Поклав як фарс капіталізму і власності

Поклав, показало наскільки провальною, може бути ідея капіталізму. Три заводу спільно вирішували певне коло завдань. Містили місто і всю інфраструктуру міста і варто було тільки знизити усуспільнення розподіл ПС як весь фарс капіталізму виліз назовні.

Можна співати дифірамби капіталізму, але от всю його безперспективність не бачить хіба, що тільки сліпий. І процес прозріння вже йде і не важливо чи буде соціалізм введений на рівні доктрини розвитку держави або поповзом буде формувати нові суспільні форми розподілу додаткової вартості. Цей процес не в силах зупинити ні хто. Загальмувати так, але от зупинити немає.

Поняття власності на сьогоднішній день вже дуже розмито через акціонування, а враховуючи банкінг і ту систему побудовану в світі коли власність продають за один євро (у Європі автозавод) то вартість основних засобів виробництва перетворилася на пил. І на сьогоднішній день, це треба розуміти, містити завод з усією його інфраструктурою стає не вигідно і зацікавленими в його збереженні залишаються тільки колективи, трудящі на ньому. Чи це не повзуча переприватизації власності на користь трудящих. Капітал сам відмовляється від засобів виробництва, оскільки в період кризи найвигіднішими для капіталу стають спекулятивні операції на біржі. Оскільки все більше капіталу біжить на біржі та в банкінг з його позичковим відсотком і спекуляціями.

Прямі домовленості з покупцями та поява програм кредитування від виробника стають тим золотим ключиком, який відкриває шлях в початок будівництва соціалізму незалежно від країн і соціальної обстановки.

Хочеш, не хочеш, це відбувається і все сентенції про утопію соціалізму не спроможні. Суспільний характер праці скасувати не вийде, оскільки все більшого значення набуває спеціалізація і околопроізводственние послуги. Питання про розподіл додаткової вартості виходить на перше місце, все більше перерозподіл переорієнтується в сторону суспільної праці.

Звідси втеча капіталу в спекулятивний сектор. А спекулятивний сектор, вже всі розуміють, не сприяє стабілізації виробництва і працює проти суспільних відносин. Просто капіталісти ще тішать себе думкою про перерозподіл прибутку в свою сторону через банкінг.

Як тільки виробничники почнуть поставляти свої автомобілі в кредит, почнуть будувати свої відносини зі споживачем на основі щомісячних внесків від споживача, крах капіталізму стане неминучий. Стає зрозумілим і механізм розподілу викликає досі стільки суперечок. Капіталізм відживає свої дні.

Наші прихильники ліберальної ідеї, лише демонструють нам, наскільки ми були недалекоглядні, дозволивши ліберальної ідеї заволодіти нашими умами. Повинен обмовиться, що я маю на увазі те як нам підносять ідеї лібералізму.

Не розуміння цього це, сліпота і не бажання бачити, що навколо нас твориться і казки, що прийде дядя СЕМ і дасть гріш, провалені в повному обсязі. Вже хто, хто, а капіталіст денежку рахувати вміє, і благодійність у нього тільки в тому, що приносить прибуток.

Сам характер суспільного виробництва вступає в протиріччя з капіталізмом і чим вище поділ праці, тим менш капіталістичними стають відносини особливо це помітно у високотехнологічних галузях.

Саме тому на території колишнього СРСР пріоритет отримали саме сировинні галузі, жоден розумний капіталіст не вкладатиме в галузі вимагають консолідації суспільних відносин, оскільки вилучення додаткової вартості з високотехнологічних галузей стає проблематичним.

Якби у громадян Пікальово, була можливість покинути місто, вся власність капіталіста стає фікцією. Нікому не потрібною, навіть йому самому. Приватна власність стає гальмом у суспільних відносинах, як з боку капіталу, так і з боку приватних осіб, так і з боку держави. Варто дозволити, проблему свободи переміщення трудящих по країні і питання про власника підприємств в Пікальово не вимагав би втручання на найвищому рівні. Просто за відсутності роботи громадяни виїхали в місця, де є робота і житло. Де є умови для нормального життя виховання дітей та ін. Соціальні гарантії вимагаються для життя громадян. І весь фарс суспільних відносин які нам демонструє Пікальово можна висловити однією фразою.

«Свобода одних перекручується, несвободою інших»

Поки свобода капіталу не обмежена свободою трудящих. Ми будемо мати постійні джерела соціальної напруги, що не дозволяють нам будувати нормальне суспільство. І можна скільки завгодно розмірковувати про соціальну відповідальність бізнесу перед державою толку не буде. В даному випадку має місце безвідповідальність саме держави, який не виконує своїх соціальної функції.

Але найбільше Пікальово демонструє нам неспроможність і безправ'я влади на місцях.