» » Яйця, Леда і лебідь. Звідки почнемо?

Яйця, Леда і лебідь. Звідки почнемо?

Фото - Яйця, Леда і лебідь. Звідки почнемо?

Розібратися в грецькій міфології - незбагненна завдання. По-перше, їх дуже багато, цих богів і напівбогів. По-друге, вони носять різні імена і епітети (при всьому тому, що мова йде про одне й те ж бога). По-третє, вони плодовиті і нерозбірливі у зв'язках, що призводить до земних конфліктів і воєн. А хто винен - і кінців не знайдеш.

Ось, наприклад, Зевс - бог неба, грому і блискавок, що відає всім світом. Головний з богів-олімпійців, син титана Кроноса. Одружений, між іншим, на богині Гері (вона ж його сестра), але він їй зраджує. Сказати «часто» - нічого не сказати. Безперервно!

І скільки дітей він наклепав - не перелічити! Хочете переконатися - загляньте у Вікіпедію. Як змій спокусив Деметру, а потім Персефону, як бик і птиця - Європу, як лебідь - Леду, у вигляді золотого дощу - Данаю, ну, і так далі.

Фантазії Зевса при спокушанні безмежні! Природно, ці здібності не могли пройти повз художників і скульпторів, які надихалися незвичайними способами відтворення божественної сили (і дуже може бути, що заздрили йому).

Величезна кількість статуй, картин, медалей, камей присвячено Зевсу і його пригодам. Хто такий Зевс - вже як би ясно. Сьогодні ми займемося його іграми з Лєдою. Леда - дочка Етолійського царя Фестия. Вражений і збуджений красою Леди, Зевс виник перед нею в образі лебедя. Результат: вона знесла два яйця, з яких вилупилися Полідевк і Єлена. Або ж вона знесла потрійне яйце, з якого з'явилися Кастор, Полідевк і Єлена. Небудь з двох яєць з'явилося четверо дітей.

Щодо кількості яєць - теж немає однаковості: чи то одне, то чи два. Поголос говорить ab ovo, що означає в перекладі з латині - «з яйця». Чи не з яєць. Причому фігурально це означає «з початку». Є ще вираз, який звучить так: «почнемо з яєць Леди». (А чому не з яєць Зевса? Останнє було б логічніше, вже якщо з початку.)

А ось займав розуми творців статуй, картин та медальйонів в основному цей самий момент оволодіння Лєдою. Причому дуже давно - одне з найстародавніших творів такого роду датується першим століттям до нової ери. Мабуть, все творці мучилися одним і тим же питанням: а як це у них? Лебедя прилаштовували до Леду і так, і сяк. І всі вони (творці) ніяк не могли відволіктися від людської природи - від природного шляху з'єднання.

Олександр Сергійович Пушкін в «Гаврііліаде» так описує процес зішестя на Марію Святого Духа (правда, тут голуб, а не лебідь, але все одно - пташка):

«І що ж! раптом волохатий, білокрилий

В її вікно влітає голуб милий,

Над нею він пурхає і кружляє,

І пробує веселі наспіви,

І раптом летить в коліна милою діви,

Над розою сідає і тремтить,

Клює її, копишется, крутиться,

І носиком, і ніжками трудиться.

Він, точно він! - Марія зрозуміла,

Що в голубе іншого угощала;

Коліна стиснувши, єврейка закричала,

Зітхати, тремтіти, молитися початку,

Заплакала, але голуб торжествує,

У спеку любові тріпоче і воркує,

І падає, охоплений легким сном,

Пріосеня квітка любові крилом. »

Краще не скажеш.

Спробуємо розібратися з художниками. Геніальний Леонардо да Вінчі, мабуть, не володів технікою з'єднання птиці з жінкою, тому лебідь - поруч, вони обидва стоять. А ось Мікеланджело Буонаротті зобразив їх трохи інакше, ближче до звичного для ока положенню.

Зате у Леонардо вже і дітки з яєць вилупилися, і граються біля ніг Леди. Виходить так, що Зевс чи то присутній при появі на світ своїх дітей, чи то він прийшов до Леду з черговим візитом, а тут - на тобі - діти! Все можливо, хоча легенда не говорить ні того, ні іншого. Як би Зевс зробив свою справу - і на тому спасибі!

У Корреджо - як воно мало бути у богів - Зевс в образі лебедя і свита. Це на той випадок, якщо Леда раптом скаже, що яйця не від Зевса і «яєчні» діти в неї від законного чоловіка (вона вже була матір'ю двох дітей, коли на неї впав Зевс). Хоча тут проблема - перші з'явилися звичним шляхом, а для цих довелося перейти на інший спосіб відтворення. Чудеса, ігри богів, тому логіка ніякого значення не має.

А ось у Сальвадора Далі і Леда, і лебідь парять. Мабуть, все в минулому, тому що на першому плані разом з ними ширяє і половинка яйця - як натяк (хоч і слабенький) на міф. Половинка порожня, ніяких ознак дітей. Куди вони поділися?

Раз половинка порожня - вони вже вилупилися. І піти нікуди не могли в силу своєї безпорадності (ніде не згадується про те, що вони з моменту народження були фізично зрілими і самостійними). Одні загадки (що й характерно для Далі).

До легендою доклали руки самі знамениті художники минулого і продовжують прикладати зовсім незнаменітой художники нашого часу. Ось, наприклад, в Старому Яффо козирок над дверима підтримують аж дві Леди з двома лебедями, вирізані зі сталі (скільки років цим кронштейнів - невідомо, може, сто, оскільки вони сильно зворушені іржею). Ця спроба пропаганди культурної спадщини заслуговує і уваги, і схвалення.

Серед багатьох інших сучасних живописних інтерпретацій міфу є й така. Леда в сучасному купальнику спить (або нібито спить), поруч з нею лебідь - і два яйця. Абсолютно нелогічний розворот: не встигли з'єднатися - і вже готово. Як би для дозрівання яєць потрібно якийсь час (ніхто не написав, яке). І що, Зевсу нічого більше робити, як чергувати біля неї і чекати, поки вона їх видасть? Чи не божественне це справа! І взагалі, коли вона одягла купальник і де вона його взяла? Чи це натяк на те, що сучасна жінка може все, в тому числі і нести яйця? Ну і заворот у художниці!

Леда і лебідь - невичерпна для художників тема! Вони продовжують творити ...