Світовий сторінка
Психологічна сутність фантазії
Згідно традиційного розуміння, що склався в психології до початку нашого століття, фантазія - це здатність створювати нові образи (а так само відтворювати образи, що зберігаються в пам'яті). Створення нових образів характеризує творчу або продуктивну фантазію, відтворення колишніх - репродуктивну. Як багато разів вказувалося в літературі, між цими двома формами фантазії немає принципової різниці, а є лише кількісне розходження, розходження в ступені і силі різних процесів. При кожному відтворенні колишніх образів прівходіт елементи творчості, рівним чином і в творчої фантазії ніколи не відсутні елементи відтворення в якості матеріалу, яким володіє творча фантазія. Таким чином, різниця обох форм зводиться до того, що, при психологічної їх однорідності, в першій формі домінують процеси відтворення, у другій - творчості. При такому розумінні фантазії вона не тільки є чисто інтелектуальною функцією, але, по суті, найтіснішим чином пов'язаний а з пам'яттю, тобто не є самостійною психічної функцією.
У романтичній естетиці фантазія трактувалася як вища духовна функція в силу того, що вона пов'язана з мистецтвом, яке для романтиків не тільки не було нижче науки, але стояло вище її по глибині і безпосередності проникнення в таємниці дійсності.
Сучасна психологія в дослідженні фантазії виходить з ідей Рибо, Майера, Мейнонга та ін., Які стверджували, що образи становлять не мета, а засіб в роботі фантазії, такий підхід рішуче відходить від інтеллектуалістского розуміння фантазії, тому її інтелектуальна сторона розглядається як вторинна. Основна ж функція фантазії і її основи - уяви полягає в обслуговуванні емоційної сфери: це друге положення теорії фантазії розвиває перший, щоб зрозуміти саму функцію фантазії, її в розвитку емоційного життя, необхідно мати на увазі основний закон емоційної сфери, який може бути сформульований як закон подвійного вираження почуттів. Згідно з цим законом, будь-яке почуття шукає свого вираження як в тілесної, так і в психічній сфері: обидва ці вирази почуття взаємно незалежні і непереборні, придушення одного з них тягне за собою ослаблення почуття взагалі. Що стосується тілесного вираження почуття слід розуміти ту психічну роботу, яка безпосередньо примикає до переживання почуття і сенс якої полягає в тому, щоб зробити більш ясним зміст почуття і тим закріпить його в системі душевного життя. Це здійснюється завдяки образам, які спливають у свідомості і які служать засобом психічного вираження почуття. Почуття, які не можуть знайти для себе «вдалого» психічного вираження в образі, залишаються як би неусвідомленими - як би проходячи крізь душу і не залишаючи в ній ніякого сліду. Це особливо добре може бути показано на долю вищих почуттів, де такі випадки особливо часті: неусвідомлене, «невиражене» почуття, в якому ми як би стояли на порозі якогось одкровення, відходить. Але якщо почуття знаходить своє вираження в образі, то цей образ стає стільки ж засобом «з'ясування», інтелектуалізації почуття, скільки засобом психічного впливу на особистість. Таким чином, роботу фантазії можна назвати «емоційним мисленням», яке може бути протиставлено пізнавальному мисленню. Якщо пізнавальне мислення переробляє матеріал сприйнятті в думці, з яких складається «істина» або правильне знання, то фантазія, переробляючи матеріал емоційного досвіду, сприяє або націлена на засвоєння і вираз ідеалів. Цей розуміння фантазії дозволяє глибше проникнути в природу і сутність фантазійних форм, як невід'ємного елементу ігрової діяльності, як у дітей, так і у дорослих.
Список використаних джерел.
1. Е. Берн. Ігри, в які грають люди. Л., 1992.
2. К. Грос. Душевна життя дитини. Київ, 1916.
3. П. Ф. Каптерев. Психологія дитячої гри: Громадські гри // Педагогічний листок, 1893 № 1-3.
4. Ж. Піаже. Психологія інтелекту // Вибрані психологічні тру-ди, 1994.
5. Шиллер Ф. Листи про естетичне виховання. Соб. соч. т. VII, М., 1957.
6. Д. Б. Ельконін. Психологія гри. М., 1978.
