ВІРМЕНСЬКИЙ ПЕТЕРБУРГ

Замість вступного слова

Чим протягом усіх цих трьохсот років привертав Петербург вірмен, і що дали вони місту та імперії? І що місто і імперія дали самій Вірменії? І, звичайно ж, ми згадаємо, скільки видатних вірменських імен за ці три століття збагатили історію Північної Столиці, прославляючи високе ім'я Петербурга. А адже сама вірменська діаспора протягом усіх цих століть була вкрай нечисленна: скажімо, наприкінці ХIХ століття тут проживало трохи більше 2 тисяч вірмен, а в 1985 році було близько 7 тисяч. Лише в останні, пострадянські роки вона досить сильно поповнилася. Далі я приведу блискучі імена з різних галузей життя, щоб тим самим показати реальну інтегрованість вірмен в петербурзьке, потім і в ленінградське суспільство, а через це і в Росію, а колись і в СРСР. Сьогодні їх справи і бездоганна біографія викликають глибоку повагу у країни і міста. Природно, це лише частина списку: фізіолог Л.А.Орбелі- сходознавець І.А.Орбелі- державний діяч, граф М.Т.Лорис-Меліков- живописець І.К.Айвазовскій- ботанік А.Л.Тахтаджян- балерина А. Я.Ваганова- промисловець і меценат, граф І.Л.Лазарев- гірничопромисловці і меценат, князь С.С.Абамелік-Лазарев- винахідник кольорового телебачення, радіоінженер О.А.Адамян- фізик А.І.Аліханов- адмірал флоту СРСР І .С.Ісаков- льотчик, двічі Герой Радянського Союзу Н.Г.Степанян- архієпископ Йосип Аргутінскій-Долгорукій- капітан далекого плавання, Герой Соц А.М.Оганов- скульптор Л.К.Лазарев- актор П.Б. Луспекаев ...

А скільки видатних діячів Вірменії саме в Петербурзі-Ленінграді здобували освіту, ввібрали високу культуру думки цього міста. І, повертаючись до Вірменії, ставали гордістю нації і часу: композитори А.А.Спендіаров і М.Г.Екмалян, архітектори А.І.Таманян і Р.С.Ісраелян, астрофізик В.А.Амбарцумян, фізик А.А. Аліханян, історик Я.А.Манандян, філолог С.С.Малхасянц, живописці А.Овнатанян, Г.З.Башінджагян і багато інших. Не потрібно перераховувати всі їх звання і нагороди - вони просто впізнавані.

У той же час багато видатні вчені та діячі культури Санкт-Петербурга-Ленінграда займалися історією Вірменії і вивчали вірменську культуру, тісно співпрацювали з діячами науки і культури Вірменії. Наведу в приклад лише деякі з дорогоцінних імен: А.С.Грибоедов, М.И.Глинка, Н.А.Некрасов, В.В.Стасов, Н.А.Римский-Корсаков, А. К. Глазунов, Д.І .Менделеев, Н.Я.Марра, К.С.Петров-Водкін, С.С.Рахманінов, Ф.І.Шаляпін, Б.Б.Піотровскій, С.А.Есенин, І. М. Дьяконов, К.В .Тревер, А.Ф.Иоффе, Б.А.Тураєв, І.Павлов, В. В. Бартольді, Н.И.Вавилов, Д.Д.Шостакович і багато інших.

Саме тому поставлені вище питання стають наріжними і вимагають відповіді. Дійсно, Петербург, що уособлював столицю Російської імперії, чимало зробив для Вірменії як у XVIII, XIX ст., Так і на початку ХХст., Уже в ранзі другої столиці в період становлення і розвитку Радянської Вірменії (після 1921р.). Вірмени в Санкт-Петербурзі, Петрограді та Ленінграді ніколи не були статистами. Вони займалися творчою працею, були залучені в високу наукову думку, а багато проявили чудеса військової доблесті. Всі вони внесли свою видатну лепту в історію Росії та Північної Столиці. З нині живих петербурзьких вірмен є імена, якими місто і країна пишаються по праву: легендарний полярник, великий вчений і державний діяч, Герой Радянського Союзу і Герой Росії Артур Чилінгаров і один з найбільших живописців свого покоління, казковий Завен Аршакуни. Ось ще дві несхожі долі з життя міста, ще не відмічені нами, в яких яскраво проявилися найкращі якості вірменина. Такий чудовий і непередбачуваний Вірменський Петербург ...

Про все це наше оповідання.

Початок. Петровська епоха

Будівництво нової столиці відкривало Росії шлях до нагально необхідної модернізації країни і влади. Позаду були голландська і англійська буржуазні революції, а попереду маячили Велика французька революція, незалежність Нового Світу від Англії, а також народження Сполучених Штатів. Світ вступав в епоху Просвітництва і авантюризму. У 1703р. почалося будівництво міста. Болота і топи, сумовита водна гладь, тут і там села в три-п'ять будинків, хвороби будівельників і пересуди селян, величезний ентузіазм молодого царя і його соратників ... Усюди чується російська мова з вкрапленнями голландської, німецької, французької, англійської, італійської, фінської мови ... Без перебільшення, Петербург будувала половина світу. Будували не тільки до ма, особняки, вулиці, сквери, площі та будівлі, канали, набережні, фортеця і причали ... Але будували економічні і в першу чергу торгово-промислові зв'язки, визначалися дипломатичні відносини, будували торговельні (в тому числі і морські, що були так бажані!) шляху і, в прямому сенсі, дороги. Торгували сучасною зброєю, без якого Росія не могла мати амбіцій ні тут, на північному заході, ні на півдні, ні на сході ... Якщо бути абсолютно щирим - будувався новий світопорядок. І серед перших прибулих з цих питань в Петербург були вірмени. Цар ще з дитинства знав, як його батько, цар Олексій Михайлович, ставився до великих вірменським торговим домам, які він їм давав пільги, і як ними була налагоджена торгівля з Іраном, Індією і Китаєм. Та й сам Петро I ще в 1695р. у своєму листі до перського шаха вимагав, щоб вся торгівля шовком, зосереджена в руках вірменського купецтва, направлялася б через головні ворота півдня - Астрахань - на Москву, і «Щоб тих вірмен в державу царської величності з товарами для торгового промислу в порубіжних містах пропускали без затримання зі вспомогательством без всякі помешкі» [1, с. 212]. Отже, вірмени першими вказали, що нова столиця повинна торгувати з Європою безпосередньо, чому був невимовно радий сам цар, бо саме для цієї мети і будувався Петербург.

Думаючи про звільнення Вірменії з-під ярма мусульманських країн, створюючи незалежну національну державу, вірменська еліта кінця ХVII початку XVIII ст. після довгих коливань визначилася: необхідно будь-що-будь ввести Вірменію під заступництво Російської імперії, і в цьому напрямку робила важливі і успішні кроки. У цьому питанні вкрай важливою була думка шляхетних будинків Вірменії. Вперше за багато століть Вірменія повинна була увійти до складу християнської імперії. Цьому процесу дуже допомогли добрі і довгі взаємини царя Олексія Михайловича з найбільшими вірменськими торговими будинками Джульфи. Це було вкрай важливо і для Петра I, для якого Вірменія, яка перебуває глибоко на півдні, куди він всіляко прагнув, була природним союзником і провідником його стратегічної політики - витіснення персів і османів як з Кавказу, так і з Закавказзя, а османів ще й з Чорного моря і Криму. Панування на Кавказі, і на Чорному морі, а також торгові шляхи в Індію (з виходом до океану). Все це були вкрай важливі складові елементи майбутньої Росії як світової держави. І в цій стратегічній політиці Петро I (забігаючи наперед, скажемо, що надалі прихильниками цієї стратегії будуть і Катерина II, і Микола I, і Олександр II - тобто сама логіка розвитку політики імперії) саме вірменам виділив одну з ключових ролей. Це видно і по його указам, і далі - по самій історії, але мова про це ще попереду. Тут чималу роль повинні були зіграти глибокі пізнання вірмен в світорозумінні, психології, культуру та побут інших народів, їх вміння переконувати, створюючи атмосферу справжнього довіри. У період же військових конфліктів вірмени могли відстоювати інтереси ними прийнятої сторони і зброєю. І, звичайно ж, величезні економічні можливості вірменського торгового капіталу були важливим аргументом у цих питаннях. Хоча приєднання Вірменії до Російської імперії відбулося ні при Петрі I, а майже через сто років, і не всієї, а лише Східної частини, але незважаючи на це механізм інтеграції Вірменії та вірменського народу в Росій ську імперію був запущений саме за Петра I.

Отже, факти. У 1707г. родоначальник російської гілки роду Макарових-Хастатових Сафар Васильєв звернувся до Петра I з чолобитною про дозвіл торгувати з німецькими землями (Священна Римська імперія німецької нації) безпосередньо з Санкт-Петербурга, виходячи з того, що дорога через Архангельськ була довшою, і, отже, дорожче. Так починали вибудовуватися відносини Петербурга із Заходом. Природно, Петру I ця пропозиція була до душі, і безпосередньо відповідало його планам і намірам. Так до 1710р. в місті влаштувалася невелика колонія вірменських купців. Вона і стала вибудовувати нові торгові шляхи, виводячи Росію на європейський ринок, а європейські товари - на російський. Вірмени одночасно розвивали відносини з Півднем і Сходом, збагачуючи Петербург і цими торговими зв'язками. Щоб зрозуміти силу і міць вірменських торгових домів звернемося до великого німецькому філософу Іммануілу Канту: «... У вірмен, панує якийсь торговий дух особливого роду, а саме: вони займаються обміном, подорожуючи пішки від кордонів Китаю до мису Корсо на Гвінейській берегу- це вказує на особливу походження цього розумного і працелюбного народу, який у напрямку від північно- сходу на північний захід проходить майже весь Старий Світ і вміє знайти привітний прийом у всіх народів, у яких вони бивают- це доводить перевагу їх характеру ... » [2, с. 572-573].

На доказ вищесказаного я наведу ще кілька фрагментів з указів Петра I. У сьомому параграфі указу від 13 квітня 1711р. говориться наступне: «Перська торг помножити і Вірмен як можливо приголубити і полегшити в ніж пристойно, щоб тим подати полювання для більшого їхнього приїзду» [3, с. 663- 4, с. 7]. Нова столиця набуває блиск і велич. І Петру I важливий інтенсивний товарообіг між Петербургом і Сходом, Петербургом і Заходом. 2 травня 1711р. своїм указом Петро I залишає за вірменськими купцями всі права і привілеї в Росії [3, с. 665- 4, с. 8]. Уже в грамоті від 10 листопада 1723г., Як підсумок багатьох заслуг у будівництві Петербурга, Петро I, звертаючись до патріарха Ісаї і до всього вірменському народу, каже: «Оголошуємо вам через цю нашу милостиву грамоту, що Ми ... вас з прізвищами вашими в Високу нашу Імператорську протекцію взяли ... і понеже Ми чесний Вірменський народ заради Християнства, в особливої нашої милості содержівая ...» [3, с. 137].

Одним з перших оселилися в Петербурзі великих вірменських купців був Лука Ширвані, власник астраханських і кизлярської фабрик для вичинки шовкових і бавовняних тканин. Він прибув до Петербурга в 1708р. і заснував свій торговий дім. До 1710р. були відкриті «вірменські контори» [4]. До цього часу число вірмен досягало близько 50 осіб. Це були великі купці і вправні ремісники. Надзвичайно цікавим було те обставина, що вже в 1726г. 90% російсько-європейської торгівлі припадало на нову столицю - Петербург. Або, скажімо, вартість товарів, що проходять через Астрахань і Петербург (уже діяв один з найважливіших торговельних шляхів), становила 2749659 крб., Де 80% цього обороту вели вірменські купці [6, с. 6 7]. На початку 1730-х років на Василівському острові в районі Середнього проспекту і теперішній 3 лінії була Вірменська вулиця, де земля належала спочатку Луці Шірванову, а потім іншому вірменському купцю, власнику судів, мануфактур і будинків, розташованих в безпосередній близькості від Зимового палацу, відомому ювелірові Артемію Шеріману. Вірменська вулиця була в двох кроках від пристані, і цьому є пояснення - цього вимагало торгова справа. До речі, тут і був першим вірменська церква, вона була дерев'яною і незабаром згоріла, не збереглася.

У це десятиліття (1740-1750-ті рр.) Саме він вважався головою вірменської громади Петербурга. Громаді потрібна була вірменська церква. Ще в 1714г. вардапет (архімандрит) Мінас звертався до Підканцлер барону Шафирову «... про дозвіл будувати в С. Петербурзі Вірменську церкву» [4, с. 538]. І указом Анни Іоанівни від 11 березня 1740р. вірменська громада отримала дозвіл на це будівництво.

Катерина Велика

Але лише при правлінні Катерини Великої здійснилося знакова подія: у Петербурзі на Невському проспекті була придбана церква (архітектор Ю. М. Фельтен), гідна самого статусу вірменської колонії. На звернення одного з впливових осіб тодішньої Росії І.Л.Лазарева імператриця послала в Сенат іменний указ, де зокрема йшлося: «Як ще з часів Государя Императора Петра Першого дозволяемо було тут і в Москві будувати Вірменські церкви, то в внаслідок того і Ми нині наказуємо дозволити Вірменам побудувати для відправлення по їх вірі церковної служби тут ... »[8, с. 163]. Ділянка під церкву був придбаний «в знатному у столиці положенні на Великому (Невському) проспекті, проти кам'яного гостинного двору» [ц ит. по: 9, с. 3]. Вірменською громадою було витрачено ще 33 тисячі рублів на будівництво самої церкви. Протягом 1771 по 1776гг. вона була зведена. А 18 лютого 1780г. у присутності восьми священиків, всієї пастви вірменської та князя Потьомкіна Таврійського один з найавторитетніших архієпископів вірменської церкви того часу, князь Йосиф (Овсеп) Аргутінскій (з найдавнішого княжого роду Вірменії), освятив церкву в ім'я великомучениці Єкатерини, небесної покровительки імператриці. Незважаючи на те, що на висвітленні Імператриці не було, вона надалі не раз відвідувала Вірменську церкву і замовляла молебні. Перша вірменська друкарня була заснована відразу після освячення церкви, в 1780-і роки, але діяла недовго. З 1800г. при церкві стала функціонувати вірменська школа, а з 1812г. і постійна друкарня [10, сс. 33-34].

Повертаючись до видатних імен вірменської громади Петербурга, скажемо, що це були дійсно впливові люди, які мають великі зв'язки як при російському дворі, так і в європейських країнах, в Ірані, Індії, в арабському світі. Наприклад, все той же Іван Лазаревич Лазарєв при правлінні Катерини Великої був одночасно і радником з східним справах, і радником Державного банку Росії, з успіхом виконуючи не одне доручення дипломатичного і фінансового характеру. Цікавий факт про знаменитого алмазі, який в літературі має кілька імен: «Великий Могол», «Деріанур», «Лазаревський», «Російський», «Амстердамський». Він увійшов в сучасну літературу під назвою «Орлов» (195 каратів), бо був придбаний тодішнім фаворитом імператриці графом Г.Орловим і був піднесений Катерині II в день її тезоіменитства в 1774г. Знаменитий алмаз і сьогодні зберігається в Алмазному фонді Збройової палати московського Кремля, прикрашаючи скіпетр російських монархів. Так ось цей унікальний алмаз був куплений Орловим при безпосередній участі Івана Лазарєва, який часто брав участь при особливо цінних ювелірних надбаннях аристократії і двору, бо був ще й придворним ювеліром. Звичайно, Лазарєви були єдиною впливовою багатою вірменської сім'єю в Петербурзі, були і Делянова, Сумбатова, Мірзаханови, Арапетови, Абамелікі, Ахшарумова, Ахвердова ... Про них і багатьох інших розмова ще попереду. Але для узагальнення образу Івана Лазаревича Лазарева поговоримо про нього. Він володів мануфактурами шовкових і бавовняних тканин і, можливо, кращою на той момент в Європі Фрязінской фабрикою. Лазарєв купив у Строганових гірські заводи і соляні копальні в Пермській губернії і розширив виробництво. У той же час І.Л.Лазарев був найбільшим меценатом. Він був знайомий з В.А.Жуковським, І.А.Вяземскім, А. С. Пушкіним, Ю.М.Лермонтовим. І.Л.Лазарев був великий патріот Вірменії. Під його безпосереднім керівництвом і разом з тодішнім духовним проводирем російських вірмен князем, архієпископом Йосипом Аргутінскій він розробляє проекти звільнення Вірменії та відтворення вірменської державності під протекторатом Російської імперії. До того часу Росія, в особі Катерини II, в результаті двох російсько-турецьких воєн приєднала ще й Північне Причорномор'я, Прикубання, закріпилася на Чорному морі, переселила досить значну частину вірмен Криму в Прикубання, давши великі привілеї та можливості вірменам розвивати економіку, сільське господарство і ремесла з кавказькими народами. У ці десятиліття вірменами були засновані міста Новий Нахічевань, Армавір, Армянськ, Святий Хрест (нині Буденовск), Грігоріополіс. Таким чином, Катерина Велика на півдні країни позначила два державотворчих етнічних вектора - козацький і вірменський, які повинні були, доповнюючи один одного, зміцнювати російську державність на південних рубежах.

Дев'ятнадцяте століття

З політичної точки зору вісімнадцяте століття для Вірменії пройшов в очікуванні Росії, яка дуже наблизилася і по суті виявилася на Кавказі. Знатні петербурзькі вірменські будинку, звичайно ж, мали свої зв'язки і з мелікскімі-князівськими будинками Карабаху, Гандзаке (Гянджа) і Сюніка. Найбільш підготовленими до переговорів були карабахський, Гянджінського мелікскіе пологи, вони і прислали на переговори своїх представників. Входження до складу Росії Гянджі датується 1803г., А Карабаху - 1806р. Стратегічна політика Російської імперії на Кавказі і далі в Закавказзі протягом великого проміжку часу, починаючи з Петра I і аж до кінця ХIХв., Йшла в толерантному руслі і в інтересах вірмен. Так, і вірмени всі ці десятиліття не сиділи склавши руки, а зі зброєю в руках вірою і правдою служили Росії ...

XVIIIв. у Вірменії був критичним, бо навіть у культурі він позначений як найбільш схильний мусульманському, особливо перському, впливу. Нагадаємо, найвищі вершини вірменської культури ХVIIIв. - Видатні художники Овнатаняна і геніальний ашуг-поет Саят-Нова. До речі, син останнього після смерті батька на самому початку ХIХв. переїхав до Петербурга, де і залишив свої незграбні, але зворушливі переклади віршів свого батька на російську мову.

Вже у Вітчизняній війні 1812 року воїни-вірмени показали себе з найкращої сторони, проявивши глибокий патріотизм відносно своєї другої батьківщини і як прославлені генерали, і як вищі офіцери. Ось лише кілька імен: В.Г.Мадатов, Д.С. і І.С.Абамелікі, М.З.Аргутінскій, Д.І.Ахшарумов (до речі, він відомий також як перший історик Вітчизняної війни 1812г. [10, с. 6]), Л.Е.Лазарев, П.М. Меліков, Д.А.Делянов, Н.Н.Ахвердов, П.І.Арапетов, А.В.Хастатов та інші. Після блискуче здобутої перемоги над Наполеоном, в 1816г. Олександр I направляє героя Вітчизняної війни 1812г. князя В.Г.Мадатова командувачем в Карабах.

Але робота по звільненню Вірменії від персько-османського ярма тривала аж до встановлення радянської влади в Росії (жовтень 1917р.). А поки Росія, в особі імператора Миколи I, більш впевнено стала діяти на південному напрямку - так вона позначила «східне питання». Немає сумнівів, що глибокі знання імператора в цьому «питанні» були підготовлені і роз'яснені Н.І.Ахвердовим, який був наставником Миколи I [11, с. 144]. У 1828г. між Росією і Персією був укладений Туркменчайскій мирний договір, який завершив російсько-перську війну (1826-1828гг.). Вважається, що Східна Вірменія увійшла під протекторат Росії саме з цього часу. У тому ж році Микола I підписує маніфест про війну з Туреччиною (1828-1829гг.).

Імператор Микола I розумів, що розпад Османської імперії неминучий, і всіляко активізував свою зовнішню політику, зміцнюючи вплив Росії як на Кавказі, так і на Балканах. Наприклад, в Ахалціх-Ахалкалакі з Ерзурум і багатьох сіл цій області (Західна Вірменія) переселилася велика кількість вірмен, тим самим ще більше зміцнивши стратегічні позиції Росії на Кавказі. Таким чином, західні вірмени показували свою довіру до Росії. Ахалціх-Ахалкалакі (область Джавахк, Східна Вірменія) - важливий стратегічний плацдарм, пов'язаний з Карс-Ардаганом, який був необачно введений царським указом до складу Тифліській губернії, а в подальшому, в період встановлення радянської влади, автоматично був включений до складу Радянської Грузії, відрізавши його від Вірменії. Росія намагалася закріпити Ерзерум-Карс-Ардаган-Ахалціх, щоб створити нову область з центром (залежно від обставин) або в Карс, або в Ерзерум. До цього часу пройшло вже більше ста років, як була організована вірменська діаспора в Петербурзі, і за цей час (до правління Миколи I) істотних змін в її структурі ми не бачимо, хіба що збільшення числа вірменської молоді в петербурзьких вузах. З ростом впливу Росії в європейських і східних справах посилюється і роль вірмен як при дворі, так і в економіці і т.д. Кожен новий конфлікт з Османською імперією, надихав петербурзьких вірмен, вселяв у них надію на звільнення Західної Вірменії з-під турецького ярма. Таким чином, Кримська війна 1853-1856гг. висунула ряд блискучих воїнів, у тому числі і генералів, з молодого покоління вірмен. Як приклад візьму генерала від інфантерії, героя Кавказьких походів і Кримської війни, члена Державної ради князя Василя Йосиповича Бебутова. Рід В.О.Бебутова був одним з найдавніших і шляхетних вірменських пологів Вірменії. Саме він був призначений Миколою I в 1830г. начальником Вірменської області, де заслужив повагу за своє справедливе і ефективне правління. До речі, В.О.Бебутов і розмежував вірменські території від Персії на користь Східної Вірменії (Російська імперія). Вінцем же його блискучої кар'єри був бій при селищі Курюк-дара (24 липня 1854р.) В Кримську війну, коли поступається за чисельністю більш ніж втричі російська армія розгромила шістидесятитисячного турецьку армію і звернула її у втечу. Отримавши це донесення, Микола I вигукнув: «Ви здивували Росію, я ж здивую Вас!» І нагородив генерал-лейтенанта В.О.Бебутова, перестрибнувши всі належні ордени і звання, орденом Андрія Первозванного, що саме по собі - випадок винятковий.

При Олександрі II позиції вірменської колонії ще більше зміцніли. Заслуги шляхетних вірменських пологів множили прихильність правителів Росії. Прізвища бойових генералів-вірмен, були на слуху. Чимало солдатських пісень, історій було складено як про Бебутова в Кримську компанію, так і про безстрашних А.А.Тер-Гукасова і І.Д.Лазареве в російсько-турецьку війну 1877-1878гг. Принагідно зауважимо, що авторитет І.Д.Лазарева на Кавказі був настільки великий, що завдяки його особистій участі двічі повстання в Дагестані (1861 і 1863 рр.) Утихомирювали без кровопролиття. І саме йому здався Шаміль. Величезні заслуги перед Росією і видатного державного діяча, генерала від кавалерії, графа М.Т.Лорис-Меликова, який в 1861р. був призначений військовим начальником південного Дагестану і градоначальником Дербента, а з 1863р. став начальником Терської області і градоначальником Владикавказа. Лоріс-Меліков, прагнучи умиротворити північнокавказькі народи, поєднував жорсткі репресивні заходи із заходами соціально-економічного та культурного розвитку регіону. Розуміючи уклад життя і світорозуміння гірських народів, Лоріс-Меліков созидал їх нове майбутнє, бо розумів, що ці народи рано чи пізно повинні увійти в реальний час, созидаемое Російською імперією. Одночасно він займався відтворенням вірменської держави, глибоко розуміючи роль Росії в цьому питанні. Саме він спеціально в червні 1880р. виїжджав до Берліна на зустріч з архієпископом М.Хрімяном, який вів переговори з лідерами європейських країн з цього питання, щоб священнослужитель взяв до уваги його думку і правильно сформулював би завдання вірмен перед Берлінською конференцією. Хрімян його не послухався. А дарма. І все ж, це була перша спроба вийти на міжнародний майданчик з національною проблемою, і хоча вона зазнала повного краху, це був важливий досвід.

Все вищесказане про Кавказьких компаніях підтверджує стратегічну думку і волю Петра I і Катерини II про роль вірмен як державотворчої нації на Кавказі [12]. Попутно зауважу, що через шістдесят років вже більшовики направляють А.И.Микояна секретарем крайкому на Кавказ (з 1922р.) З аналогічною місією. Завдяки саме А.І.Мікояну Північна Осетія не опинилася в складі Радянської Грузії, хоча на тому наполягали і Й.Сталін, і С.Орджонікідзе [13].

Повернемося тепер в ХIХв. і підіб'ємо підсумок. Вся життєдіяльність Лоріс Меликова показує дивовижну гармонійність його видатного розуму, волі, характеру, інтелекту - він блискучий командувач на Кавказі і в Туреччині, він же чудовий організатор-реформатор в мирному житті, він і глибокий державний діяч, чиїми планами і зусиллями Росія могла б уникнути потрясінь, якби не загибель імператора.

В ряду видатних вірменських пологів в Петербурзі були Делянова, які прославилися і у Вітчизняній війні 1812р., І в російсько-турецьких війнах. Сенатор, член Державної ради, граф Іван Давидович Делянов, як і Лоріс-Меліков, був Почесним членом Петербурзької Академії наук, а за імператора Олександра III обіймав посаду головного керуючого власності її імператорської величності Канцелярії імператриці Марії (з 1880р.) І далі пост міністра освіти (1882р.). І.Д.Делянов, займаючи ряд високих державних постів, в 1861р. прийняв ще й директорство Публічної бібліотеки, яка за 21 рік його правління розширила свої права: перейшла у відання міністерства народної освіти з відомства імператорського двору, тобто стала публічною. При ньому, крім традиційних операцій - ОЕ, купівля, дари - додався книгообмін з багатьма науковими установами Європи, Азії та Америки. А з 1874г. він отримує право поповнювати фонди бібліотеки без цензури. Публічна бібліотека, завдяки І.Д.Делянову, отримувала по одному примірнику всіх книг і статей, виключених цензурою, безпосередньо від видавництв. При ньому значно поповнився відділ рукописів. Граф Делянов вільно володів французькою, німецькою, англійською мовами, а також латиною. Його розумна лібералізація багатьох установ імперії сприяла могутності Росії, розвитку її просвітницької думки, а також інтеграції в науковий світ Європи та Америки.

Демократичні перетворення, народовольства, революційні віяння не обійшли стороною і петербурзьких вірмен. У Петербурзі в 1862р. в Олексіївському равеліні сидів один з найзагадковіших і впливових людей нової вірменської історії Мікаел Налбандян. Він був енциклопедично освічений, займався філософією, Політекономіка, лінгвістикою ... У Лондоні Налбандян зустрічався з Герценом і Огарьовим, був в Індії з таємною місією про можливості звільнення Вірменії та створення національної держави. Перекладав вірші О.С.Пушкіна, М.Ю.Лермонтова і Генріха Гейне. Налбандян мав магічну владою над умами передової вірменської молоді кількох поколінь.

Вже в другій половині ХIХв. в Петербурзі була численна, активна і прекрасно освічена вірменська молодь, яка навчається у багатьох вищих навчальних закладах столиці. Цікаво й те, що багато талановиті юнаки і дівчата приїжджали з провінції, з небагатих сімей. І молодь була пройнята духом вільнодумства і патріотизму. Саме в Петербурзі був організований гурток інтелігенції «Маро» (1880-1900гг.), Що групувалися навколо М.Варданяна і М.Серопяна, майбутніх засновників соціал демократичної партії «Гнчак», яка існує і понині. Після Першої російської революції в Петербурзі з'явилося чимало організацій: Вірменський гурток (1907-1918), Товариство піклування про вірмен (1907-1917), Вірмен ське суспільство витончених мистецтв (1908-1917) ...

Підіб'ємо проміжний підсумок. Назвемо великі особистості в галузі архітектури та мистецтва аж до 1917р., Пам'ятаючи, що в Петербурзі вчилися видатні живописці Іван Айвазовський, Акоп Овнатанян, Степанос Нерсесян, Геворг Башінджагян. Тут в Петербурзі жив і працював для театру В.Ф.Комиссаржевской Вардкес Суренянц, основоположник історичного живопису у Вірменії, театральний художник, архітектор і перекладач У.Шекспіра. У галузі музики досить назвати видатних композиторів М.Екмаляна і А. Спендіарова, які навчалися в Петербурзькій консерваторії у Римського-Корсакова. Не можна обійти увагою і оперного співака, одного з кращих лірико-драматичних баритонів свого часу Б.Амірджанянца, який був випускником Петербурзької консерваторії і прославив alma mater в кращих оперних театрах світу, включаючи «Ла Скала». Досить нагадати про виступи великого актора, художника, поета і філософа Петроса Адамяна в ролях Арбеніна і Гамлета в Петербурзі. Ось що писала російська преса про нього: «Повинен був приїхати вірменський артист, щоб довести нам, що Лермонтов істинно театральний драматург» (В. Чуйко). Адамян був визнаний кращим виконавцем ролі Гамлета другої половини ХIХв .: Ернесто Россі, який вважався неперевершеним Гамлетом, побачивши Адамяна в цій ролі, подарував йому свою фотокартку з дарчим написом: «Адамяну - Першому в світі Гамлету».

Тут навчалися майбутні класики архітектури Габріел Тер-Мікеле, Микола Буніатян, Олександр Таманян. А. Таманян був обраний академіком в 1914р., А в 1917р. і головою Ради Академії мистецтв.

Тут, в Петербурзі осягали тонкощі історичної думки видатні історики Вірменії Н.Г.Адонц і Я.А.Манандян. Професор Санкт-Петербурзького університету Адонц займався історією Візантії, Вірменським питанням, випустив класична праця «Вірменія в епоху Юстиніана» (1908р.). Праці академіка Манандяна стосуються багатьох сторін національної історії, як античного періоду історії Вірменії, зокрема, царювання Тиграна Великого, так і середньовіччя. Не хочеться обтяжувати дану статтю численними іменами, хоча історія громади - це також історія яскравих особистостей. Дійсно, неможливо промовчати, скажімо, про археологічних експедиціях академіка Н.Я.Марра в Ані - в середньовічну столицю Вірменії, і про видання М.Горьким в Петрограді в 1916р. «Збірника вірменської літератури». Або про дарування князем Абамеліком-Лазарєвим в тому ж 1916р. його римській да чі («Дача Абамелік») Академії мистецтв Росії. Сьогодні тут розташовує ся посольство РФ в Італії.

У період Геноциду вірмен 1915р. в Османській імперії вірменська громада і російська інтелігенція допомагали біженцям, які опинилися в столиці, а також і самої Вірменії. Однак невблаганно наближалися «окаянні дні» (І. Бунін) революції 1917р.

Все, що переживали столиця і Російська імперія, було невід'ємною частиною життя і вірменської колонії, яка хоч і була незрівнянно менше московської, але зайняла гідне місце в новій і новітній історії вірмено-російських відносин. А новий етап її житті почався саме з революційного 1917р.

Радянський період

Отже, Східна Вірменія трансформувалася в Першу демократичну республіку (1918-1920гг.). Але незабаром Перша республіка стала радянською. Петроград перейменовано на честь вождя світового пролетаріату, і Ленінград став одним з найактивніших помічників у відновленні промисловості, наукової думки і культури в Радянській Вірменії. До речі, один з перших і улюблених керівників Вірменії, Агаси Ханджян, в 1930р. був направлений в Єреван в якості першого секретаря ЦВК Вірменії саме з Ленінграда. За найбільш вірогідною версією він був розстріляний особисто Л.Берією в 1936р. в Тбілісі у віці 35 років.

Починаючи з 30-х років країна і місто беруть програму індустріалізації. Вірменська діаспора Ленінграда зайняла в галузях науки, техніки, культури одне з провідних місць як у житті міста, так і в житті країни. Саме цими обставинами можна пояснити бурхливий розвиток наукової думки і в самій Вірменії, бо ленінградська наукова громадськість опікувала молодими вірменськими вченими. Та й тісні культурні зв'язки між Ленінградом і Єреваном стали традиційними на багато десятиліть.

Фундаментальна та прикладна науки і техніка змінили світогляд ХХст., В авангарді були фізика, авіація, радіотехніка, телебачення, медична наука (фізіологія, генетика, психологія), хімія, які стали розвиватися в країні і в Ленінграді, де і вірменської молоді була надана можливість вийти на ці передові рубежі. Так, інженер-електрик, винахідник кольорового телебачення Ованес Адамян (автор більше двадцяти винаходів) ще на початку століття запатентував в Німеччині (1907-1908гг.) Проект отримання двоколірного, а в 1925р. і трикольорового зображення. Або досягнення К.К.Арцеулова в планеризм (між іншим, він був онуком художника І. К. Айвазовського). Його конструкції побили перші рекорди СРСР (1923-1925гг.). А адже планеризм був передвісником авіації та космонавтики: наприклад, з планеризму починали А.Н.Туполев, С.П.Корольов і А.С.Яковлев. У двадцяті-шістдесяті роки в Ленінграді працювали найбільші вчені-вірмени, такі, як фізіолог Л.А.Орбелі, який очолив після І.П.Павлова Інститут фізіології. До речі, саме И.П.Павлов висунув Леон Абгаровіч на Нобелівську премію, і тільки шалені антирадянські настрої у шведській академії не дозволили видатному вченому отримати заслужену нагороду. Л.А.Орбелі був засновником і керівником Інституту еволюційної фізіології і патології вищої нервової діяльності ім.І.М. Сеченова (перед будівлею інституту поставлений пам'ятник його засновнику), а також Інституту еволюційної біохімії та фізіологіі- довгі роки (1943 по 1960гг.) Він був начальником Військово-медичної академії. Згадаймо також його молодшого брата, сходознавця, директора Ермітажу (1934-1951гг.) І.А.Орбелі, чиє мужнє листа Сталіну зупинило розбазарювання безцінних скарбів Ермітажу. І це добре видно з листа Й. В. Сталіна І.А.Орбелі, опублікованого в «Історії Ермітажу» в 2000р. Б.Б.Піотровскім. Тепер звернемо свій погляд на астрофізика В.А.Амбарцумяна - вчений ступінь доктора наук була йому присвоєна без захисту. Він був проректором ЛДУ з науки, а потім і засновником кафедри астрофізики в цьому ж університеті. В інституті І. П. Павлова працював ще один видатний учений, академік Е.А.Асратян, один з найулюбленіших учнів великого вченого. У Ленінграді жив і працював видатний нейрофізіолог, академік А.І.Карамян. Цікаво, що створення Академії наук Вірменії (1943р.) Було доручено Йосипу Абгаровіч Орбелі. Він і став першим президентом Академії Наук Вірменії. З 23 академіків першого скликання Академії наук Вірменії 11 академіків свою освіту отримали в Ленінграді. Видатний лінгвіст та історик культури, академік Н.Я.Марра, багато й успішно вивчав історію та культуру найдавніших народів і цивілізацій, що відкрив і досліджував середньовічну столицю Вірменії Ані [14], у своїй лекції 1925р. в паризькій Сорбонні висловив дивовижну думка: «Зрозуміло, жодна культура не може бути зрозуміла без впливу нації на націю і зворотних взаємовпливів, але вірменська культура займає в цьому питанні особливе місце. Перебуваючи в самому центрі вузла світових міжнаціональних відносин не тільки сучасного, живого світу, а й нині мертвих культурних народів давнини, вірмени були першими, хто ще в середні століття зрозумів усе значення загальнолюдських інтересів і усвідомив ідею всесвітньої історії - справа, безумовно, величезна, але і важке ... »[15, с. 18]. Такі були висновки видатного вченого. Завдяки раді Марра, під керівництвом якого працював Б.Б.Піотровскій, молодий вчений перепрофілювався і замість давньоєгипетської став займатися урартской писемністю. Так він назавжди пов'язав свою долю з Вірменією, з найдавнішою історією регіону, з етногенезом вірменського народу. Розкопки Кармир Блура (1939-1971гг.) І перша ж книга Б.Б.Піотровского «Історія та культура Урарту» (1943 р) дозволили вченим багатьох країн світу, які займаються історією Вірменії, повніше й об'єктивніше уявити собі її стародавню цивілізацію. Це був прорив в історії стародавнього світу. У 1944р. молодий вчений блискуче захистив докторську дисертацію в Єревані і ... одружився на розумній і чарівною Ріпсіме Джанпо ладнає, яка в 1945р. там же, в Єревані, народила свого первістка Михайла Піотровського, нинішнього директора Ермітажу. М.Б.Піотровскій чимало зробив для пропаганди культури Вірменії і показав себе як гідний продолжа тель славних справ головних хранителів великого музею.

Великим випробуванням духу і характеру для всіх народів СРСР була Велика Вітчизняна війна. І, звичайно ж, безприкладний подвиг ленінградців, які відстоюють місто, свою честь і гідність всі 900 днів блокади. Масовий героїзм ленінградців і захисників міста назавжди залишиться в історії людства. Тепер же дозволимо собі сказати, що в блокадній літописі великого міста були й особливі події, та індивідуальний героїзм кожної з націй. Тут ми бачимо і вірменські імена. Доброволець К.І.Щелкін (Метаксян), майбутній тричі Герой соц. праці, засновник і головний конструктор ядерного центру Челябінськ-70. Далі, танкіст, Герой Радянського Союзу А.С.Мнацаканов (Червоне Село, Кіпень, Войсковіци). Він очолив похідну заставу бригади, це його танкова рота першою прорвалася крізь оточення і з'єдналася з передовими частинами 2-ї ударної армії. Згадаймо імена льотчиків, Героїв Радянського Союзу, Г.Г.Агамірова, Л.С.Чапчахчяна, двічі Героя Радянського Союзу Н.Г.Степаняна. Останні двоє загинули, захищаючи Ленінград і Балтику. На Пулковських висотах від прямого попадання ворожого снаряда загинув бойовий генерал Б.О.Галустян, чиїм ім'ям названо одну з вулиць Петербурга. На Синявинских висотах загинув смертю хоробрих командир кулеметної роти Вартапетян, подвигу його роти присвячена меморіальна дошка на місці подій, встановлена воїнами-ветеранами, і це особливо цінно. У той же час в самому обложеному місті директор Ермітажу академік І.А.Орбелі робив все можливе, щоб врятувати від знищення шедеври світового мистецтва. Під його керівництвом в обложеному місті співробітники Ермітажу не припиняли ні наукової, ні просвітницької діяльності. Забігаючи наперед скажемо, що одним з обвинувачів з культурних цінностей під час Нюрнберзького процесу над німецьким фашизмом був саме академік І.А.Орбелі. А взимку 1941р. в далекому селі Санаїн, що в горах північної Вірменії, знайшли тепло і ласку змарнілі і замучені страхом переправи через ладожский лід і довгою дорогою ленінградські діти дитячого будинку. Ті ж, хто осиротів, саме тут знайшов своїх рідних. Ленінградські сироти були усиновлені та удочерили, назавжди знайшовши свій новий і рідне вогнище.

Всі післявоєнні десятиліття вірменська діаспора в Ленінграді продовжувала з повною віддачею працювати у всіх найважливіших проектах як міста, так і Радянського Союзу, будь то ВПК або сходознавство, медицина або освоєння космосу і, звичайно ж, культура. Ось лише деякі імена: великий трагік, народний артист СРСР Ваграм Папазян, генеральний конструктор ЦКБ «Рубін», академік Е.А.Горігледжян, генеральний конструктор ОКБ ім. В.Я.Климова, академік А.А.Саркісов, професор Ю.А.Петросян, довгі роки очолював Інститут сходознавства РАН, президент Відділення ботаніки Міжнародного союзу ботанічних наук, академік А.Л.Тахтаджян, один з творців місяцеходу, академік РАК, професор А.Л.Кемурджян, директор НДІ акушерства і гінекології ім.Отто, академік РАМН Е.К.Айламазян, багаторічний главреж театру ім.В.Ф.Коміссаржевской Р.С.Агамірзян, головний дитячий нейрохірург Росії, доктор медичних наук В. А.Хачатрян, видатний педіатр, професор А.В.Папаян, блискуча органістка, народна артистка Росії, професор Н. Оксентян, головний конструктор ЛОМО, доктор технічних наук Б.К.Іоннесян, кінорежисер, народний артист Росії Сергій Мікаелян, кіно- і театральний художник Марина Азізян ...

Перебудова принесла свободу вибору. Відомий літературознавець Н.Б.Банк подарувала Матенадаране унікальну колекцію книг із зібрання візантолога доктора історичних наук А.В.Банк, учениці І.А.Орбелі. Ленінград відчував близькість Вірменії, її духовність і її внутрішнє достоінст во. Це відбилося і в двох подіях, які відбулися в 1988р.

Під час карабахських подій ленінградська інтелігенція дуже цікавилася тим, що відбувається в Єревані. У другій половині травня 1988р. в Будинку письменників зібралася інтелігенція Ленінграда, щоб з перших вуст дізнатися правду від делегованих Єреваном тодішніх активістів карабахського руху.

Багато видатних діячів культури підтримали справедливі вимоги вірменського народу. Особливо хотілося б відзначити відомого ленінградського поета Михайла Дудіна, який в тривожні місяці першого протистояння в вірмено-азербайджанському конфлікті буквально пропадав у Вірменії. Він один вилетів на вертольоті в Степанакерт, щоб зрозуміти, що ж відбувається в блокадному Карабасі, де бешкетували азербайджанські і радянські війська. І повернувшись до Єревану, відкрито виступив на Матенадаране. Вся інтелігенція Єревана слухала ленінградського поета-фронтовика з тривожним і серцевим увагою. Це був справедливий і об'єктивний порив російської поезії в область історичної правди. Це був голос справжнього друга.

Спітакський землетрус відкрило серця простих ленінградців, чия допомога постраждалим районам Вірменії була безкорисливою і гідною. А вірменське спільнота не знало ні сну, ні відпочинку. Вірменія побачила і прийняла високе людське братерство Ленінграда, то братство, яке залишиться в серці Вірменії як світлий знак співчуття і любові.

Друга половина 80-х років пройшла під знаком прострочених настроїв, де гласність була найважливішим вектором правди. 11 липня 1988р. рішенням виконкому Ленінградської міської ради будівлю церкви Св.Воскресіння (Васильєвський острів), яке довгі роки служило майстерні скульптора, було передано вірменському релігійному об'єднанню. Буквально через кілька місяців церква Вознесіння, перша з усіх закритих на території СРСР вірменських церков, була відкрита прихожанам. Церква Св.Катерини, яка багато років служила складом для театральних декорацій, була повернута лише в 1992р. за рішенням уже мерії Санкт-Петербурга. Це через 60 років! Енергійний, розумний і доброзичливий духовний пастир Езрас, власним прикладом старанного працьовитості зумів завоювати довіру своїх прихожан, згуртувати вірменську колонію Петербурга. Потрібні були любов до Бога і людей, цілеспрямованість і працелюбність, воля, чисті помисли, щоб згуртувати вірмен навколо завдань колонії і відновити спустошені церкви. Молодий священнослужитель зумів об'єднати і консолідувати дуже різне тодішнє багато в чому високоінтелектуальне вірменське товариство і відродити колишню велич «блакитний перлини» Невського проспекту - церкви Св.Катерини.

Отже, звалився СРСР, а Росія і Вірменія стали суверенними державами. Вільна Росія і вільна Вірменія стали стратегічними партнерами в Кавказькому і Близькосхідному регіонах. 12 червня 2000р. храм Св.Катерини був освячений Верховним Патріархом - Католикосом усіх вірмен Гарегін II. На урочистостях з цього приводу був присутній Патріарх Московський і Всієї Русі Алексій II, керівництво міста, ієрархи Вірменської Апостольської та Російської Православної Церков, представники різних конфесій, депутати Держдуми РФ, Законодавчих зборів Санкт-Петербурга, а також дипкорпус.

І сьогодні, в 2010р., Майже через чверть століття ми бачимо плоди невпинних праць тепер уже єпископа і Глави Ново-Нахічеваньській та Російської єпархії Езраса Нерсисян.

Березень, 2010р.

Рубен Ангаладян (Філософ, культуролог. Автор 20 книг і 400 статей.)

Джерела та література

1. «Вірмено-російські відносини в ХVII ст.» Т 1., Єреван, 1953.

2. И.Кант С / С, т. VI, М., 1966.

3. Повне Зібрання Законів Російської імперії, т.IV, (1700-1712) № 2349 СПб., 1830.

4. Збори актів, що відносяться до огляду історії вірменського народу, Ч.1. М., 1833.

5. ЦГІАРФ. Ф. 880.Оп.5. Д.108. Л.12

6. Известия АН. Вірменії. Суспільні науки. № 8. Єреван, 1956.

7. Три століття Санкт-Петербурга. XVIII в. Енциклопедія. Кн.1, СПб. 2001.

8. ЦДІА СПб. Ф. 19. Оп. 1. Д. 7795. Л. 1.

9. Освітлення церкви Св. Катерини в Санкт-Петербурзі. СПб., 2001.

10. Базіянц А.П., Правда цікавіше легенд, М., 1975.

11. Журнал «Зірка», 1990, №5.

12. Зомбарт В., Євреї і господарське життя. М .: Айріспресс, 2004.

13. Архів Й. В. Сталіна, РГАСПИ.

14. Марр Н.Я., Ані. Книжкова історія міста і розкопки на місці городища, Л.-М., 1934.

15. Марр Н.Я., Вірменська культура, Єреван, 1990.

ARMENIAN PETERSBURG

Ruben Anghaladyan

Resume

What has attracted Armenians in Petersburg for 300 years and what have they given to the city and the empire? And what has the empire and the city given to Armenia? How many Armenians enriched the history of the Northern capital, bringing fame toPetersburg? Meanwhile, the Armenian Diaspora has not been numerous for all those centuries. At the end of the 19th century there were a little more than 2 thousand Armenians, and in 1985 there were about 7 thousand. The community has considerably enlarged only in the recent, post-Soviet period. The Armenian Diaspora in Petersburg and then in Leningrad worked wholeheartedly in all the spheres of activ ity of the city and the country- military-industrial establishment and oriental studies, medicine and space, and, of course, culture.

**********

«21-й ВЕК», №4, 2010

www.noravank.am