» » «Мертва голова»: яка її історія? Давня символіка і трансформація значень

«Мертва голова»: яка її історія? Давня символіка і трансформація значень

Фото - «Мертва голова»: яка її історія? Давня символіка і трансформація значень

Після Другої світової закріпилася думка, що емблема черепа зі схрещеними кістками - атрибутика есесівських військ. І дійсно, в їх бойовому гімні є слова: «Ми завжди готові до битви, якщо нас кличуть в бій руни і мертва голова», на касках і кашкетах у них були відповідні зображення, а одна з дивізій мала аналогічну назву.

Але історія цієї емблеми набагато довше, і тільки у нацистів вона стала символом залякування, а раніше було зовсім не так. Справа в тому, що в багатьох давніх культурах череп і кістки символізували здатність до відродження, силу духу і життєву енергію, вважалися уособленням військової доблесті, самопожертви в ім'я Батьківщини і віри в перемогу, а також захист предків.

Згадаймо, наприклад, що слов'янський бог Ярила зображувався з колоссям в правій руці і мертвою головою - в лівій, що зовсім не випадково. Російський витязь Пересвет в знаменитій битві на Куликовому полі вийшов на поєдинок з Челубеем без обладунків, в одязі, зазначеної мертвою головою (тоді її називали Адамової).

І древній бог Тор, за переказами, мав кільце з чистого срібла у вигляді вінка з дубового листя, на якому були вибиті свастика, мертва голова і рунічні написи. Крім того, коли ванни вбили одного з персонажів Едди, Міміра і послали богам його голову, то Один чарами зберіг її і навіть дав здатність говорити, а потім радився при необхідності. А на античних гемах часто зустрічається зображення бородатих голів, що виростають із землі і щось віщають похиленою фігурі.

А.С. Пушкін в «Панночка-селянка» згадує: «Носив він чорне кільце із зображенням мертвої голови», Руслану «організовує» зустріч і діалог з нею. Мертва голова зустрічається в російських казках, наприклад, про Ерусланов Лазарович. А в меланезійському оповіді герой, заблукавши, потрапляє в хатинку, де знаходить два трупи, бере їх черепа, миє їх, і після цього ті підказують йому шлях.

На похоронах прусського короля Фрідріха Вільгельма I Лицарський зал його палацу був задрапований полотнищами з вишитим срібною ниткою черепом (правда, без нижньої щелепи) і схрещеними кістками, а потім в пам'ять про померлого були сформовані два полки лейб-гусар, що носили цю ж емблему. Пізніше вона з'явилася і в атрибутиці інших військових підрозділів.

У роки Першої світової війни Тотенкопф, тобто Мертва голова, була емблемою елітних частин німецької армії, її ж обрав для себе льотчик-ас німецьких люфтваффе Георг фон Хантельман. І шеврони Жіночого батальйону смерті під командуванням георгіївського кавалера Марії Бочкарьової були прикрашені «Адамової головою», так само, як погони Ударного морського батальйону смерті. У болгарського ордена «За хоробрість» того часу була навіть ступінь: «З черепом».

У Громадянську війну вона використовувалася на знаках корніловського полку і прапорах генерала Краснова- в 1923 році з'явилася в атрибутиці гітлерівських штурмовиків, а потім, в 1934-м, постала на штандартах танкових військ і в тому ж році - на касках і кашкетах СС, а також на мундирах бійців народного ополчення, міської поліції та працівників берегової охорони Данцига.

Крім того, Гіммлер заснував нагородну кільце для СС, прикрашене, згідно легендарному кільцю Одіна, рунами, дубовим листям і мертвої головою, яке, не будучи державною нагородою, тим не менш високо цінувалося. Їх видавали до 1944 року, і за цей час було вручено близько 14500 примірників.

Але і в інших країнах цей символ використовувався. І якщо присутність його в обмундируванні загону охоронців Муссоліні можна пояснити солідарністю з ідеологією німецького фашизму, то цей аргумент абсолютно не застосуємо до англійських підводникам, польським танкістам, фінським кавалеристам, французьким поліцейським зі служби безпеки, а також ряду американських формувань особливого призначення і т.д . Чи не так? ..