Чи могла вижити в Росії економіка на чесному слові? Старообрядці. Захід могутності
На рубежі XIX і XX століть найбільші купці-старообрядці придбали небачений вагу і вплив у суспільстві. Їх поважали не тільки за величезні капітали, але й за дивовижне прагнення до нововведень в промисловості.
На гроші старообрядців була побудована перша в Росії аеродинамічна труба і попередник автомобільного ЗІЛа - завод АМО. Вражаюче, як люди, готові померти за ідеали старої віри, весь уклад життя яких був орієнтований на давнє минуле, в економіці впроваджували найновіші і передові технології. Справжній парадокс: борючись за старе, прагнути до всього нового. Для чого і чому?
Згадаймо, що з часів церковної реформи XVII століття старовірам доводилося виживати, перебуваючи у ворожому оточенні, під тиском влади, протистояти репресіям, спираючись виключно на власні сили.
Гроші давали гарантію незалежності відокремленого світу старообрядців. Щоб повністю убезпечити його, грошей потрібно було все більше і більше, а значить, працювати треба було краще і краще, впроваджувати передові способи виробництва, нарощувати капітал, щоб ще краще захистити свою віру.
У бунтівному 1905 вийшов знаменитий маніфест про віротерпимість. Революція підвела риску під протистоянням старообрядців і офіційної влади.
За указом пішов період, названий золотим століттям старообрядництва. У короткий термін по всій країні спорудили безліч старообрядницьких храмів, ширився рух безпопівства, ще більше зросла ділова активність підприємців. Наприклад, на Уралі вся приватна промисловість опинилася в руках старовірів, а всі державні заводи - під їх контролем.
Але золотий вік виявився недовгим. Позбувшись від тиску влади, підібравшись до самих вершин економічної могутності, старообрядництво позбулася головного об'єднуючого початку - ворожого оточення, репресій, з яким вимагалося боротися. Минулі вогонь і воду старообрядці пасували перед мідними трубами ...
На початку ХХ століття більшість впливових старообрядців виглядали і поводилися як і всі інші російські багатії. Зникли з ужитку довгі бороди і купецькі поддевки, з'явилися сучасні європейські одягу. Релігійні обмеження виконувалися вже далеко не так ретельно, як раніше. Багато відчули смак сумнівних задоволень, і навіть стали палити, що ще пару десятиліть тому здавалося немислимим. Їх світу більше нічого не загрожувало, до чого тоді порожні турботи і позбавлення?
Багато хто з багатіїв «забули» про суспільне походження капіталів, якими розпоряджалися. Замість того, щоб як і колись направляти їх на справи угодні Богу і благодатні для одновірців, вони будували собі в Москві справжні палаци, що викликали заздрість навіть у представників царської династії. А заводчик Гучков, наприклад, попросту привласнив гроші Преображенської громади.
Історія російського старообрядницького економічного дива, побудованого на обов'язковості та довірі, закінчилася в 1917 році. Але навіть якщо б і не відбулися в російській державі тодішні трагічні події, навряд чи «економіка на чесному слові» змогла б вижити значно довше.
