Як ведмідь був пов'язаний з богами? Символіка образу
До ведмедя на Русі з найдавніших часів ставлення особливе: і на гербах да на знаменах він красувався, і господарем лісу вважався, батюшкою да дідусем став величний ... Співвітчизників наших давно вже за кордоном охрестили «російськими ведмедями». Та й нині ведмедика то олімпійським символом вибирають, то офіційним зображенням політичної партії.
Звернувшись до історії, можемо помітити, що справа тут не тільки в тому, що клишоногий вважається типовим представником російської фауни. Цей образ здавна сприймався не просто звіром, втім, не тільки у нас.
Зв'язок з вищими божествами
У стародавніх культурах ведмідь фігурував як атрибуту богів Верхнього світу. У бога вікінгів Тора їх була навіть пара: ведмедиця Альта - мати всіх істот жіночої статі - і ведмідь Альти - породітель чоловічого. Кельти визнавали його священною твариною вельми шанованою богині Артіо, яка і сама іноді зображувалася у вигляді ведмедиці. А Меркурія цей народ називав «ведмежим».
І в античній Греції була богиня, яка брала образ ведмедиці: Артеміда, мисливиця і войовниця. А супутниця її, німфа Каллісто, була звернена в ведмедицю і відправлена Зевсом в космічні дали у вигляді сузір'я Великої Ведмедиці.
При храмі Артеміди покладено було утримувати прирученого ведмедя. Дикого ж належало приносити їй в жертву. По весні в честь цієї богині проводилося свято Комоєдиця, приурочений до закінчення ведмежою зимової сплячки (аналогічний був і у слов'ян). В Аттиці її жриці під час свята одягалися в ведмежі шкури і виконували культову танець, являючи собою ведмежат.
«Ведмежі танці» для зв'язку з богами були традиційними і у сибірських народностей, і у північноамериканських індіанців. У ряді випадків учасниками цих ритуальних дійств могли бути лише члени особливих «ведмежих» товариств. І в традиції слов'ян було широко поширене ряжение під ведмедя, зокрема, на Коляду.
Ведмежі риси часто вбачаються в образі вищих богів, творців всесвіту у народів Півночі: Торнгарсоака у лабрабодскіх ескімосов- Нум у ненців і т.д. Вищий бог Нумі-Торум обских угрів відправив на землю у ведмежому облич свого сина для заступництва людям. Згідно поволзьким переказами, Бог міг приймати образ ведмедя, якщо хотів здатися людям.
Уявлення про те, що ведмідь колись був небожителем, побутує і у бурят. Частина їх племен вважає, що на землі його мета - карати грішників, інша - що він сам був покараний за спробу налякати Бога. Ханти також думають, що ведмідь не послухався Бога, тому і опинився поваленим з небес.
У ряді традицій ведмідь бере участь у творенні світу. Ілімськоє евенки вважають, що він допомагав Ворону створювати всесвіт, потім завинив і в покарання був поставлений наглядати за людьми. Комі-пермяти вважають ведмедя Оша творцем земного рельєфу: плоску і рівну грунт він роздряпав кігтями, і в результаті утворилися гори і болота.
Подібні міфи збереглися у селькупов і комі-зирян, але там за компанію трудився мамонт. І тут теж фігурує сюжет про провини ведмедя, який, будучи сином верховного божества Єна, глянув з небес на землю, зацікавився половинкою горошини, загубленої жінкою, сліз і поласував нею, за що був позбавлений батьком права повернутися додому.
Зв'язок з загробним світом
На Русі в стародавні часи з ведмедем співвідносився бог Нижнього світу Велес, який був господарем Підземного царства. Відлуння цих уявлень збереглися, наприклад, у казці про ведмедя, якому мисливець відрубав задню лапу і віддав бабі варити, а звір, спорудивши собі протез з липи, прийшов і став вимагати повернути її:
Скрипи нога, скрипи, липова. І вода-то спить. І земля-то спить. І по селах сплять. Одна бабця не спить. На моїй шкірі сидить. Мою шерстку пряде. Моє м'ясо варить. Мою шкіру сушить.
У пізніших варіантах ця історія закінчується благополучно, а от у більш ранніх фінал трагічний: ведмідь вбиває сімейну пару і тягне з собою. В іншій казці - «Івашка Ведмеже вушко» - ведмідь відвозить героя в тридев'яте царство, тобто в інший світ.
Давньоруські назви Плеяд - «Власожеліщі», «Волосині» - також пов'язані з богом Волосом-Велесом і ведмедем. У російських поминальних плачах в якості метафори смерті згадуються вікна, завішені ведмежою шкурою.
У стародавніх германців ведмідь зв'язувався з Одіном, у якого було воїнство із загиблих героїв, перенесених валькірії в Вальхаллу. Вони називалися ейнхеріев і одягалися в ведмежі та вовчі шкури, обертаючись цими звірами, знаходячи їх силу.
У Пермській культурі ведмідь представлений як сторож світу мертвих. У збережених зображеннях він чи знаходиться в самому низу композиції (над ним або на ньому - людський череп), або ж іде проти ходу сонця і несе на спині фігуру людини зі згортання спіраллю на грудях.
Зв'язок ведмедя з загробним світом простежується у віруваннях щодо того, що його кістки символізують смерть і можуть негативно впливати на долю людини. Зокрема, підкидання їх під остов споруджуваного будинку обіцяло нещастя господареві на все його життя.
Загалом, з різними богами зналися ведмедики ...
Ким ведмідь припадав стародавнім людям? Символіка образу