» » Чи можна прикинутися інтелігентом?

Чи можна прикинутися інтелігентом?

Фото - Чи можна прикинутися інтелігентом?

Прикинутися можна ким завгодно - щедрим, шляхетним, розумним, культурним і т.д. - Але тільки не інтелігентним.

Людина освічена і людина інтелігентна - це далеко не одне і те ж. Освіченість - це накопичення людиною колишніх знань і вміння використовувати їх у практичному житті, в той час як інтелігентність - прагнення до створення нових знань, спроба зробити з накопичених знань нові висновки.

Інтелігентність виходить зсередини, з глибини душі. Людина інтелігентна відрізняється внутрішньо вільним мисленням і розкутих духу. Інтелігента відрізняють прагнення до придбання нових знань, інтерес до історії і справжнього мистецтва, повага до культури минулого, навички вихованої людини, відповідальність у вирішенні моральних питань, повнота свого розмовного та письмового мови. Інтелігентність - це прояв внутрішніх якостей, а не зовнішніх ознак, тому прикинутися інтелігентом не можна - на чому-небудь та проколеш. Інтелігент прагне до освіти, і ненавидить насильство. Інтелігент - людина совісті, а совість - вона у всіх і для всіх, совість скоряється істині, але силі - ніколи.

Складність визначення поняття «інтелігентність» полягає в тому, що воно прямо пов'язане з поняттями «душа», «духовність», Які також трудноопределіми. Тут навіть досить освічена людина опиняється в положенні добре навченого собаки, яка реагує на людську мову, все розуміє, от тільки висловити своє розуміння не може, тільки дивиться на співрозмовника розумними очима. Можна тільки перелічити основні внутрішні ознаки інтелігентної людини: відданість ідеї справедливості, критичне ставлення до тих соціальних форм управління, які далекі від ідеалів гуманізму і демократіі- єдність духовності з людьми, чиї інтереси він представляет- вірність народові і Батьківщині, подвижництво, творча одержімость- незалежність мислення, внутрішня самостійність, прагнення до свободи самовираженія- стійкість і мужність у відстоюванні своїх поглядів, продиктованих переконаннями і совестью- терпимість до людей, здатність їх вислуховувати, навіть якщо вони висловлюють погляди, з якими не согласен- співпереживання, співчуття іншим людям, прагнення надати їм посильну допомога-прагнення до накопичення нових знань і передачі їх людям- і т.д.

Часто плутають два різні поняття - «інтелігент» і «інтелектуал». Інтелектуал - Це людина розумової праці, який заробляє розумовою працею хліб свій насущний. Інтелігент - не обов'язково інтелектуал, хоча найчастіше людина освічена. Головна ознака інтелектуала - професійні знання, головна ознака інтелігента - совість.

Різницю між інтелектуалом і інтелігентом можна побачити, порівнюючи двох найвідоміших людей Росії нового часу - Дмитра Лихачова та Льва Гумільова. Дмитро Лихачов був випущений з Соловків, так як можновладців потрібен апологет двох тез:

1. До хрещення Русі в російського народу не було своєї культури, а були лише передбачувані цінності-

2. Російська і радянська культура мають пріоритет у всьому перед усім іншим світом.

І Лихачов дуже швидко довів, що в цих питаннях він професіонал. Доводячи ці дві тези, угодні владі, він став доктором наук і академіком, був обласканий нагородами та преміями як за радянських часів, так і після нього, коли був оголошений «совістю народу» і «батьком російської демократії». Те, що ставлять йому в заслугу, і абсолютно справедливо, - захист російської культури і церковно-культурних цінностей - він робив не як інтелігент, апелюючи до народу, а як професіонал - апелюючи до влади.

Лев Гумільов створив йде врозріз з офіційною наукою теорію розвитку суспільства, вивчаючи НЕ дати і особистості, а процеси і народи у зв'язку з територіями їхнього проживання, він фактично створив нову природну науку - етнологію. Тому він тричі сидів у ГУЛАГах, там написав дві докторські дисертації, з яких йому вдалося захистити лише одну, в період хрущовської відлиги, але ніколи не апелював до влади (мабуть, знав ціну і тієї, і іншої). Вже в новий час написав кілька книг, які видав з великими труднощами, але і він сам, і його книги досі обпльовувати «номенклатурної» наукою, хоча значимість його наукових праць визнана у всьому світі. Як сказав відомий журналіст Л. Анненський: «Він прийняв цей постриг (в інтелігенти) і не змінив вибору ні в одній ноті свого гіркого піснеспіви».

Я не закликаю всіх негайно стати інтелігентами, це великий душевний і духовний працю, а іноді і подвиг. Але хоч поважати інтелігенцію за її подвижництво, за співчуття і співпереживання народу, нелегку працю за мізерну зарплату можна? І не плювати в інтелігентів кожен раз, коли можновладці шукають винних у тому, що наробили самі?