Історія вірмен Сінгапуру і Малайзії.
Історія вірмен Сінгапуру і Малайзії.
(За матеріалами книги «Респектабельні громадяни»)
Nadia H.WRIGHT
Вірмени в Сінгапурі.
-----------------------;
Колонізація Сінгапуру почалася в 1819 році, коли Томас Стемфорд Раффлс з голландської Ост-Індської Компанії уклав договір з місцевим владетелем і отримав право заснувати поселення на острівці біля південного краю Малайського півострова. За договором 1824 Сінгапур став британською колонією.
Громада в Сінгапурі утворилася пізніше інших вірменських громад в Південно-Східній Азії - раніше були засновані громади в Бірмі, Голландської Східної Індії та Пенанге. Серед безлічі сінгапурських поселенців, які прибули з різних куточків земної кулі, вірмени становили незначну групу. Самі вони або їхні батьки були вихідцями з Персії, головним чином з Нор-Джуга і прибували до Сінгапуру з Мадраса, Калькутти, з острова Ява. З 1820 року по 2002 в Сінгапурі проживало в цілому 656 вірмен, причому тільки 462 з них довше п'яти років. При цьому вірменам довелося зіграти значну роль у житті колонії і залишити про себе пам'ять, несопоставимую з їх малою чисельністю.
У 1834 році в Сінгапурі налічувалося 44 вірменина і 138 вихідців з Європи - максимальне співвідношення за всю історію колонії. На відміну від арабських і китайських торговців, вірменські привозили свої сім'ї, розраховуючи при сприятливих обставинах пустити тут коріння. З самого початку вони брали активну участь у житті місцевої громади. У 1836 році була освячена церква Сурб Григор Лусаворіч, вибудувана роком раніше в стилі неокласицизму зусиллями крихітній вірменської громади. Перша християнська церква в Сінгапурі, вона стала також першою будівлею в колонії, де в 1909 році було встановлено електричне освітлення. На сьогоднішній день це одна з двох вірменських церков, що збереглися в Південно-Східній Азії, друга знаходиться в столиці Бірми Рангуні.
Церква не тільки задовольняла релігійні потреби, а й підтримувала єдність громади за рахунок спільної участі в хрестинах, весіллях, похоронах. Сюди надходили з Ечміадзіна новини про події у Вірменії. При відвідуванні Сінгапуру в 1917 році єпископ Торгом Гушакян з подивом виявив, що не потребує послуг перекладача - які народилися тут вірмени знали рідну мову.
Вірмени Сінгапуру здебільшого займалися торговими операціями, їх приваблював сюди статус «порто-франко». З 113 вірменських підприємств, зареєстрованих з 1820 року, 63 були торговими. Першим вірменським купцем в Сінгапурі був Арістакес Саркіс, він оселився тут в 1820 році. У комерційній палаті Сінгапуру, заснованої в 1837 році, складалися шість британців, два китайці, один американець, один араб і один вірменин - Ісайя Закарія.
У ранні роки існування колонії вірмени допомогли Сінгапуру стати великим транзитним центром. Після того, як торгівля з Борнео перервалася через збройні заворушень на самому острові і піратства в прибережних водах, Галстан Мозес був першим, хто послав туди корабель в 1834 році. Сам Галстан і капітан корабля були люб'язно зустрінуті раджею і змогли відновити торгівлю - корабель повернувся з вантажем перцю, золотого пилу, діамантів і камфори. Слідом за цим та інші сінгапурські купці відправили на острів свої судна.
У 1830-50-х роках вірменські компанії в Південно-Східній Азії домінували в торгівлі сурмою - рідкісним металом, поставляється в Англію. Починаючи з 1850-х років індійські вірмени відігравали ключову роль в торгівлі опіумом, який тоді був речовиною, легально застосовувався в медичних цілях. Кораблі судноплавної компанії «Апкар» доставляли опіум з Індії в Китай, розвантажуючи по дорозі в сінгапурському порту поставки товару на консигнацію. Вірмени, особливо Мартірос Карапет, були головним імпортерами опіуму в Сінгапурі до кінця 1880-х років ..
Траплялося, вірменські купці знаходили потрібним об'єднатися - так, одна за одною, були засновані чотири вірменські фірми: «MG Moses» (1839), «SarkiesMoses» (1840), «Set Bro-thers» (1840), «StevensJoaqim» (1848 ). Для транспортування товарів зазвичай користувалися морським перевізником «ApcarCompany» - це підприємство перебувало в Калькутті і здійснювало рейси між Сінгапуром, Пенанг, Індією і Китаєм. Вірменські купці воліли судна, що належать вірменам, з вірменськими капітанами - такі, як вітрильний барк «Тенассерім» (капітан Саркіс), кораблі «Черкес» і «Леді Каннінг» (капітан Галстан). Багато морські судна носили вірменські імена: «Вірменія», «Арарат», «Мері Макертум», «Джозеф Манук», «Софія Джоакім», «Аратун Апкар», «Григір Апкар».
Торговельні операції були не єдиним видом діяльності. У 1880-х роках вірмени відігравали ключову роль у створенні трьох з чотирьох нетривких страхових компаній. Сім'я Мозес займалася ювелірною справою і ремонтом годинників, в 1920-х дилери з торгівлі діамантами брати Іпекчян відкрили відділення в Сінгапурі. Мозес Мозес і Джордж Майкл володіли головними сінгапурськими фотоательє з початку 1880-х до 1920-го року. Джо Джоакім працював директором компанії з розробки рудників і видобутку олова. Директорами гірничодобувних компаній були Пітер і Кут Едгар. Серед вірмен були також лікарі, юристи, клерки, інженери, музиканти.
Однак найбільших успіхів вірмени домоглися в сфері обслуговування: вони володіли одинадцятьма готелями (в тому числі найбільшими), а також багатьма пансіонами і ресторанами.
Першим вірменином - утримувачем гостинці в Сінгапурі став Малькольм Мозес, в 1862 році він придбав у власність готель «Pavilion». Одним з найуспішніших вірменських підприємств у Сінгапурі був готель «Raffles», відкритий братами Саркіс в 1887 році. (Цьому легендарному, досі існуючого готелю присвячений окремий матеріал номера, заснований головним чином на дослідженнях Н. Райт - прим ред.). У 1903 році Аратун Саркіс і Єгиазаров Иоханнес придбали готель «Adelphi». Нові господарі «Hotel de l'Europe», перебудували його в 1904 році, також були вірменами. Заміський курортний готель «Sea View» з 1912 по 1921 роки належав Єгиазаров Йоханнес, потім був придбаний братами Саркіс.
Вірмени часто користувалися послугами готелю «Raffles». Потребуючи в адвокаті, вони зверталися в першу чергу до братів Джоакім, пізніше до Мак Йоханнес і Кеннету Сету. Вірменські підприємці здавали один одному в оренду власність, набували частку у вірменських компаніях, наймали співвітчизників на роботу. Допомагали тим, для кого наступали важкі часи - видавали поручительства, акцептували векселі, звужували гроші, часто під одне тільки слово честі. Навіть церква Сурб Григор Лусаворіч у важкі для готелю «Раффлс» часи придбала акції компанії, надавши власникам необхідну готівку.
Незважаючи на свою нечисленність, вірмени висувалися і на політичному поприщі. У 1895 році двоє з восьми муніципальних уповноважених були вірменами. Велике досягнення, з урахуванням того, що з 972 що голосували, налічувалося тільки 25 вірмен, серед 522 потенційних кандидатів їх було тільки троє. У 1887 році Джо Джоакім був обраний президентом муніципальної ради, потім обирався в Законодавчі збори.
У деяких випадках вірменські підприємці прагнули публічно підкреслити свою національну приналежність. Наприклад, Кетчік і Мері Мозес одного разу з'явилися на костюмованому балу в одязі Кілікії царя Левона і цариці Марії. Той же Кетчік назвав свою першу резиденцію «Гора Арарат», а Парсік Йоахім - «Гора Наркіс».
Проте в адміністративній практиці визначення «вірменин» іноді викликало проблеми. Наприклад, в 1925 році чиновник колоніальної адміністрації оголосив Джорджу Едгару і його батькам, що міжнародне право не передбачає такої національності, оскільки не існує держави Вірменія. В результаті для Джорджа в графі національність було проставлено «невизначена», а для його батьків - «оттоманська».
У 1845 році Кетчік Мозес заснував англомовну газету «Straits Times», чотири роки потому Грегорі Галстан - вірменську газету «Усумнасер». Місцева преса повідомляла про різанину вірменів в Оттоманській імперії за султана Абдул-Гаміда. У грудні 1894 був організований Комітет допомоги за участю, як вірмен, так і громадян інших національностей. Щедрими були пожертвування і в 1915 році, коли стали надходити звістки про початок повного винищення вірмен в східних вилайетах. З ініціативи єпископа Торгома Гушакяна в 1917 році в Сінгапурі було засновано відділення Вірменського Загального Благодійного Союзу.
Вірменська громада Сінгапуру підтримувала міцні зв'язки з найближчими громадами, особливо з Калькуттою, де більшість мала родичів або друзів. З Калькутти доставлялися розкішні весільні торти, звідти везли і мармурові надгробки, прикрашені різьбленням по каменю. Тісними були дружні та ділові зв'язки з вірменами Голландської Східної Індії.
Одна з проблем збереження будь-якого національної меншини - недолік потенційних партнерів для шлюбу всередині спільноти. Пітер Сет і Макертіч Мозес з першої хвилі переселенців вирушили шукати дружин-армянок в Індію. Пізніше Регіна Джоакім, Емілі Иоханнес, Арістакес Мозес і Манук Мозес знайшли собі пару в вірменській громаді острова Ява. Однак набагато частіше чоловік або дружина вибиралася за межами національної середовища. Так вчинили троє синів Захарії в 1850-х і четверо з п'ятьох братів Джоакім.
Нащадки вірмен незмінно виділялися успіхами в навчанні. В кінці 1830-х років кілька вірменських учнів - Якоб і Джон Иоханнес, Якоб Шамір і Грегорі Захарія отримували більшість щорічних нагород, в сорокові роки вірменські учні все ще домінували в списку нагороджених. Деякі діти навчалися в Калькутті - у Вірменському училище і школі «La Martiniere», з 1880-х років заможні вірменські сім'ї відправляли дітей вчитися до Англії - в коледжі Брайтон, Сент Пол, Херн, Челтнем та інші.
Багаті вірмени були членами сінгапурського яхт-клубу, Джо Джоакім був членом Комітету морського спорту, який влаштовував парусні гонки. Вірмени захоплювалися крикетом, популярним у Британії та колоніях. Затятим любителем скачок мав славу Тигран Саркіс зі своїми шістьма кіньми. У 1904 році вони принесли йому 1400 доларів за тодішнім курсом, вивівши на третє місце серед усіх власників. Особливо вдалим був 1908, коли кінь по кличці Джилло взяв Кубок губернатора.
Вірменки становили серйозну конкуренцію іншим учасницям квіткових виставок. Більшу частину 1890-х років призи за свої рослини отримували Меггі Чейтер, Ірен і Ріпс Иоханнес, але домінували жінки різних поколінь з родини Джоакім, що отримали в 1897 році 18 з 104-х призів. В історії країни залишилася вірменка Агнес Джоакім, яка вивела сорт орхідей «Ванда міс Джоакім». У 1947 році цей дивно гарна квітка був обраний емблемою Прогресивної партії, а в 1981 році - національною квіткою, символом всього Сінгапуру.
Старша дочка Парсіка і Уреліі Джоакім, Агнес з юності захоплювалася квітникарством, як і багато інших жінок її родини. З 1893 по 1895 роки вона взяла на трьох щорічних сінгапурських виставках в цілому двадцять сім перших місць і п'ятнадцять друге. Але її зоряний час настав в 1899-му, на кращій за багато років виставці, «цвяхом» якої стала її «Ванда», отримана схрещуванням двох сортів орхідей - бірманської Vanda teres і малайської Vanda hookeriana. Новий квітка Агнес вивела ще в 1893 році і тоді ж представила Генрі Рідлі, директору Сінгапурського ботанічного саду. Той відправив інформацію про квітку в авторитетне квітникарське видання «Gardeners 'Chronicle», де вона і була опублікована. У 1897 «Ванда міс Джоакім» вперше розцвіла на європейському грунті. Ця орхідея викликала захоплення на Королівській сільськогосподарській виставці в Лондоні, де була удостоєна сертифікату першої категорії. На сьогоднішній день близько 440 квіток-гібридів отримані схрещуванням сорту «Ванда міс Джоакім».
Пам'ятаючи про своє походження, вірмени Сінгапуру завжди були лояльними громадянами Британської імперії. Уродженці Персії натуралізувалися в якості громадян Великобританії, їхні діти, народжені в Сінгапурі, набували громадянство з народження. З часом вірменські компанії Сінгапуру стали відкривати свої відділення та представництва у Лондоні, Манчестері, Ліверпулі.
У 1887 році, у вітальному посланні королеві Вікторії з нагоди п'ятдесятиріччя її правління 26 видних представників громади повідомляли, що вона завжди може покластися на подяку і вірність своїх вірменських підданих в Сінгапурі: «вірність, що має настільки міцну основу, буде існувати завжди, поки не згасне вірменська нація ». У церкві Св. Григора була проведена спеціальна ювілейна служба. Вірмени щедро жертвували кошти в ювілейний фонд, а через десять років настільки ж щедро вносили гроші на спорудження пам'ятника королеві ...
Від вірмен залишилися і пам'ятники на міському кладовищі. У 1970 році, коли уряд Сінгапуру вирішило його благоустроїти, американець Левон Пальян, працював у той час в Сінгапурі, поставив собі за мету розшукати якомога більше вірменських могил, щоб вони не зникли в результаті будівельних робіт. Він отримав дозвіл перенести поховання до церкви Сурб Григор, і тепер могили багатьох героїв нашої розповіді можна побачити в невеликому меморіальному саду за церковним будинком.
;
(Переклад з англійської).
