Рубенс. Весілля Пелея і Фетіди. Чим незадоволені богині?

Пелей - нащадок засновника Трої, онук Зевса (Юпітера). Він тільки й робив, що поневірявся по світу, часом з нагоди або навмисно вбиваючи своїх супротивників.

Крім того, він ще й неодноразово був одружений. Остання - третя - дружина була йому визначена самим Зевсом (незрозуміло, за які заслуги він удостоївся такого свата). Зевс був багатоженець і хотів одружитися ще й на Фетіді (хоча в той час у нього вже була Гера, яка виховала Фетиду).

Фетіда - морська німфа, за деякими відомостями - дочка кентавра Херона. Цей шлюб не відбувся, хоча Зевс дуже хотів цього і переслідував Фетиду по всьому світу. Вона тікала від нього, а він - за нею. І так вони добігли до Кавказу, де Прометей (Який опинився поруч зовсім випадково) повідомив Зевсу, що його син від цього шлюбу позбавить самого Зевса влади.

Тоді Зевс віддав Фетиду Пелею. Умова, яку Зевс поставив Пелею, було більш ніж дивним: Фетиду треба було взяти силою.

Фетіда мала звичай відпочивати в гроті. Ось що пише Овідій в «Метаморфозах»:

Нерідко, Фетіда нагая,

Ти припливала сюди на загнуздати сидячи дельфіні.

Там ти, обкована сном, лежала- Пелей же тобою

Там опанував: оскільки благання ти відкинула, вдався він

До силі і шию тобі обома обняв руками.

Тут, що не скористайся ти для тебе звичайним мистецтвом, ;

Властивістю обличчя міняти, - тобою опанував б напевно.

Птицею робилася ти, - він одразу ж схоплював птіцу;

Коріння пускала в землі, - Пелей вже на дереві віснул.

У третій ти раз прийняла плямистої тигриці облич,

І, зляканий, Еакід розімкнув кругом тіла обійми.

(Еакід - це сам Пелей, син Еака.)

Там її і домагався Пелей, в гроті. Птах, дерево, тигриця ... Він її наздоганяє, вистачає - а вона вислизає! Він втомився і зневірився, і в цей час з водних глибин пролунав голос, який

Мовив йому: «Еакід, ти бажаного шлюбу досягнеш!

Тільки лише діва засне, заспокоївшись в прохолодній печері,

Пута накинь на неї і міцніше зв'яжи непомітно.

Та не обдурить тебе вона сотнями різних облич ;

Тисни її у вигляді будь-якому, аж поки не повернеться у звичайний ».

Дійсно, спрацювало! Вона перетворювалася і так, і сяк, а він не переставав її м'яти з усієї сили. Вона здалася, повернулася в свою звичайну форму - і тут же ця парочка зачала Ахілла. Як би минаючи всі формальності. Але весілля у них була, та ще яка!

Весілля відбулося в печері батька Фетіди - кентавра Хірона. На бенкет з'явилися всі боги, починаючи з Зевса, і майже всі богині. Одна з тих, хто не прийшов на весільну гулянку, - Еріда, богиня ворожнечі. Природно, що на весіллі її присутність була б небажаною. Її не запросили. Еріда страшенно образилася і вирішила всіх стукнути лобами. Вона підкинула на бенкет золоте яблуко з написом: «Чудової».

(Невеликий відступ з приводу написи. Це чи не єдиний випадок, коли боги пишуть, а потім читають. Хто писав? Сама богиня? Начебто, чи не божественне це справа - писати. Чим писали? На яблуці напис можна тільки нашкрябати або вирізати. Напис повинна була бути чіткою і зрозумілою кожному, в тому числі і богам, яким вона призначалася. У легендах - ні звуку про ці найпростіших речах. Тобто боги пишуть і читають - так на те вони і боги, щоб все знати і вміти.)

Можете уявити, що було на весільному бенкеті! Богині тягнуться за яблуком, вони всі хочуть бути володарками такого титулу! Почалася сварка, яку дозволив Зевс. Зевс - як і годиться верховному божеству - взяв правління в свої руки (йому це теж не завжди вдавалося) і послав їх усіх разом з яблуком. Він звелів Меркурію віднести яблуко перший пастуху Олімпу Парису. До нього ж на суд повинні були з'явитися і три богині. І Зевс їм покарав постати перед Парісом оголеними! А Паріс повинен був віддати яблуко тієї, яку він визначить як «прекрасне».

Сварки на час закінчилися, весілля тривала.

Рубенс зобразив весільну учту: всі боги сидять за столом, в центрі - Зевс і Гера, на чолі столу - молодята Пелей і Фетіда. Зліва від столу - Афродіта (Венера), поруч з якою варто Амур, ще лівіше - Афіна. Через неї визирає Марс. Інші гості рангом нижче, у них немає розпізнавальних ознак. (Чомусь немає батьків ні нареченого, ні нареченої.)

Стіл накритий не по-божому: немає ні нектару, ні амброзії. Можливо, це пов'язано з тим, що весілля не на Олімпі, а в печері. Але все одно, для весільного бенкету замало закуски і абсолютно не видно пиття. (Правда, це тільки етюд. Можливо, в остаточному варіанті на столі що-небудь і з'явиться.)

Пелей сидить у кріслі (або це диван на двох, тому що Фетида сидить до нього впритул), у нього на голові вінок із квітів. Другий вінок у нього в лівій руці. Мабуть, він збирався надіти його на голову нареченої. І точно в цей момент Еріда кидає на стіл яблуко.

Яблуко опиняється в руках у Зевса. Він розглядає яблуко, мабуть, читає. Поруч з Зевсом стоїть Меркурій. Меркурій показує Зевсу напис (це наводить на думку, що у Зевса не все гаразд було з зором). Гера і Афіна тягнуть до яблука руки. Афродіта не тягне руку, а як би показує, що вона - найвродливіша.

Обличчя у богинь войовничі, можна сказати, агресивні: ось-ось почнеться рукопашна. Молодята в деякій розгубленості, особливо це помітно у Фетіди: що ж буде? Чим це закінчиться? Це - в майбутньому і за рамками картини. А поки Зевс намагається зрозуміти, що написано на яблуці, молодята в сум'ятті, богині тягнуться за символом королеви краси ...

Здається, що Рубенс не дуже й намагався передати атмосферу весілля. Його більше цікавив момент сварки богинь, момент появи яблука розбрату.