Отець Інокентій - етнограф, вчений, естествопитатель І. Є. Вениаминов
отець Інокентій
(Літературно-біографічний нарис)
Іван Овсійович Вениаминов (1797 - 1879) - російський етнограф, естествопитатель, місіонер, близько п'ятнадцяти років жив серед алеутів, інших племен Російської Америки (з 1824-го по 1839-й) - заслужив щиру любов місцевого населення на справді величезних просторах.
Один з англійських мандрівників мимоволі висловив захоплення православним подвижником (незважаючи на те, що Росія і Англія конкурували на міжнародній арені, що в середині 19-го століття призвело до збройного протистояння, яке завершилося на Тихому океані повним розгромом ворожої ескадри захисниками Петропавловська-Камчатського, в Внаслідок чого, не перенісши ганьби, застрелився адмірал Прайс), повідомивши сучасникам, що єпархія Інокентія - найбільша в світі. У неї входив весь північ Тихого океану (величезний регіон!) З Беринговим і Охотским морями, з безліччю островів, а також ВСЯ Аляска, Охотське узбережжі, Камчатка, Чукотський півострів і Курильські острови.
Автор найціннішої монографії про Алеутських островах, першої наукової граматики Алеутські мови, безлічі статей, Іван Овсійович залишив наукову діяльність в 43 роки, ставши єпископом камчатським, курильським і Алеутських, прийнявши ім'я Інокентій (з 1868 року він - митрополит Московський).
В історичному романі «Капітан Невельському» російський письменник Микола Задорнов так сказав про архієпископа Інокентія *:
«Це був знаменитий місіонер ... щільний, рослий, з суворим і навіть жорстким виразом круглого, огрядного особи, з пухнастою густою бородой- очі в нього маленькі й колючі, губи тонкі, спина широка, міцні руки.
Сибіряк, родом з-під Іркутська, з «простих», мужик в рясі, змолоду виїхав на Аляску і пробив собі дорогу в люди хрещенням індіанців, Інокентій вивчав мови народів, серед яких проповідував, склав словник і граматику Алеутські мови. Він був і слюсар, і столяр, і тесля, повага індіанців і алеутів заслуговував тим, що СПОЧАТКУ навчав їх ремеслам, а вже потім хрестив.
Подорожуючи з острова на острів, Інокентій звик до моря. Знаючи добре математику й астрономію, він вивчив і навігацію, і вітрильне справу.
Одного разу, при переході через океан з однієї частини своєї єпархії в іншу, Інокентій потрапив у сильний шторм. Загинув шкіпер. Інокентій взяв на себе управління судном, командував матросами і благополучно привів корабель на Курильські острови.
Але за останні роки справи в колоніях сильно не подобалися Інокентію. Все частіше приїжджали сюди службовці, які не підходили під благословення православних священиків. Майже вся адміністрація Компанії ** ... / була православною /
Засилля німців єпископ відчував усюди. Він бачив, до чого йде Компанія ... Він бачив, що колоніям немає уваги, промисли розширюються, як слід було б, Земля не заселяються ... Він лише смутно здогадувався, що в Петербурзі НЕ ХОЧУТЬ розвитку РОСІЯН земель в Америці. Все це було так неприємно Інокентію, що на старості років він хотів виїхати з Аляски ...
Йому радісно було бачити, що новий генерал-губернатор шанобливий і привітний. Інокентій відразу відчув у ньому свого союзника ... »
Про губернаторі Муравйова кілька слів скажемо в наступному нарисі - тим більше, що тема його перегукується з потужною фразою, яка з'являється в згаданому історичному романі:
«Амур вирішить тут все ...»
Архієпископ Інокентій розумів важливе значення величезного Тихоокеанського регіону для Росії - можливо, більш важливе, ніж відображена у віках і в бронзі дійство Петра Першого, який «прорубав вікно в Європу» на тісній і дрібної в порівнянні з Тихим океаном Балтиці. Тут, на Далекому Сході Росії, розорювалась не просто вікно - готувалися распахнуться двері в Азію, обидві Америки, в Австралії, не кажучи вже про морське шляху до Африки, і до тисяч островів Океанії, Індонезії, до Нової Зеландії ... Цілий світ відкривався тут для народів Росії.
І тим болючіше Інокентію було усвідомлювати, що, мабуть, влада на «святому граді Петра» захопили іноземці. Дійсно, реальна влада перебувала тоді не стільки у російського монарха, скільки у німця - канцлера Нессельроде - і найпотужнішою чиновницької верхівки, великовагового, відсталого і неповороткого бюрократичного апарату імперії, в надрах якого глухла і вмирало майже будь-яка жива прогресивне починання. А ключові пости в різних відомствах (науковому, військовому, а також інших) займали далеко не православні люди.
Крім того, Нессельроде, за сучасними мірками, фактично шпигував на користь одвічного ворога Росії - на користь Англії - вибудовуючи всю зовнішню політику імперії «в європейському руслі», і намагаючись ні найменшим чином не зачіпати інтереси англійців у Китаї та на островах Тихого океану, немов заздалегідь «здаючи» позиції Росії (подібних зрад ще багато буде на Русі, втрата Аляски в ряду сем гіркому далеко не сама прикра трагедія) і виправдовуючись необхідністю дотримуватися якийсь «баланс» на міжнародній арені.
Втім, це вже тема для іншого, окремого історико-політичного дослідження.
Ім'я ж отця Інокентія залишилося відображений не тільки в церковних книгах, але і в назвах населених пунктів Далекого Сходу.
Пам'ять про православних подвижників не повинна помирати!
***
* Уривок дан в скороченнях
** Російсько-американська компанія, що влада якої поширювалася на всю Російську Америку.
Російська Америка - так іменували російські поселення на узбережжі Північної Америки (переважно Каліфорнія і Аляска), острові Кадьяк і на Алеутських островах, що виникли після відкриття експедицією Берінга і Чирикова (1741-й рік) місць, багатих хутровим звіром. Необхідність постачати поселення продовольством з Росії породила епоху російських навколосвітніх подорожей і великих географічних відкриттів 19-го століття.
