Навіщо Гоголь придумав Рудого Панька?
«Вечори на хуторі біля Диканьки» вже були написані, але залишалося вирішити ще одну проблему. Надто вже різнорідними за стилем і змістом виглядали повісті, зібрані під обкладинкою «Вечорів ...». Щоб зняти цю суперечність, Плетньов радить Гоголю придумати якусь сполучну фігуру, здатну відвести від себе звинувачення критиків.
Такою фігурою став якийсь вигаданий «видавець« Вечорів ... »- пасічник Рудий Панько - в імені якого була прихована відсилання до реального автору (Панько - прізвище діда Гоголя, а Рудий натякало на рудуватий колір волосся Миколи Васильовича). Саме Панько роз'яснює читачам у передмові, що матеріал для книги він отримав від різних оповідачів - тому один з них каже «химерно да хитро, як у друкованих книжках», а інший «такі викопував страшні історії, що волосся ходили по голові».
Три повісті («Вечір напередодні Івана Купала», «Пропала грамота», «Зачароване місце») були віддані на відкуп Хомі Григоровичу - дякові Диканьської церкви (саме опис його наряду Гоголь просив прислати мати), решта оповідачі безособові.
Подібний прийом дозволив об'єднати в одному циклі такі різні повісті, як реалістичну «Сорочную ярмарок», вирішена в комедійному дусі з фантастичним «ужастиком» «Страшна помста», написаному в стилі патетичної української думи. І хоча всі історії об'єднує малоросійська тема, багато з них розкидані ще і в часі. «Шпонька» і «Ярмарок» близькі до сучасності, а «Помста» відноситься до XVII століття, коли український народ боровся з поляками (ляхами). Найбільш точно можна вказати час дії повісті «Ніч перед Різдвом». Та сама делегація запорізьких козаків, до якої «примазався» коваль Вакула, дійсно, приїжджала до цариці Катерині ІІ в грудні 1774 з проханням уберегти Запорізьку Січ від ліквідації. І їх, як і у Гоголя, супроводжував фаворит цариці - князь Потьомкін.
«Ніч перед Різдвом»:
«Один із запорожців, підбадьорився, виступив вперед:
- Помилуй, мамо! навіщо губиш вірний народ? ніж прогнівили? Хіба тримали ми руку поганого татаріна- хіба погоджувалися в чому-небудь з турчіном- хіба зрадили тебе ділом або помислом? За що ж немилість? Перш чули ми, що велиш скрізь будувати фортеці від нас- після слухали, що хочеш вернути в карабінери (мова йде про заміну Запорізького війська регулярними «карабінерскімі полками» - С.К.)- тепер чуємо про нові напасті. Чим винувато запорізьке військо? тим чи, що перевело твою армію через Перекоп та допомогло твоїм генералам порубати кримців? (Мова йде про турецькій війні і Кримському поході 1768-1774 рр. - С.К.) ».
Того разу Катерина пообіцяла не чіпати Запорізьку Січ, але вже на наступний рік вольниця козаків була за її ж наказом знищена.
Але повернемося до книги Гоголя.
До кінця травня 1831 перша частина «Вечорів на хуторі біля Диканьки» була закінчена і віддана до друку.
Про те, що книга буде популярна, Гоголь почав здогадуватися вже під час відвідування ... друкарні.
Гоголь - Пушкіну, 21.08.1831:
«Найцікавішим було моє побачення з друкарнею. Тільки що я просунувся в двері, складачі, побачивши мене, давай кожен фиркати і бризкати собі в руку, відвернувшись до стінки. Це мене трохи здивувало. Я до чинника, і він після деяких спритних ухилень нарешті сказав, що: штучки, які зволили прислати з Павловська для друкування, оченно до надзвичайності забавні і складачам принесли велику забаву. З цього я зробив висновок, що я письменник зовсім в смаку черні ».
У вересні 1831 1-а частина «Вечорів» вийшла з друку, а в березні 1832 з'явилася і 2-я.
Н. Надєждін. Передмова до першої книги «Вечорів ...», 1831:
«... У ставленні до мови, посівши малоросійські картини звичайно впадали в дві протилежні крайнощі: або згладжували абсолютно всі місцеві ідіотизм українського прислівники, або зберігали його абсолютно недоторканним. ... Але там, очевидно, терпить точність, тут ясність. Наш Пасічник вмів стати на золотий середині. У нього національний мотив українського прислівники переведений, так би мовити, на москальські ноти, не втрачаючи своєї оригінальної фізіономії ».
Дійсно, Гоголю настільки добре вдалося вплести українську мову в, так званий, великоруський, що, завдяки його «Вечорів», багато українські слова - «парубок», «хлопець», «дівчина», «галушки», «пекло», «гопак »,« оселедець »,« люлька »,« дуля »- будуть зрозумілі будь-якому« москалеві »і без супроводжуючого книгу« Словарика ».
У більшої частини літературної громадськості «Вечори ...» викликали заслужений захват.
О. Пушкін:
«Все зраділи цьому живому опису племені співаючого та скакав, цим свіжим картинкам малоросійської природи, цієї веселості, простодушної і разом лукавою. Як дивувались ми російської книзі, яка змусила нас сміятися, ми, не сміялися з часів Фонвізіна! Ми так були вдячні молодому автору, що охоче пробачили йому нерівність і неправильність його складу, незв'язність і неправдоподібність деяких оповідань ... »
Проте знайшлися і критики, які не пробачили Гоголю «нерівність» і «неправильність». Особливо суворо відреагував на «Вечори ...» Н. Польовий, що вказав на «Великі неправильності в мові», як то «Через трубу - клубами посунув дим ...» (А треба, мовляв, «З труби»), «Дивно бачити чорта, який пустився й собі туди ж», «Старі хрести стовпилися в купу ...», «Очи твої так похмуро насунулися бровами», «Тихо Стрепенувшись жили» та ін.
Але не тільки це обурювало Польового. Важко повірити, але він звинувачує Гоголя і в «Високопареніі», і в «Бідності уяви» і в «Невмінні захоплювати читача подробицями».
Більш слушне зауваження робить рецензент «Сини Вітчизни», дорікає Гоголя, що він змішав в «Травневій ночі» «І народну казку, і повість про волосному воєводі, його сина і люб'язною останнього - два різні предмета, що походять від двох різних обставин». Схильний погодиться, що комічна історія про воєводі погано переплітається з історією русалки, як за сюжетом, так і по духу. Не дивно, що «Майська ніч» була написана раніше за інших повістей «Вечорів ...».
Тямуща критика звучить і в статті А. Стороженко «Думки малоросіянина по прочитанні повістей пасічника Рудого Панька ...». Він не сварить Гоголя, як Польовий, за «спробу підробитися під малоруссізм». Навпаки - вказує саме на помилки, допущені письменником при використанні української матеріалу. Припустимо, дивується, чому юний Левко грає на бандурі («У нас грають на бандурі чи сліпі, або козачки, вивчені на сем інструменті для втіхи пустопорожніх паничів і панів») І називає помилковим твердження, що паламар кожен день відправляється з гаманцем по церкви. Також він вказує, що Левко співає ;
Сонце низенько, вечiр близенько,
Вийди до мене, моє серденько!
в літній вечір, хоча в цій народній пісні йдеться про зиму ;
...Ой вийди, вийди, що не бійсь морозу,
Я твої ніженькі в шапочку вкладу ...
Втім, судячи з тексту «Травневій ночі», Гоголь розумів, про що йде мова у пісні, інакше не вклав би в уста Левка наступних слів: «Галю! ти спиш чи не хочеш до мене вийти? Ти боїшся, певне, щоб нас хто не побачив, чи не хочеш, може, показати біле личко на холод! Не бійся: нікого немає. Вечір теплий. ... Але якби й повіяло холодом, я притисну тебе до серця, зігрію поцілунками, надіну шапку свою на твої ніженьки ».
Згодом, коли талант Гоголя ще більше зміцніє, він сам буде дивитися на свої ранні роботи зверхньо. Так в 1842 році, випускаючи «Зібрання творів» письменник передуватиме 1-й том з «Вечорами ...» наступним передмовою: «... Я переглянув їх знову: багато незрілого, багато необдуманого, багато дитячому недосконалого! Що було можна виправити, то виправлено, чого не можна, то залишилося невиправленою, так, як було. Всю першу частину слід було б виключити зовсім: це початкові учнівські досліди, негідні суворого уваги читача-але при них відчувалися перші солодкі хвилини молодого натхнення, і мені стало шкода виключити їх, як шкода вивергнути з пам'яті перші ігри безповоротній юності. Поблажливий читач може пропустити весь перший том і почати читання з другого ».
Гоголь, звичайно, геній, але до цієї поради краще не прислухатися.
