Бабські каші: що це за свято?
На другий день Різдва Христового, коли відзначається Собор Пресвятої Богородиці і в церквах проводяться служби на честь ікони Богоматері «Допомога в пологах», за народною традицією святкується також День повитух і породіль. Треба сказати, що повитухи на Русі були особами вельми шанованими. Не випадково в народі говорили: «Бабка повивальний - в селі всім рідня далека».
Далеко не будь-якій жінці довірялася складна і відповідальна задача прийняття пологів. По-перше, вона повинна була бути немолодий, тобто вичерпала дітородний вік і пройшла клімакс. Повиті навіть і називалося «бабканьем». По-друге, повитухою могла бути тільки та, що сама народжувала дітей, і ні в якому разі до повивальному мистецтва не допускалася незаймана.
Вона обов'язково повинна була бути «з руками», тобто спритною і знає. При перших сутичках породіллі розтоплювала баньку, щоб полегшити її муки, обкурювали березової лучиною, травами полину і безсмертника, читала добрі молитви, підтримувала ласкавими словами.
Треба відзначити також, що до родопомочі залучалися жінки, які не заплямували свою честь подружньою зрадою або сварливим або безглуздим характером. Вважалося, що інакше можна завдати шкоди як здоров'ю, так і долю новонародженого. З цієї ж причини заборонялося приймати допомогу в пологах від чорнооких бабок. Здавна існувало повір'я, згідно з яким між повитухами і прийнятими ними немовлятами встановлювалися духовно-родинні стосунки.
Але чому ж свято повитух і породіль називався бабиними кашами? Справа в тому, що саме бабьей називалася каша, зварена повівальщіцей з проса або гречки для хрестильне обіду. Цієї страви відводилася важлива роль в обрядових дійствах. Наприклад, щоб попередити низькорослість дитини, баба піднімала горщик з кашею, примовляючи: «Рости високо-високо». Щоб малюк скоріше встав на ноги, старшим дітям теж вручався горщик з кашею: її належало з'їсти на вулиці, а в порожній горщик посадити півня або курку (відповідно статтю новонародженого).
Та й частування на честь повитух теж іменувалося бабьей кашею. Славили їх усім світом. Селяни цілими сім'ями або відвідували їх, або зазивали до себе в гості. Належало також обдаровувати повівальніц грошима, пирогами, млинцями та горілкою, неодмінно розділяючи з ними трапезу. Вважалося корисним наносити в цей день візит до винуватиці торжества вагітним жінкам і молодим дівчатам.
Діти, крім того, юрбою бігали по хатах, добуваючи частування для себе: «Подайте корівку, масні головку, на поду печінки, корівку золочені!» - «Ти, господине, подай! Ти, отрадушка, подай! Подавай - не суши! Відламати трошки - буде Ермошка. Відламати окраєць - буде Андрушко. А подаси середину - бути весіллю! ».
На день Бабиних каш приділялася увага народними прикметами. Наприклад, коли він видавався ясним, то очікувався хороший урожай проса. Якщо зранку синички розкричалися, то до вечора гряне мороз, якщо разгалделісь ворони і галки - бути снігопади і заметілі. Підрум'яняться в печі каша була також знаком рясного снігу.
Ось такий це день в народному календарі. Свято Бабиних каш має дуже давнє коріння і сходить до шанування богинь-матерів. А подекуди зберігся і донині. Добре, коли добра традиція живе, правда?