Які бувають особливості мислення?

Індивідуальні особливості мислення та інтелектуальний потенціал особистості.

Подання про індивідуальність людини практично обов'язково передбачає оцінку його розуму. Психологічне знання про людину укладає відомості про мислення як психічному процесі, про формування і розвиток інтелекту.

Існує величезна кількість робіт в психології, щоб визначити механізми інтелектуальної діяльності людини, представити його структуру.

За традицією в інтелекті розрізняють вербальне (словесне), числове, просторове вимір, до яких деякі автори додають уяву, пам'ять, логіку.

Відомий дослідник особистості людини Дж.Гилфорд запропонував розглядати прояв розуму як здійснення розумових операцій (аналіз, синтез, порівняння, абстрагування, спілкування, систематизація, класифікація).

Ці розумові операції здійснюються з використанням образів, символів, понять, мови, дій. Нарешті, результатом розумових операцій, наслідком обробки змісту є умовиводи про приналежність явищ або об'єктів до класів, про причинно-наслідкових зв'язках побудови теорій.

Мислення передбачає здатність розуму розкласти досліджуване явище на частини і витягти з них те, що може привести до правильного висновку. Про здібності людини найчастіше судять за результативністю його зусиль.

Але успіхи людини як у предметної, так і в розумовій діяльності залежить не тільки від здібностей. Не меншу роль відіграє звичка думати. Рене Декарт говорив: «... для того, щоб удосконалювати розум, треба довше роздумувати, ніж заучувати». Уміння та навички складаються в процесі навчання і виховання: «Вчити - розум точити».

Тому нерідко в житті люди, спочатку більш обдаровані, досягають менших результатів, в менш обдаровані, але добре навчені, у яких, крім того, сформовані і необхідні якості характеру, виявляються більш успішними.

Весь процес обмірковування конкретного завдання або ситуації або явища можна представити у вигляді трьох послідовних етапів.

Спочатку виникає специфічний стан, який можна назвати інтересом, або спонукальним мотивом, чи напругою, - стан відбувається через неузгодженості вже наявних знань, способів дії, схем рішення і необхідних результатів. Потім відбувається орієнтування - за допомогою послідовності постановки питання і пошуку відповідей на них людина здійснює операції перекладу інформації з мови образів на мову символів, понять і навпаки, здійснює пошук відсутніх зв'язків в задачі.

Третій етап - вибір рішення: людина перебирає і зважує можливі рішення, звіряє гіпотези з шуканим відповіддю. Якщо збіг задовільно, то процес закінчується, якщо ні, то досліджується інша альтернатива.

Відмінності в розумовій діяльності людей виявляються в різноманітних якостях мислення. Найбільш істотні з них самостійність, широта, глибина, гнучкість, швидкість, критичність і нестандартність.

Ці якості мислення або якості розуму стають індивідуальними властивостями особистості людини.

Самостійність мислення характеризується умінням людини висувати нові завдання і знаходити потрібні рішення і відповіді, не вдаючись до частої допомоги інших людей. Це не означає, що самостійно мисляча людина не спирається на знання, думки і досвід інших людей. Люди самостійного розуму свідомо засвоюють і творчо застосовують досвід і знання інших людей.

Широта розуму виражається в пізнавальній діяльності людини, що охоплює різні області діяльності, в широкий кругозір, різнобічної спостережливості і допитливості. Широка пізнавальна діяльність як якість мислення ґрунтується на всебічних і глибоких знаннях. Це здатність людини в процесі пізнання переходити від відображення дійсності в образах до відбиття зв'язків у поняттях, умовиводах, логічних послідовностях.

У міру розвитку мислення зростає здатність класифікувати об'єкти і явища, виділяти характеристики об'єктів, значимі у різних класах завдань. Культура мислення передбачає розвинене вміння думати про одне й те ж на різних «мовах»: образно і мовою понять, за допомогою асоціацій і узагальнюючих слів і т.д. У практиці роздуми як явища високого розуму проявляється здатність на одну і ту ж річ, об'єкт, завдання глянути з різних сторін, побачити багатозначність предметів і явищ.

Гнучкість розуму виражається у свободі думки від сковує впливу заборонених в минулому досвіді прийомів і способів вирішення завдань, в умінні швидко змінювати свої дії при зміні обстановки. Якість розуму, що проявляються здібності вільно переходити від конкретного мислення до абстрактного у відповідність до вирішуваних розумовими завданнями --називается гнучкістю розуму.

Глибина розуму виражається в умінні проникнути в сутність складних питань, умінні побачити проблему там, де у інших людей питання не виникає. Глибокому розуму властива потреба зрозуміти причини виникнення явищ і подій, вміння передбачати їх подальший розвиток. Освоєння, наприклад, шкільна проблема, зокрема, з математики цілком забезпечує такий рівень розумового розвитку, який полягає в знанні досить великої кількості понять, формул, теорем;

в умінні розпізнавати різні класи завдань- в навичці використовувати всі дані, представлені в умовах завдання, для підбору найбільш відповідного способу вирішення завдання. Якщо зупинитися на цьому рівні розумового розвитку, то вироблений стереотип впізнання класу задач по пропонованих умов і вибір відповідного принципу рішення обмежує можливість прояв такої характеристики розуму, яка називається творчим мисленням.

Здатність відмовитися від стереотипу, опиратися підказаному способу вирішення задачі або проблеми, не слідувати нав'язаному стилю діяльності - це якісна відмінність вищого рівня розумового розвитку, це нестандартність розуму.

Зі здатністю нестандартно міркувати тісно пов'язане ще така якість як оригінального принципу рішення задачі.

Це поняття вводить Р.М.Грановская, що присвятила багато років вивченню мислення, інтелекту і творчих можливостей. «Принцип вирішення завдання відображає глибину її розуміння. Якщо виділений принцип може бути використаний лише в дуже схожих завданнях, то говорять про малій глибині розуміння. Коли він застосовний для вирішення завдань з дуже далеких областей знання, то передбачається велика глибина розуміння. Ось це якість називається глибиною розуму.

Швидкість розуму - це здатність людини швидко розібратися в складній ситуації, швидко обдумати і застосувати правильне рішення. Винахідливі і кмітливі люди - це люди з швидким розумом. Швидкість мислення залежить від знань, від ступеня розвитку розумових навичок, а також індивідуального темпу розумової діяльності, в основі чого лежить зазвичай велика рухливість нервових процесів в корі головного мозку.

Від швидкості розуму слід відрізняти квапливість розуму. Людина з такою кількістю розуму характеризується відсутністю звички до тривалої і наполегливої роботи. Квапливість розуму - це також поверхня розуму, коли людина вихоплює якусь одну сторону питання і нездатний розглянути його в усій складності.

Розвинений розум користується образами, поняттями, судженнями, думками вибудовувати логічні ланцюжки від простих до складних концептуальних і теоретичних побудов. При цьому помітно, що один може гнучко користуватися освоєними операціями і

швидко переключатися, встановлюючи зв'язок між думками, інший проробляє теж саме, але значно повільніше.

Якісна відмінність у швидкості, з якою людина може пристосовувати власний розумовий процес до конкретних завдань, називають кмітливістю.

Природно, що є люди догадливі. Здогадка - це практично теж саме, що і кмітливість, тільки здійснюється вона ще швидше, щоб здогадатися, не треба довго розмірковувати.

Думка в здогаду, мабуть, проходить всі етапи міркування, але в згорнутому вигляді. По ходу роздуми людина оперує уже сформованими узагальненнями, що виключають необхідність аналізу в багатьох ланках. Продуктивність мислення в цьому випадку залежить від автоматизированности процесів згортання, тренування розуму на здогад.

Критичність розуму - це вміння людини об'єктивно оцінювати свої і чужі думки, ретельно і всебічно перевіряти всі висунуті стану та висновки. Людина з критичним складом розуму ніколи не розцінює свої висловлювання як абсолютно вірні, непогрішні та вичерпні. І якщо виявиться, що його судження не відповідають дійсності, то він, не вагаючись, відкине їх і буде шукати нові шляхи вирішення.

Якісну перевагу людського розуму являє собою здатність вийти за рамки очевидного, за межі конкретних параметрів дійсності. Інтелект та інтелектуальний потенціал утворюють єдність, але не тотожність. Інтелектуальний потенціал - це насамперед зв'язок можливостей і тенденцій, ресурсів і резервів суб'єкта з рушійними силами інтелекту, з мотиваційно-потребностной сферою і загальними здібностями людини і енергетичним забезпеченням творчої продуктивності людини в

процесі діяльності.

Інтелектуальний потенціал - це системне властивість, що має множинне і різнорівневі визначення. Зрозуміти інтелектуальний потенціал людини можна на основі взаємозв'язків: інтелект - процеси жізнедеятельності- інтелект - особистість.

Формується і накопичується він у ході розвитку людини як індивіда, особистості, суб'єкта діяльності та індивідуальності.

Інтелектуальний потенціал - це своєрідне випереджаюче відображення дійсності, якісно нові елементи і запаси функцій, необхідні для переходу системи інтелекту на новий рівень функціонування.

Інтелект - в перекладі з латинської intellectus - розуміння, пізнання- intellectum - розум. Тому за своїм психологічним змістом «інтелект» відноситься до нечітко певним поняттям.

Широко поширена точка зору, згідно якої інтелект - це те, що можна виміряти за допомогою інтелектуальних тестів. Поняття «інтелект» зводять то до якоїсь загальної біологічної функції і загальному фактору, то до мовному мисленню, значенням і особистісним змістом і до гранично широко трактуемому «пізнання» як невід'ємного, суттєвого властивості свідомості і загальної здатності до усвідомлення того, як суб'єкт сприймається і оцінюється іншими індивідами і групами.

В останньому випадку інтелект ототожнюється з категорією свідомості.

В історії досліджень інтелекту людини можна виділити два основних підходи взаємно збагачують один одного. Перший пов'язаний з ім'ям Ж.Пиаже. У його дослідженнях було показано, яким величезним природним потенціалом розвитку має інтелект (механізм урівноваження суб'єкта з навколишнім світом).

Джерело розвитку інтелекту - в ньому самому, а джерелом розвитку є актуальна життя суб'єкта, яка ставить проблеми, створює складності і суперечності, які необхідно подолати суб'єкту.

Інший підхід відображений у роботах А.Баллона, Л.С.Виготського, Дж.Брунер та інших. Ключовим для цих досліджень було питання про опосредованиях спілкуванням інтелектуального розвитку людини. Інтелектуальний розвиток розглядалося як ефект загальної соціалізації людини.

Дж.Брунер писав: «не можна досягти пояснення розвитку, не привертаючи для цього особливості культури, природу мови, внутрішню логіку дитячого мислення і характер еволюційної історії людства».

Абсолютно оригінальний підхід до розуміння інтелекту був запропонований Б. Г. Ананьєва, який відводив інтелекту особливе місце в загальній сукупності потенціалів людського розвитку.

Інтелект він розглядав як багаторівневу організацію пізнавальних сил, що охоплює психофізіологічні процеси стани і властивості особистості. Вони є своєрідними еквівалентами інтелекту і визначають міру розумової працездатності та ціну інтелектуальної напруги, ступінь їх корисності та шкідливості для здоров'я людини.

Для оцінки наявного стану системи інтелекту, продуктивності інтелектуальної діяльності в даний період життя людини використовується поняття інтелектуального статусу.

Поняття інтелектуального потенціалу певною мірою перекриває поняття статусу, але позначає реальні інтелектуальні можливості людини, її готовність діяти, а також реалізовуються інтелектуальні властивості, інтелектуальні резерви.

Крім того, поняття інтелектуального потенціалу відображає різні класи психічних властивостей і механізмів, які визначають прогресивні зміни інтелекту, рушійні сили інтелектуального розвитку.