За що наші предки баню поважали? Народні прислів'я та приказки
Баню слов'яни шанували дуже. І стільки добрих слів про неї залишили нащадкам! Про користь її говорили так:
Баня - мати друга: кістки розпарить, вся справа поправить!
Коли б НЕ лазня, все б ми пропали!
Баня всі гріхи змиє!
Хороша лазня краще ситного обіду!
Помився в лазні - як сто пудів з себе зняв!
Баня будь-яку хворобу з тіла жене!
Вилікувався Ваня - допомогла йому баня.
Лазня парить, лазня править!
Банька - не нянька, а хоч кого ублажить.
Баня здоров'ям, розмова веселить.
У лазні помитися - як заново народитися.
Народна мудрість веліла дотримуватися віковічні правила:
Стриги (миль) свою бороду, чеши свою голову, ходи в баню по суботах! Постнічай по середах, ходи в баню по суботах, все в свій час.
Пам'ятай день суботній: йди в баню!
А що в російській лазні найважливіше? Пар да віник. Про пар банний так рекли:
Дух парної, дух святий!
Баня без пари, що щі без навару!
Пар кісток не ломить, он душі не жене!
У лазні парок і ладнає, і гладить.
Запашний пар не тільки тіло, але й душу лікує.
Жаркий пар будь-яку недугу зцілить.
Піддай парок да лізь на полиць.
Коли паришся - тоді не старишься!
А віник величали в лазні паном, або набольшим, із століття в століття повторювали: «Банний віник і царя старше, коли цар париться» - «Віник в лазні всім начальник» - «У лазні віник дорожче грошей» - «Баня без віника - що стіл без солі ». І забавну загадку придумали: у полі - в похилий, в кам'яній палаті, сидить молодець, грає в щелкунец: всіх перебив, і цареві не спустив.
Заповітними словами супроводжувався звичай банний. Окачівая того, хто помився, примовляли: як з гуся вода-з гуся вода, з тебе худоба- болести в підпіллі, на тебе здоров'я. А після баньки вітали: «З легким паром, з гарячим самоваром!». Дякували за неї теж особливими присловьями: «На пару, на лазні, на віником!» - «На мильце, белільце, на шовковому віником, малиновому парі».
І у весільних обрядах без лазні не обходилось. Про нареченій, що йшла туди перед вінчанням, шепотілися: «Пішла змивати девьі гульні, прохладушкі». Вважалося, що подружжя не буде бити супутницю життя, якщо в передвесільної лазні не бити костуром головешку в банної печі.
Про самому весіллі так говорили: «По руках, та й в баню. Дай бог любов так рада! ». Або так: «По руках, та й в баню. Ріпа продана, і віз накритий ». І веліли молодим: «Дружина чоловіка почитай, як хрест на главе- чоловік дружину бережи, як трубу на бані!».
За традицією банником називався хліб, яким мати нареченої благословляла до вінця молодих. Цей хліб та сіль, смажену птицю і столові прилади зашивали в скатертину і передавали свахи, яка на другий день після весілля розкривала це приготування, теж називалося банником, і вручала нареченим по виході їх з лазні.
Про складнощі у сімейному житті придумана був такий жарт: чорт з тобою, чи не живи зі мною-підемо в лазню да розлучимося! У народному гуморі баня взагалі була популярна. Наприклад, так жартували: «Ось тобі баня крижана, віники водяні, парся - НЕ ожгісь, піддавай - НЕ опалісь, з полку не звалися» - «Блошко банюшку топила, вошкі парілася, з полку УДАР».
«Пристав, як банний лист», - і понині говорять про докучливих людину, а прочуханка погрожуючи, обіцяють «поставити баню». Її ж пригадували, висловлюючись:
про дурість (яких тільки дурнів немає, і після лазні сверблять!) -
про недалекоглядність (розуму - два току, та баня без верху) ;
про поспішність (сліпий в баню поспішає, а лазня не топиться) -
про балакучість (Анна - затичка Банна).
А розраду розладнаному людині виражалося так: «баня змиє, зграя сполоснет».
За слов'янським переказами, Господь, парячись в лазні, кинув змилок (або ганчір'я), і з кинутої речі з'явилася людина. І жертовних курей Сварогу (богу-ковалю, творцеві) і Сварожичу (вогню) приносили в лазні. Це пояснює сенс багатьох з наведених прислів'їв. Міф творіння, наприклад, розкриває до прозорості вираз «в лазні помився, як заново народився». А весільна лазня - аналог сакрального обряду, що проводився на Івана Купала, вона символізувала священний шлюб вогню і води.
Так що не з бухти-барахти з'явилися крилаті вирази, мають вони глибокий зміст.