А. Крилов. Каліфорнія і собаки
Олексій Миколайович Крилов
(1863 - 1945)
Вінок новел
«Каліфорнія та інші хутора»
(Каліфорнія, полювання, флот, Гришка Распутін і світова війна)
Спогади старого генерала
***
Каліфорнія і собаки
Трезорка з'явився у нас у дворі невідомо звідки. Прийшов, стягнув щось на кухні, пішов в порожнє стійло стайні і там оселився в кутку.
Випросивши у нашій кухарки Авдотьи добру окраєць хліба і глечик молока, я з ним дуже скоро познайомився і потоваришував до самої його трагічної загибелі.
Незабаром становище його на нашому дворі було узаконено в результаті приблизно такої бесіди. Є до батька кучер Петро, звичайно, я тут же кручуся.
- Так що, Микола Алексанич, до нас на двір собака пристала. Дюже хороший пес, дозвольте залишити.
- Ти її, може, у кого-небудь зманив - адже це вийде все одно що вкрав.
- Даруйте, та хіба ж можна, а тільки що пес до двору, бо з кіньми знюхався, ночами НЕ урчіт- знати, господар ні його, ні коней не тривожить. Дозвольте залишити.
- Ну, ти про господаря-то менше бреши, сам за кіньми дивися. Приведи показати.
Батько уважно оглянув пса, особливо вуха всередині і зовні.
- Пес хороший, молодий, здоровий, очі розумні, хоч і помісь, а помісь хороша - вівчарки з великим пуделем. Назвати Трезоркой, нехай будинок, двір і садибу чатує. На ланцюг і на прив'язь не садити і не бити.
Потім, звертаючись до мене, зробив таку настанову:
- Ти його годувати будешь- сказати Авдотье, щоб купила на базарі глиняну чашку ось таку, - показав руками вершкове сім, - Обливаний * - (виноска * тобто глазуровану) чашку тримати чисто, мити всякий день гарячої водою-адже з неї собаку , а не свиню годувати. Свиня все зжере, а хороша собака до їжі розбірлива. Все, що від обіду і вечері залишається, збирай, крім риб'ячих костей- від них собаці ситості немає, а вдавитися може. Також кісток качиних, болотної дичини, гусячих не клади, собака їх не їсть. Лісової дичини - куріпки, рябчика, глухаря, тетерева кістки - бери, собаки їх люблять. Курячі кістки спершу спробуй, буде він є чи ні. Бувають собаки, що курячих кісток не їдять, так ти йому смак їжі не псуй. Грати з ним грай, але не бий і не дратуй. Будеш з ним ласкавий - і він з тобою ласкавий буде. Очі-то у нього, як у людини, розумні.
Трезорка незабаром на дворі став загальним улюбленцем, і навіть обох кухарок - бабусиної Марії і нашої Авдотьи, незважаючи на те, що за часами їх обкрадав, а іноді просто грабував.
Від своїх батьків він успадкував, що рідко буває, найкращі якості. Від вівчарки (Не теперішній, тоді ця прекрасна порода не існувала, а південній, як у чабанів) він отримав дивну силу, безмежну сміливість, тямущість, спритність і чуйність слуху. Від пуделя - розум, злодійкувато хитрість і порядне чуття.
Зростанням він був у плечах майже чотирнадцять вершкове, кремезний, на здорових товстих ногах, шерсть жовтувато-біла, довга, густа, завжди повна репьёв, так що вона утворила рід броні. На нашому дворі він незабаром завів свої порядки. На двір не сміла з'явитися жодна чужа собака - трёпка слідувала моментально.
Коли забрідала коза, вівця або теля і хвіртка захлопувалася, він вилазив з підворіття і з вулиці відчиняв хвіртку, стаючи на задні лапи і натискаючи передньою лапою клямку, після чого вежлівенько випроваджував козу або теля.
Але якщо заходила свиня, то тут починалася інша гра! Він давав свині пройти далеко у двір, потім кидався і закривав хвіртку, після чого наздоганяв свиню, хапав її за вухо і починав з нею бігати вкруговую по двору, весь час тримаючи за вухо. Мабуть, шалений вереск свині доставляв йому якесь невідоме насолоду. Потіха тривала, поки на двір не виходив батько з арапником або Петро з батогом і не відчиняв хвіртки, тоді Трезорка за вухо випроваджував свиню з двору. При цій грі він, мабуть, поводився з вухом досить ніжно, так як жодного разу не порвав і не погриз його, а якщо і траплялася кров, то не більше двох-трьох крапель.
Людей у двір Трезорка впускав без жодного гавкоту і гарчання, і проводжав увійшов. Якщо бачив, що прийшов розмовляв потім з кимось з домашніх, то випускав безперешкодно, не звертаючи ніякої уваги. Якщо ж нікого не було, то невідступно, мовчки проводжав увійшов і на прощання обнюхував з таким серйозним виглядом, що його боялися набагато більше, ніж якщо б він гавкав або гарчав.
Жебраків впускав у двір вільно, але, стаючи біля хвіртки в грізну позу, з двору не випускав, поки не отримував скоринку хліба, і все це мовчки, без гавкоту і шуму.
Хоча його годували вдосталь, він чомусь вважав необхідним ходити на промисел і часто приносив то горщик каші, то окраєць хліба і т.п. За ним іноді йшла і законна власниця, щоб отримати від Авдотьи відшкодування, так як при його спритності, моторність і знанні якихось лише йому відомих шляхів і лазівок по задвірках відбити викрадене силою було безнадійно.
Якось поїхали в Вісягі (за 45 верст від Алатиря), і він ув'язався за кіньми. Мабуть, в Вісягі йому сподобалося, і, раз дізнавшись дорогу, він іноді туди бігав вже по своїх справах один і сам же повертався додому в Алатир, пробувши в Вісягі іноді день-два. Батько тоді ж визначив, що шлях від Вісягі до Алатиря Трезорка долав у 2 - 2 # 189- години, і батько висловлював жаль, що Трезорка бігав у Вісягі, коли йому заманеться, і що не вдавалося пристосувати його гінцем.
У 1869 році батька обрали дільничним мировим суддею, і ми навесні переїхали з Алатиря в Вісягі. Тут для Трезоркі став ще більший простір, ніж у місті - незадовольняючись обширної садибою, він влітку придумав собі розвагу: тікав у поле, розшукував нори Карбишев, викопував їх і тут же з'їдав.
До батька частенько приїздив з Ардатові (25 верст) його дядько Микола Михайлович Філатов, який, будучи мисливцем, привозив з собою свого ірландського сетера, Фрейшютца. Трезорка не зносив чужих собак на нашій садибі, і як Фрейшютца ні ховали, як Трезорку ні замикали, він завжди примудрявся наздогнати свого ворога і поставити йому трёпку.
Якось раз восени, після збирання хлібів, Микола Михайлович привіз із собою пару хортів і сказав мені:
- Ну, бережи свого Трезорку, це не Фрейшютц, зададуть вони йому жару.
Ось тут-то і позначилися спритність, сила, хитрість і сміливість Трезоркі. Він не став тікати від хортів, а, вистеживши їх, якось відразу накинувся на одного з них. Не минуло й кількох секунд, як хорта, вереском, крутився з прокушеної лапою, а Трезорка вхопив вже другий за загривок і тріпав так, що ледве встигли розлити їх водою, щоб не дати йому перекусити хребет.
Микола Михайлович навіть розсердився, кажучи, що це не собака, а якийсь дикий звір. Після цього, якщо і приїжджав в Вісягі, то брав із собою лише красуню Добедку, до якої Трезорка, зрозуміло, виявляв належну галантність.
Загинув Трезорка трагічно - здається, наприкінці 1871 року, коли в нашій окрузі з'явилися вовки. Вони виманили його вночі з садиби, розірвали і з'їли, так як вранці на снігу було знайдено кривава пляма і шматки шкури з шерстю.
Плакав я про нього невтішно кілька днів.
Олександр Іванович, «якому проте була прізвище не Крилов, а Тюбукін», був син сестри мого батька Наталії Олександрівни, виданої на початку 40-х років за Івана Івановича Тюбукіна. Партія, мабуть, не з блискучих - інакше кажучи, у Івана Івановича нічого не було, до того ж він і випивав неабияк.
Наталії Олександрівні тоді ж виділили, тобто дали їй чотирнадцяту частину трьохсот п'ятнадцяти вісяженскіх душ, яких і виселили за три версти від Вісягі на «пустку». Змусили їх перенести туди свої хати і двори, побудували панський будинок і садибу і дали настільки гримів в той час назву «Каліфорнія».
Золота каліфорнійські мужики не знайшли, а довгий час мали славу самими зубожілий в окрузі. Лише до 1890-м рокам Олександр Іванович ліквідував своє господарство, продав за найдешевшу ціну і з великою розстрочкою платежів всю свою землю каліфорнійським мужикам, після чого вони в кілька років відбудували і стали вважатися багатіями.
Панський будинок в Каліфорнії був в шість невеликих кімнат, побудований з товстелезних, не менш 9 вершків, колод. Будував його за власним розумінням свій же вісяженскій тесля.
У той час вважалося шиком, щоб підлога в хаті ні горизонтальним, а від входу підвищувався до передній стіні (тобто протилежний входу), де був передній кут з образами. Цей ухил робився в хатах в піввершка на сажень - в крайньому випадку, на один вершок. Будуючи ж панський будинок, тесляр, мабуть, хотів відзначитися і якщо шикануть, то на славу - тому він зробив підлогу в кімнатах з ухилом вершка в три або чотири на сажень. Мабуть, за будівництвом ніхто не стежив, а коли все було готово - щось не перебудовувати ж будинок наново! Так і залишився тюбукінскій будинок навіки з похилими підлогами.
Перед будинком був балкон, а під кімнатами обширне підпіллі.
Про грабежах і вбивствах в нашій місцевості в старі роки майже не чути було, але конокради пустувати.
Садиба в Каліфорнії була сажнях в 150-й від села, тому Олександр Іванович тримав злих собак. В описуваний час, тобто коли мені було 7 - 17 років, жили тут дві - Голубка і Угрюмка - отримані в подарунок від знаменитого псів мисливця Петра Михайловича Мачеваріанова, маєток якого, Липівка, перебувало в чотирьох верстах від Каліфорнії.
Що це за порода і як її вивів Петро Михайлович я не знаю, але пси, особливо Голубка, були чудові: шерсть густа, гладка, темно-сіра масть, зростання в плечах 17 вершкове, сильно розвинена груди, довгий, але не пухнастий хвіст, довгий тулуб, велика голова - так що довжина від морди до кінця хвоста без малого сажень *.
(* Російська міра довжини, дорівнювала трьом аршинам. Відомі махова сажень = 1,76 м, і косий сажень = 2,48 м)
Стаючи на задні лапи, Голубка вільно клала передні на плечі високої людини і брала шматок хліба з його капелюха. Угрюмка був трохи менше.
Батько вважав, що Голубка була виведена Петром Михайловичем Мачеваріановим як помісь борзого з вовком.
Любителі хортів - такі як казанські поміщики Родіонови, Єрмолови і багато інших - мали великі псарні двори, їх собаки славилися не менше мачеваріановскіх. На таких псарню завжди тримали вовків для «садок», тобто для цькування, щоб привчати молодих хортів брати вовка.
Олександр Іванович не любив собак, які не беріг, і не поліпшував породу. Він дотримувався правила, що розумний собака сама собі промислів їжу. Тому лише зимою голубкою і Угрюмке покладалася вівсянка, в інший же час вони промишляли самі - в полях викопували Карбишев, ловили молодих зайців, розшукували по ярах падаль і не раз зносили на панський двір цілу кінську ногу, а кісток, копит, карбушечьіх шкурок на ньому постійно валялися десятки. Траплялися й клапті шкіри з овечою вовною, але Олександр Іванович завжди запевняв, що це обрізки овчини - працівник Степан кожушок лагодив.
У своєму стаді вівці ніколи не пропадали, з сусідніх сіл теж ніхто не скаржився, на хуторі князя Куракіна в десяти верстах гурти овець були тисячні і ніким ніколи не лічені, тому і можна було вірити, що кожушок Степана в постійній лагодження.
Угрюмка і Голубка жили під балконом, куди вирили лази, а з-під балкона йшли ходи в підпіллі. Так як Голубка вдачі була крутого, а ікла мала мало не в півтора дюйма, то ці її володіння вважалися недоторканними і туди ніхто не насмілювався заглядати. Подружньою вірністю Голубка не відрізнялася і під час її, скажімо, «туги», шанувальники збиралися з усієї округи, чомусь як правило пізно ввечері та вночі. Лай, вереск, гризня не давали спокою.
Сударкін шанувальників можна було розігнати лише бекасинником, і притому стріляючи в зграю з обох стволів разом, що мені згодом не раз і доводилося робити, після того як в 11 років я обзавівся рушницею.
Час, коли голубкою доводилося мати щенят, позначалося тим, що з-під балкона з вереском і обдертим боком вискакував Угрюмка. Після цього він оселявся на оборі. Голубку ж покладалася щодня мало не відерні шайка вівсянки, за якою вона зрідка і вилазила з свого підпілля. Місяця через півтора або два вона з'являлася з усім виводком, числом від 12 до 18-и, притому всіх мастей.
Завжди знаходилися любителі навіть з далеких сіл, яким цих щенят роздаровували, так як вони вважалися хорошими сторожовими собаками.
Ось такого-то Сударкін сина рудої масті, місяців шести, викупили за полтинник у мішуковского мужика і подарували мені.
Назвав я його Трезоркой, годував вдосталь, і він виріс у великого доброго пса, невідступно всюди мене супроводжував, постійно брав участь в моїх іграх з сільськими хлопцями, моїми однолітками. Він ніяких особливих талантів не виявляв, і якщо я тут про нього згадую, то лише з приводу випадку, який врізався в мою пам'ять незгладимо, і який я тепер, через 55 років * (виноска: * це писалося в Парижі в 1927 р) , будучи старим професором і академіком, настільки ж мало можу пояснити, як і тоді, коли був я дев'ятирічним хлопчиком.
Наша садиба розташовувалася на лівому березі річки Вісяжкі, яку влітку курка вільно вбрід переходили. У старі роки на річці стояла млин, і від неї збереглася прорвана дамба. По правому березі Вісяжкі, сажнях в 50 - 100 від русла, місцями і ближче, йшла путівець з Вісягі в Єрмоловку і в с. Семенівське.
Там, де дорога ця проходили поблизу старої греблі, вважалося «нечисте місце». На ньому двоюрідний Юрата батька Петро Федорович Філатов (батько знаменитого нині окуліста Володимира Петровича Філатова) був викинутий з сідла і зламав ногу, а наш працівник, вельмишановний Семен Романович, севастопольський унтер і кавалер, перекинуть був і, опинившись під возом, сильніше контужений, ніж під Севастополем. Хлопчаки, мої друзі, розповідали мені безліч подібних випадків.
Так ось, влітку 1872 я з кількома однолітками ловив в Вісяжке рибу. Ловили ми - хто на вудку, а хто просто руками - гольців і пічкурів. Трезорка був з нами і спокійно лежав на березі річки. Бачимо ми, що по дорозі в Єрмоловку їде верхи наш вісяженскій мужик і поруч на інший коні його десятирічний син Васька.
Хлопчаки відразу звернули увагу: «Дядя Михайло-то звернув з дороги, знати, погане-те місце стороною об'їжджає, а Васька, дурень, прямо пре, вже з ним щось та буде».
Не встигли вони це сказати, як Трезорка, взагалі сумирний і ніколи не ганяв ні за телятами, ні за жереб'ят, перемахнув через річку і з гавкотом кинувся за лошам тієї матки, на якій їхав Васька. Лоша побіг до матки, матка повернулася до Трезорке задом і, захищаючи лошати, стала бити. Васька злетів через голову і закричав, і заверещав, як кажуть, благим матом. Коли ми до нього підбігли, то виявилося, що, падаючи, він виставив вперед праву руку, обидві кістки якої і зламав між ліктем і зап'ястям, так що його зараз же з дядьком Михайлом доставили на панський двір і потім відправили за 25 верст до доктора в село Процюк.
Можна це називати телепатією, гіпнозом, передачею думки, як завгодно - слова ці нічого не пояснюють, а факт залишається фактом, і всього замечательнее те, що хлопчаки передбачили його ante factum, а не розповіли про нього post factum *.
(Виноска внизу сторінки: * перед подією, після події (лат.))
***
Сусіди
Сільське життя 7 - 9 -річного барчука з його однолітками описана так картинно академіком Олексієм Миколайовичем Толстим в «Дитинстві Микити», що мої спомину не додали б нічого цікавого. Однак я вважаю за необхідне зазначити одну нехорошу рису - безпричинну і безглузду жорстокість до тварин.
Зв'язати хвостами кота і песика і шмагати їх батогами, втопити кошеня, мучити вороненя або галченя, зловити їжака і втопити його в ставку, ловити ящірок і відламувати їм хвости, бити ящірок і жаб - у селянських хлопчаків не вважалося справою негожим, і вони невдавано дивувалися , коли я казав, що це робити не можна: «Микола Олександрович не велить». Ну а слово мого батька було законом - «мировий суддя» в острог на цілий рік посадити може. З цього приводу мимоволі згадується моя перша сповідь.
Мабуть, мені щойно минуло вісім років, коли бабуся Марія Михайлівна вирішила, що мені необхідно сповідатися, на що і випросила згоду або, як прийнято було говорити, «благословення» батька архімандрита Авраамия.
В Успенський пост мене захопили на з'їзд (мирових суддів) в Алатир, причому з нами поїхала і Олександра Вікторівна. Мені сказали, що я буду «говіти». Змусили твердо вивчити молитви «Отче наш», «Богородицю», «Царю небесний», «Достойно», «Заповіді», а також «Вірую».
Бабуся проекзаменувала мене кілька разів і повела в спокій батька архімандрита.
Батько Авраамій, поважний сивобородий і, мабуть, доброї душі старець, почав спершу зі мною розмовляти при бабусі. Потім каже: «Ну, підемо помолимося», - і повів мене в сусідню кімнату, де у нього стояв перед образами аналой. Там він поставив мене на коліна і велів читати молитви, які я знав, в тому числі і «Вірую», підказуючи мені в тих місцях, де я запинався, але загалом похвалив і підбадьорив словами: «Бачу, молитви добре знаєш». Після цього і сам опустився на коліна перед образами і почав мене питати про мої гріхах, на що, згідно з вказівками бабуся, я відповідав: «Грішний, батюшка».
Питання о. Авраамій ставив зрозумілі моєму дитячому розумінню, так що я під кінець осмілів і на питання «Ще не знаєш чи будь за собою гріхів?» Відповів:
- Ось з хлопчаками воронят і Горобця з гнізд видерли і перебили.
На що послідувало повчання: «Недобре, не треба цього робити, і ворона і горобець - пташки божі, вбивати їх гріх».
Пам'ятаючи, що батько не велить убивати жаб, я сказав:
- Ось, батюшка, жаб ми з хлопцями в ставку б'ємо.
- Це нічого, жаба - тварь поганая, кров у неї холодна, бити її можна, це не гріх.
Розповів я про це при бабусі батькові:
- Ти, тату, хочеш, щоб ми бити воронят - ворони курчат і каченят тягають - а також Воробйов, вони пшеницю і конопель клюють. А жаб бити не велиш, вони всяких шкідливих комах знищують. А ось батюшка Авраамій сказав, що жаба - тварь поганая, кров у неї холодна, її бити можна - це не гріх, а у горобці й ворони кров тепла і бити їх гріх.
Після цього пам'ятаю розмову батька з бабусею:
- Ось, матінка, дотримуючись правил "Номоканона" *, ви восьмирічного Альошу сповідатися і говіти змусили. Ви чули, що ваш Авраамій вселяє. Адже ви ж самі розумієте,
(* «Номоканон» - збірка церковного права православної церкви)
що для нашої місцевості горобець - птах шкідлива. Пам'ятаєте, як у нас за садом горобці цілу десятину рідкісного врожаю пшениці очистили, пудів 200 було б, а ми ні зерна не взяли! Я півпуда дробу вивів, нічого не допомагало. Жаба ж - одне з найбільш корисних тварин, а це Аврааміева вчення набагато шкідливіше, ніж яка-небудь єресь Арія або Македонія, яких ви анафемі піддаєте.
Що відповідала бабуся і як заступилася за архімандрита, я не пам'ятаю, але віра моя в його непогрішність похитнулася і, щоб не помилятися, били ми з хлопцями і воронят, і горобці, і жаб.
У всякому разі розмова цей був першим зерном атеїзму, який потім в мені і в багатьох інших остаточно був закріплений року через три вивченням горезвісного катехізису Філарета, митрополита московського.
Найближчим сусідом до Вісягі був власник Липівки, знаменитий псів мисливець Петро Михайлович Мачеваріанов.
Сам Петро Михайлович був у той час вже старий років за 70, невеликого зросту, сильно косив на ліве око, але живий, бадьорий. Дружина його Катерина Іванівна була дамою полной- їхні діти - Ольга, Наталія, Федір, Борис, Дмитро і Сергій - все набагато старший за мене, і я ставився до них, як до дорослих.
У Петра Михайловича Мачеваріанова була в Липівці старовинна садиба з великим одноповерховим будинком, величезним, десятин у вісім, сильно запущеним садом, за яким мався обширний, десятини в дві, луг-вигін, але не для худоби, а для молодих хортів щенят, яких випускали сюди з розташованої в кінці луки псарні грати і пустувати.
Псарня розмірами здавалася як добрий обори в хорошому маєтку.
Скільки там було собак - ніхто зі сторонніх не знав, за чутками говорили, що до трьохсот. На псарню Петро Михайлович нікого не пускав, а якщо іноді й показував гостям собак, то лише окремі зграї, яких псарі виводили на луг.
При Липівці малося 1200 десятин такого чорнозему, рівного якому в усьому Ардатовського повіті не було, та крім Липівки, говорили люди похилого віку, у Петра Михайловича було перед тим маєток в Саратовської губернії в 6000 десятин, але вже й давно продано, а після смерті Петра Михайловича в 1880 році пішла прахом і Липівка.
Мачеваріановскіе хорти славилися, головним чином, своєю красою і жвавістю, але не відрізнялися злостивістю, і вовка, за словами старих мисливців, брали погано, в усякому разі гірше ермоловской і Родіоновська.
У борзятников для собаки свою мову і своя термінологія - ймовірно настільки ж велика, як для корабля у моряків. Так, наприклад, шерсть називалася «псовиной», звідси термін «густопсовий», хвіст звався «правилами», морда - «щипцом» і т.д., і я пригадую, як Петро Михайлович критично розбирав і пояснював батька, якого він був старше років на 35, гідності (дива) собак, пересипаючи мову незрозумілими мені словами.
Забіжу тепер трохи вперед. У 1879 році я удостоєний був Петром Михайловичем рідкісної честі - він привів мене на луг проти псарні і показав мені молодих хортів.
Сталося це так. Був я тоді кадетом підготовчого класу Морського училища, в плавання підготовчі класи не ходили, і нас відпускали на літо по домівках. Приїхав я до Олександра Івановича до Каліфорнії пополювати на Кіше, тільки перевелася у мене пістони. Не те я розсипав їх, не то підмочив, провалившись в «вікно». Купити ніде, до Ардатові 25 верст, вирішив йти на уклін до Петру Михайловичу. Дістав мундир, начистив бляху, гудзики, надів кашкет із стрічками, білі брюки, розгладжені так, що не було ні найменшої складочки.
Прийняв мене Петро Михайлович особливо ласкаво як сина і онука свого найближчого сусіда, розмовляв про полювання, згадував старовину, показував рушниці роботи своєї власної майстерні в Липівці зі стволами «крученого дамаска» і, нарешті, повів показати молодих хортів.
Випустили їх на луг цілий виводок, штук десять, і став з ними Петро Михайлович, якому тоді було під 80, грати. Він став на карачки, хорти через нього стрибають, він через них, гавкав на них різними голосами, краще їх, бавився щиро і любовно.
Звичайно, пістонами він мене забезпечив найкращими - англійськими - мало не на все літо.
Від Липівки повз Каліфорнії йшла широка, болотиста, заросла шелюгою долина річки Киши. Долина ця верстах у восьми від Липівки розширювалася верст до двох. Кіша місцями йшла руслом, а місцями болотистим розливом сажнів двісті шириною, і долина утворила тяглася верст на десять Семенівської степ, в той час не розорану. В ярах, що обмежують степ, особливо по правому березі, було багато поперечних, що входили до неї ярів, з берегами, оброслим дрібним дубняком, вязовніком, колючим терном, переплутаним ожиною та хмелем.
Це були справжні розсадники дичини! Восени виїжджали туди в «від'їжджаючи поля» Мачеваріанови, до них приєднувалися Панова, приїжджав їх Теплого Стану дядько батька Петро Михайлович Філатов, виїжджав на вороною красуні Елеонорі і батько, але я ще був занадто малий, і на ці полювання з хортами і гончими мене не брали.
Зазвичай в липні приїжджали до нас гостювати молодші брати моєї матері Василь і Микола Вікторович Ляпунова, приїжджали молоді Філатови, двоюрідні брати батька, і тоді виїжджали на Кішу в степ усіма родинами. Полювання було рушнична на болотну дичину і качок, і я, хоча в той час і без рушниці, невідступно слідував за Миколою Вікторовичем.
З 11-и років у мене вже була своя двостволка, і я Кішу і Семенівської степ вивчив добре. Років через 20 - 25, тобто на початку 1890-х років, тальник по Кіше вирубали, по болотах прокопали канави, болота звернули в луки, Семенівської степ розорали ... Про колишню великій кількості дичини і полюванні на Кіше залишилися одні спогади.
У двох верстах від Вісягі вниз по Вісяжке стояла маленьке село Єрмоловка, колишній маєток Валерія Гавриловича Єрмолова, якому прізвисько було Валерій-розбійник. Про нього я запам'ятав розповіді батька та інших старших.
Валерій Гаврилович чоловік був великий, вдачі крутого, лихий наїзник і сміливий мисливець, причому особливо любив труїти вовків, яких його собаки брали краще мачеваріановскіх.
Мабуть, Валерій Гаврилович не відрізнявся розбірливість в средствах- про нього розповідали, що сподобається йому у сусіда, як тоді говорили, дівка, а сусід продавати не погоджується, тоді Валерій чинив з псарями і доїжджачих набіг, і дівку крали, а вже потім платили викуп . Розповідали навіть, що він розбирав стіну біля стайні і крали жеребців-плідників, але, втім, коли мине потреба повертав власнику.
На полюванні скакав через байраки, яри, дороги не розбираючи. На старість, коли став Грузії, виїжджав на полювання не верхи, а на дрожках, запряжених парою.
Микола Михайлович Філатов, людина правдивий, розповідав мені сам, коли я був уже офіцером:
- Зустрілися на Кіше випадково Валерій з хортами, Микола Михайлович з рушницею.
- Микола Михайлович, у мене в цьому острові вовк обкладений, хочете подивитися, як труїти буду?
Однак цькування вийшла невдала - вовк пішов з вини доезжачего, який не наважився перестрибнути ускач через яр. Валерій прийшов в сказ - арапником відшмагав доезжачего і почав несамовито лаятися: «Який ти доезжачий, гірше баби, ярка злякався, верхи перескочити не міг, та я на дрожках перемахну».
Велів візникові гнати вскач щодуху і дійсно перемахнув, та тільки не через яр, а прямо в яр, на дні якого все змішалося в купу - коні, дрожки, кучер і сам Валерій. Яким дивом коні, кучер і Валерій живі залишилися, Микола Михайлович говорив, що ніяк цього зрозуміти не може.
Петро Михайлович Мачеваріанов, можливо з наслідування, теж часом влаштовував свого роду набіги.
До 1858 були відкупу. Липівка стояла поблизу кордону трьох повітів - Алатирському, Ардатовского і Курмишского, верстах в сорока на захід вже починалася інша губернія, а на північ - Нижегородська. Відкупщики люди різні, а по дорогах стояли їх кордони, провезення вина з одного округу в інший не пропускали.
Так от, Петро Михайлович споряджав псарів і доїжджачих, звичайно верхом. Через плече їм на ременях вішалися маленькі барила, і «експедиція» з паном на чолі відправлялася в округ сусіднього відкупщика. Закуповувалася горілка, і потім зі свистом і гаком ускач ватага проривалася повз кордону. Звичайно, кордонні сторожа затримати будь-кого з лихих наїзників не могли, а щоб порушити справи, треба адже спіймати на гарячому.
Але одного разу попався і Петро Михайлович Мачеваріанов, і відкупщик своє надолужив. У Липівському саду росла ціла куртина китайських яблунь, в один з років вродило цих яблучок видимо-невидимо. Кухар у Петра Михайловича великий мастак був і каже раз панові: «Китайських-то Яблочков вже дуже багато вродило, з них адже можна горілку гнати, дуже виходить смачна. Куб у нас на кухні є, будь-яку діжу можна під заторний чан легко пристосувати, дозвольте я зроблю ».
Петро Михайлович і дозволив. Хтось підгледів або доніс - і нагрянув відкупщик з понятими. Дорого Петру Михайловичу обійшлася самогонна горілка. Але це справа цивільне і скінчилося грошима, а батько з відкупами ледь під кримінальний суд не потрапив.
Кабак - не церква! Про цю справу батько при мені розповідав в 1907 році, коли я служив уже в чині полковника. Ось його розповідь:
«Після коронації імператора Олександра Другого в 1857 р вийшов я у відставку і оселився в Вісягі. Тоді пройшов слух, що відкупу скасовані, і стали в багатьох селах розбивати кабаки. Сиджу у себе, займаюся, раптом у двір влітає віз, на ній Іван Засецкой, один з кращих вісяженскіх мужиків, і вбігає прямо в кімнату. Очі витрішкуваті, нижня щелепа відвисла, сам блідий. «Що з тобою, Іване?» - «Миколай Алексанич, біда в Липівці, шинок розбили, наших вісяженскіх кілька людей затримали». «Так що ж, шинок - не церква», - кажу, і велю осідлати Золотого, щоб їхати в Липівку. Іван моментально зник.
Проїхав версти три, наздоганяю Івана і слідом за ним возів п'ять вісяженскіх, женуть ускач в Липівку і кого зустрічають - кричать:
- Повертай назад, Миколай Алексанич сказав - «шинок - не церква! ..»
Прискакав я в Липівку на базарну площу, і за мною ціла ватага вісяженскіх. Кабак розбитий, валяються п'яні, а мої вісяженскіе кричать:
- Чи не бійсь, братці, нічого не буде, Миколай Алексанич сказав - «шинок - не церква! ..»
З базарній площі негайно ж поїхав я до Петру Михайловичу і бачу - ворота і двері на замку, віконниці зачинені, сам Петро Михайлович біля входу в будинок з двома револьверами за поясом, у кожного вікна через вічко в віконницях дивиться або псар, або мисливець з рушницею .
- Що у вас, Петро Михайлович, стан облоги?
- Та як же, адже бунт, шинок розбили, як ви до мене добралися?
- Кабак насправді розбитий, чоловік десять перепилися до нестями, решта п'яні пісні горланять. Велика важливість, кой-кого оштрафують, кому розгачей вліплять.
Поліція у своєму протоколі виставила мене мало не призвідником і ватажком, і мені два роки довелося відписуватись і повітовому, і губернського предводителя, і віце-губернатору, і іншим владі ... Добре, знайшлися свідки, що я прискакав в Липівку після того, як розбили шинок, а то мені дорого б обійшовся гасло «шинок - не церква».
Ці слова мені потім років п'ятнадцять пригадували ».
Петро Михайлович Мачеваріанов не зносив і вважав проявом крайнього до себе неповаги, якщо хтось робив помилку в накресленні його прізвища, яку за старою орфографії писав «Мачеварiанов». Навіть написання «Мачеварьянов» приймалося їм за образу. Бешкетники цим користувалися, і багато ходило з цього приводу рассказов- деякі з них я і приведу.
Посада справника в миколаївські часи була виборна і заміщалася дворянами. Один час исправником був Петро Михайлович, а попередником його був якийсь Шалімов. Хтось і пожартував зі знову приїхали в Ардатов поміщиком Жуковим і на питання «Хто справник?» Відповів - «Петро Мачеваріановіч Шалімов».
Жуков і відправив листа за адресою - «В с. Липівку, Петру Мачеваріановічу Шалімову ». Потім сильно здивувався, коли на дворянському зібранні Петро Михайлович став робити йому догану:
- Як ви мені листа адресували, адже я вас не кличу Іван Жукач Тараканов.
Кажуть, що справа ледь до дуелі не дійшла.
У селі Алферьево, верстах в 25 від Липівки, проживав щоліта шановний поміщик Петро Євграфович Кікін, таємний радник і, здається, сенатор. Помилково він якось адресував листа так: «П.М. Мачеваріанову в Мачеваріановку »- і негайно отримав відповідь:« П.Є. Тикіну в Тикінку »! ..
Таких анекдотів про Петра Михайловича ходило безліч.
Подібно усім старим мисливцям, Петро Михайлович був умілий оповідач. Розповіді його якщо й не відрізнялися іноді правдивістю, то завжди були дотепні.
Злі язики любили приписувати Петру Михайловичу така розповідь:
- Померла у мене Лебідка, і залишилися після неї маленькі цуценята. Закликав я старосту і звелів йому роздати щенят на село бабам, щоб їх вигодували. Я-то думав, будуть з пальця або з соски коров'ячим молоком годувати, а вони здуру стали щенят годувати грудьми, і вийшли собаки дурні-преглупие.
Після смерті Петра Михайловича його сини псарню ліквідували, собак любителям розпродали. Між іншим, купив кількох хортів і двоюрідний брат батька, Петро Федорович Філатов, і у нього в Михайлівці ще років 12 велася мачеваріановская порода хортів, поки в 1893-му пішла Михайлівка з молотка. А перед тим Петро Федорович розпродав собак, одну з яких, а саме лебідки, придбав князь Васильчиков.
Петро Федорович, рідний брат знаменитого професора Нілу Федоровича і батько нині ще більш знаменитого окуліста Володимира Петровича Філатова, був також вправний лікар, особливо як хірург. Після продажу Михайлівки він спершу практикував в Симбірську, а потім, коли залишилася вдовою, став замість приватної практики брати місця лікаря в різних окраїнних експедиціях, наприклад в Персії на споруді шосе з Джульфи в Тегеран, потім у Маньчжурії на будівництво залізниці. Тут я його зустрів в 1903 році на Хінганскій перевалі, повертаючись з плавання на навчальному судні «Океан».
Почалася японська війна, Петро Федорович захотів вступити лікарем в армію. Запасся рекомендаціями від свого брата Нілу, від московських професорів-хірургів, підібрав колекцію своїх спеціальних статей і з'явився в Мукдене або Харбіні до главноуправляющему Червоним Хрестом, князю Васильчикова.
Приймає його князь стоячи, руки не подає:
- Що вам завгодно?
- Я, ваше сіятельство, хірург, був 15 років земським лікарем, завідував лікарнею, був потім у різних експедиціях і при будівництві Маньчжурської залізниці. Маньчжурію знаю, хотів би отримати службу в одному з госпіталів, маю ось рекомендації.
- Та знаєте, скільки бажаючих! .. Я подивлюся, подумаю, всі вакансії зайняті. Дозвольте, однак, ці листи.
Почав про себе читати, потім каже:
- Філатов, Петро Федорович, та це не ви мені років 15 тому Лебідка продали?
- Я.
- Ви б так і сказали! - Схопив за обидві руки, посадив у крісло, - адже яка красуня-то була, які від неї цуценята пішли, адже породу я досі зберіг, чистих мачеваріановскіх кровей.
Через півгодини Петро Федорович вийшов від князя головним хірургом одного з найбільших польових госпіталів.
Описуючи це в листі до мого батька, Петро Федорович закінчив так: «Ось, брат Микола, як мене Лебідка-то через 15 років виручила, це не чета Нілочкіной рекомендації, яка він знаменитість ні їсти».
Однак, можливо, князь міркував так: вже якщо Петро Федорович мене на собаці, яку я у нього заглазно купив, чи не надув, то значить людина чесна і на нього покластися можна.
***
Трохи відредагував і скоротив (з найглибшою повагою до покинувшему сей недосконалий світ талановитому Людині)
Андрій Рябоконь