангел-охоронець», в садибі якою він прожив з 1864 по 1871 рік. Вона в усьому допомагала Алексису, даючи йому можливість не думати про насущні турботи і зосередитися на творчості. При цьому Шарлотта не має прочитала жодного його твору, бо не розуміла по-фінськи, але, тим не менш, повірила в його талант. Саме в ці роки були створені найвідоміші п'єси Ківі і його роман «Семеро братів». Ймовірно, незважаючи на різницю у віці (Шарлотта була старша на дев'ятнадцять років), їх пов'язували любовні стосунки. Так чи інакше, Шарлотта Лённквіст пожертвувала заради Алексіса Ківі багатьом - в останні роки їх спільного життя вона сама опинилася в боргах, не кажучи про неминучі плітках і пересудах. Але Шарлотта була стійкою жінкою. Щоб заробити гроші на утримання маєтку, вона готувала їжу для весіль і похоронів, і навіть полювала на вовків.
У 1865 році А. Ківі отримав державну премію за п'єсу «Шевці Нуммі». Тоді його талант став вже очевидний. Це була комедія про сільське сапожнике Топіасе, його дружині Марті і двох синів - Еско і Іварі. П'єса відкривала читачеві побут і звичаї фінської села, яскраві народні характери та образи. Батько сімейства - добродушний і в чомусь наївний, не проти випити і посидіти у веселій компанії. Він уже звик до того, що в будинку верховодить його дружина - розторопна і практична жінка, яка заради грошей готова забути про мораль і честі.
У другій половині 1860-х років Фінляндія переживала важкі роки, супутниками яких були голод і хвороби. Ківі захворів на тиф, рецидиви якого траплялися й надалі. Крім того, на письменницький імідж письменника постійно кидали тінь нападки з боку критика Алквіста. Особливо болісно був сприйнятий Алексісом Ківі розгромний відгук критика на роман «Семеро братів». Письменник працював над ним протягом майже десяти років і покладав на нього всі свої надії - і на визнання публіки, і на такі необхідні йому тоді гонорари. Однак цим надіям не судилося здійснитися.
Критика Алквіста справила вплив на громадську думку на багато років і навіть десятиліття. По суті, лише на початку XX століття Ківі був «реабілітований». На його захист встали такі відомі фінські письменники, як Волтер КІЛПІ, Отто Маннінен, Ейно Лейно.
Алексіс Ківі називав роман «Семеро братів» «Веселим розповіддю». Майже всі сцени, незважаючи на їх трагізм, не позбавлені комічного елемента. Ківі зобразив міцних сільських хлопців, звичайних «мужиків» - таких, якими в юності був він сам і його товариші. Вони часто сваряться з сусідами, випивають більше, ніж варто було б, грубувато жартують, позбавлені забобонних почуттів і схильні раптових спалахів гніву.
А. Ківі не ідеалізує селян, їх стійкість і мужність у боротьбі з негараздами, як це часто робив найавторитетніший у той час письменник Й.Л. Рунеберг (писав по-шведськи). Ківі зважився показати іншу сторону їх натури - руйнівну, жорстоку. Бідність, постійна боротьба за виживання не завжди облагороджують людини. З ідеальним чином трудівника-орача зовсім поєднувалися такі якості сімох братів, як крайній індивідуалізм, лінь і марнотратство (замість традиційно оспівуваного в селянинові почуття колективізму, працьовитості й аскетизму).
Фабула роману проста: герої роману не хочуть вчитися читання та письма перед конфірмації, як вимагала тоді від молодих людей лютеранська церква. Вони тікають у ліси і ведуть там дикий спосіб життя. Але замість здобуття бажаної свободи вони зазнають численні нещастя. І, врешті-решт, змужнівши фізично і духовно, повертаються в суспільство.
Ківі порушив багато громадських та літературні табу свого часу. Він не розповідає про життя своїх героїв в традиційній реалістичній манері, герої самі виражають себе в численних діалогах, де розкривається багатство мови та стилю автора. Однак літературні відкриття Ківі - переплетення комічного, трагічного і фольклорно-міфологічного елементів в романі - не були зрозумілі сучасниками.
Рішення Фінської літературного товариства відкласти видання роману остаточно підірвало і без того хитке самопочуття Ківі. Загострився тиф і напади гарячки, а за ними надійшло сильне психічний розлад. У 1871 р він був поміщений в психіатричну лікарню з діагнозом шизофренія. Через дев'ять місяців, коли письменник би визнаний невиліковним, його перевезли додому, в Сювялахті, де він провів свої останні місяці в сім'ї брата. Причому місцева комуна виділила Альберту Стенвалю чотири бочки зерна в якості компенсації. Так, на громадському опікою, доживав свої дні великий фінський письменник. Його відвідала Шарлотта Лённквіст і пара друзів.
Алексіс Ківі помер 31 грудня 1872, напередодні Нового року. За легендою, його останніми словами були слова «Min # 228- el # 228-n!» - «Я буду жити!» Так названий і відомий фільм про життя Алексіса Ківі, знятий фінським режисером Ілмарі Унхо в 1946 році.
Можливо, ці слова були приписані письменнику пізніше, але образи, створені Ківі, продовжують жити: його п'єси не сходять зі сцени фінських театрів, іменами «сімох братів» названі райони і вулиці низки міст у Фінляндії. Творчість Алексіса Ківі заклало основи фінської літературної традиції, насамперед у галузі драматургії. Роман «Семеро братів» став воістину «епохальним романом» в історії національної літератури.
Переклад роману «Семеро братів» на російську мову давно став бібліографічною рідкістю. Зараз в санкт-петербурзькому видавництві «Лимбус-прес» готується до виходу нове видання роману (з новим перекладом) з ілюстраціями самобутнього сучасного художника Ігоря Баранова.
