Чому митрополит Філіп відмовив у благословенні царю?
Як відомо, на запитання «Чи треба платити подати Кесарю?» Христос відповів: «Віддайте Кесарю - кесареве», а потім додав: «А Богові - Боже». Дозвольте запитати: чому ж митрополит Філіп відмовив у благословенні Кесарю?
Мабуть, він вирішив, що вимоги Кесаря занадто великі, і якщо він виконає їх, то порушить заповідь Христа - віддавати Богове тільки Богу.
Митрополит Філіп, не вдаючись спочатку до відкритих виступів проти опричнини, посилав Івану Грозному Увещевательная листи, в яких закликав царя змиритися і одуматися. Государю набридли ці послання. Цар став називати Філіпа Філько, як в народі величали простаків або простак. Листи від митрополита цар з глузуванням іменував «Фільчині грамотами»- Порожніми, нічого не значущими папірцями. Церква, яка зробила дуже багато для піднесення царської влади, сама стала жертвою самодержавної влади.
Згадаймо, як Поток-богатир з пісні поета А.К. Толстого, прокинувшись після довгого сну і побачивши раболіпства перед царем натовп, не сховав свого здивування:
«Якщо князь він, иль цар наостанок,
Що ж метуть вони землю перед ним бородою?
Ми ганьбили князів, але не сяк!
Та й повно, вже справді я на Русі?
Від земного нас бога Господь упаси!
Нам Писанням велено строго
Визнавати лише небесного Бога! »
Чи не здається вам, що обожнювання Івана Грозного суперечило нормам російського життя? Культ обожнювання Кесаря був характерний для візантійської традиції - він перейшов в християнство з язичницьких часів. Кесарі Західної Європи теж були б не проти обожнювати себе, але Папа римський рішуче припинив такі бажання.
Після падіння Константинополя Москва була оголошена Третім Римом, і візантійська традиція обожнювати Кесаря перейшла в Москву. Якщо раніше великий князь повинен був ділити владу з боярами і з церквою, то Іван Грозний вважав, що у нього є тільки права і ніяких обов'язків перед поданими. Він вважав себе відповідальним тільки перед Богом.
До речі, церква дала Кесарю право карати єретиків. Так що митрополит Філіп, який відмовився благословити Кесаря, був для царя простим єретиком. Слід зазначити, що за гріхи Кесарів відповідає не тільки сам Кесар, а й держава, якою він керує. За гріхи царя Миколи II Росія заплатила смутою громадянської війни.
Чому ж не можна визнати той факт, що в смуту самозванщіни Росія розплачувалася за гріхи Івана Грозного, як зараз вона розплачується за гріхи вождів більшовицької революції? Саме більшовицької, а не соціалістичною.
У 1613 році вибрали царя. Якщо народ обрав царя - значить, влада народу вище царської.
У 1917 році обрали Раду Народних Комісарів. Ніхто з обраних не дозволив переобрати себе.
Тільки якщо царі жили під страхом Божого суду, то народні комісари в допомозі Бога не потребували. Правда, відомий семінарист в дуже складний для себе момент життя зрозумів, що одного вчення Леніна недостатньо, і згадав про Бога. Диктатор потребував благословенні ....
