Як кельтський вождь перетворився на зразкового короля? До дня народження Т.Х. Уайта
Написати про Теренс Хенбері Уайті - в якомусь сенсі, мій читацький борг - борг вдячності і поваги. Важко передати, яке сильне і незабутнє враження справило на мене знайомство з його головною книгою - тетралогией «Король Колишнього й Грядущего».
При всьому при цьому в російськомовному просторі ніякого особливого шуму ця книга не справила. Та й нормальним накладом була видана всього лише один раз - видавництвом «Північно-Захід» у 1992-93 роках. Дізнатися щось про її автора можна лише зі статті перекладача - Сергія Ільїна - так пари-трійки тлумачних рецензій. До речі, в культурному просторі Заходу Уайта поминають теж нечасто. Диснеївський м / ф «Меч у камені» і бродвейський мюзикл «Камелот» складуть, швидше, вкрай хибне уявлення про першоджерело. Як і згадка в знаменитому комікс-серіалі «Люди-X» (там доктор Ксав'єр називає «Короля Колишнього й Грядущего» своєю улюбленою книжкою, а його антагоніст - Магнет - читає Уайта у в'язниці).
Можливо, одна з причин особливого становища книги - її жанрова невизначеність. У короткій анотації до першого російськомовному виданню її називають «однією з найбільш знаменитих і незвичайних книг жанру« фентезі »поряд з «Володарем кілець» Толкіна і «Горменгаст» Піка ». Тут є певного роду лукавство, бо якщо Толкіна ще можна віднести до «фентезі» за формальними ознаками, то Уайта, а вже тим більше Піка вписати туди вкрай важко. Об'єднує їх рівно одне - всі вони справжні шедеври художньої літератури середини ХХ століття. І якщо Толкін відтворив в індустріальну епоху жанр міфу, то Уайт наблизив до нас з темряви часів незабутній образ короля Артура. І перш, ніж ми безпосередньо перейдемо до книги, нам доведеться зробити розлоге відступ про її герої.
Король Артур - Напевно, найпопулярніший персонаж середньовічних легенд. Чи був у нього реальний прототип - це питання для даної статті абсолютно неважливий, бо, потрапивши в «чарівний казанок» фантазії, Артур разюче змінювався. Ця «багатоликість» досі видно в безлічі художніх трактувань його образу.
Спочатку Артур зовсім не був схожий на того навченого короля, правителя величезної імперії, поборника справедливості, порухатися лицарів на християнські подвиги, яким він у підсумку став. Спочатку це був виключно національний герой - вождь Арторіус, який об'єднав кельтів для боротьби з німецькими племенами англів і саксів, активно вторгалися в Британію в III-V ст. Уже в фантазії кельтів він швидко перетворився на могутнього короля, хоча тоді у цього народу нічого схожого на нормальну державу не було.
Першу потужну «розкрутку» Артур отримав після того, як Джефрі Монмутський (1100-1155) написав свою «Історію Бріттена» (плюс бонусом і поему «Життя Мерліна»). «Історія» ця була, звичайно, специфічної - просто перенасиченої легендами і вигадками (до речі, звідти ж Шекспір запозичив сюжет «Короля Ліра»). Кельти-бритти в ній не просто один з народів на задвірках цивілізації, а самі що ні на є нащадки римлян, звідки власне і домагання на значимість і винятковість.
Треба відзначити, що у Гальфрида центральною фігурою є не стільки Артур, скільки його наставник - чарівник Мерлін. Це добре видно в трилогії М. Стюарт «Кришталевий грот» - «Порожні пагорби» - «Останнє чарівництво» - кращим, на даний момент, художнім твором, що взяли за основу версію саме Гальфрида Монмутского.
Після Гальфрида артуровские легенди стали плодитися як гриби, а центр їх створення поступово змістився з Британії до Нормандії і Францію.
Вже в сер. XII в. англо-норманський трувер Вас переказує «Історію бриттів» віршами (поема «Брут») і вперше вводить в оповідання Круглий Стіл - Як символ лицарського братства, де ніхто не сидить «на чолі», а король - лише «перший серед рівних».
Незабаром Артур співтовариші остаточно йдуть з історії (нехай навіть міфічної) в якусь паралельну всесвіт, яка існує поза часів і координат. Міста Камелот і Карлеоне, зачаровані ліси Моруа і Броселіанд не знайти ні на жодній карті Європи. Королівство Артура стає своєрідною середньовічної утопією з тодішніми уявленнями про справедливість і куртуазности.
Незабаром Артуріанскій цикл перетворився на воронку, засмоктуючу в себе інші сюжети і героїв (так коханий Ізольди - Тристан - спочатку був героєм окремої легенди, мало пов'язаної з «Артуриане»).
У двох найзнаменитіших поемах Артуріанского циклу - «Лицарі з левом» Кретьєна де Труа і «Парцифаля» Вольфрама фон Ешенбаха - присутній ще один важливий атрибут «Артурівни» - Святий Грааль. Це своєрідний християнський артефакт (зазвичай чаша, в яку за переказами була зібрана кров Христа), який може знайти лише найчистіший і достойний з лицарів. Так стародавня легенда знайшла і християнський сенс.
І ось в XV столітті, на кінець Середньовіччя, англієць на ім'я Томас Мелорі вперше після Гальфрида реалізує глобальний задум - зводить артуріанскіе легенди в єдине чіткий розповідь. Бажання знову звернутися до теми ідеальної держави і причин його падіння, в общем-то, зрозуміло - йшла кровопролитна громадянська війна Червоної та Білої Троянди, викосила мало не весь цвіт англійського дворянства. Вважають, що Мелорі сам воював, а свою головну працю написав, як і Сервантес, перебуваючи в тюремному ув'язненні. Варто відзначити, що «Смерть Артура» Мелорі, крім усього іншого, і одне з перших великих прозових творів англійської художньої літератури (до цього майже безроздільно царювала поезія).
Як бачите, Артуріанскій цикл вельми строкатий, але і в ньому можна знайти якісь усталені спільні риси. Торкнемося ж цих вузлових моментів.
1) Король Британії - Утер Пендрагон - загорівся пристрастю до Ігрейну (Інгерне) - дружині герцога Корнуельського. За допомогою чародія Мерліна він приймає вигляд герцога і проводить ніч з його дружиною. За цю послугу Утер дає Мерлину право виховувати народжену від цього зв'язку дитини.
2) Маленький Артур виховується в чужій сім'ї і під наглядом Мерліна, не знаючи про своє високе походження. Після смерті Утера в абатстві з'являється меч, встромлений в камінь (або ковадло), з написом про те, що його може отримати лише законний спадкоємець Утера. Нічого не підозрюючи Артур випадково витягує меч, ніж заявляє свої права на престол.
3) Артур отримує від Діви Озера меч Ескалібур і запановує в замку Камелот. В результаті вдалих воєн його королівство стає найбільшим в християнському світі.
4) Артур одружується на Гвіневера (Геневьер), отримує за неї в придане Круглий Стіл і створює братство Лицарів Круглого Столу, в яке входять названий брат Кей, кращий лицар Ланселот, а також Гавейн, Гарет, Агравейн, Бедівера та ін. Братство покликане стежити подвиги, знищувати монстрів і лиходіїв, захищати слабких, відновлювати справедливість. Вищою місією стає пошук Святого Грааля.
5) Від кровозмісного зв'язку Артура з сестрою Моргауза народжується Мордред (Модред). Правда, у версії Гальфрида він ще не син, а племінник Артура. Коли Гвіневера закохується в Ланселота, Мордред звинувачує їх у королівській зраді. Поки Артур змушений брати в облогу замок Ланселота, Мордред піднімає заколот і заявляє свої права на трон. У вирішальній битві Артур вбиває Мордреда, але і сам отримує смертельну рану. Феї відвозять його на острів мертвих - Аваллон, а в народі залишається легенда, що, коли настануть прийшла аж лих, Артур прокинеться і прийде на допомогу країні.
До Артуру періодично поверталися і після праці Мелорі - спочатку поети Спенсер і Теннісон, потім Марк Твен, поглумитися над артуріанскім циклом у своїй повісті «Янкі при дворі короля Артура».
А в 1937 році те Мелорі зняв зі своєї полиці і Теренс Хенбері Уайт. Але про це вже в Наступного разу.
