» » До 150-річчя казки про Алісу: що вичитували у Керролла запалені і конспірологічні уми?

До 150-річчя казки про Алісу: що вичитували у Керролла запалені і конспірологічні уми?

Зовсім недавно мені подзвонили з Російської служби BBC, щоб взяти невелике інтерв'ю про Льюїс Керрол. А я-то і забув, що цього літа британська (і особливо Оксфордська) громадськість святкує круглу дату.

150 років тому 4 липня 1862 відбулася та сама човнова прогулянка, під час якої Керролл (тоді ще Чарлз Доджсон Лютвідж) На вимогу 10-річної Аліси Лідделл став складати свою знамениту казку про Країні Чудес.

Здавалося б, півтораста років минуло, а літератори досі вирішують - що ж таке написав Керролл? Який зміст вкладав у свої казки? І, нарешті, самий «головний» питання, з незрозумілих причин хвилюючий громадськість - чи був «друг дітей» ... педофілом?

Герой казки Керролла - Червонний Король - одного разу сказав: «Чим менше сенсу, тим краще. Нам, значить, не доведеться його шукати ». На жаль, до мудрої поради Короля дуже мало хто прислухався. Не встигли казки Керролла привернути увагу дорослої частини населення, як їм негайно влаштували «рентген і промивання шлунка разом з уринотерапией». Спочатку «Алісу» присвоїли собі занудні вікторіанські вчені мужі.

Г.К. Честертон «Льюїс Керролл»:

«Будь-яка освічена англієць, особливо англієць, який має (що набагато гірше) ставлення до системи освіти, урочисто заявить вам, що« Аліса в Країні чудес »- це класика. І, на наш жах, це дійсно так. Той веселий запал, який під час канікул заволодів душею математика, оточеного дітьми, перетворився на щось застигле і обов'язкове, немов домашнє завдання на дитино. ... «Аліса» - Класика-а це значить, що її звеличують люди, які й не думали її читати. ... Мені гірко про це говорити, але мильна бульбашка, випущений з соломинки поезії в небо бідним Доджсоном в хвилину просвітленого безумства, стараннями педагогів позбувся легкості, зберігши лише корисні мильні властивості ».

Лінгвісти побачили в керролівських каламбурах і парадокси зачатки майбутньої семіотики та семантики. А фізики XX століття всерйоз розмірковували над питанням «Чи можна пити задзеркальне молоко?». Англійські богослови побачили в «Алісі» зашифровані релігійні баталії (банку з апельсиновим соком, бачте, символізує оранжистів, а Бармаглот «Може тільки висловлювати ставлення британців до папства»), а історики, відповідно, - історичні (немовля Герцогині, що перетворився на порося - це Річард III Глостер, який мав на гербі кабана, а перефарбування троянд в саду - відзвуки війни Червоної та Білої Троянди) .

А потім за справу взялися фрейдисти ...

Тут вже нещасному математику дісталося за все: і за любов до дітей, і за холостяцьке життя, і за буйну фантазію, і за «гріховні нічні думки», від яких він відволікався твором головоломок. Замість галантного педантичного вікторіанського викладача перед нами постав підступний потаємний педофіл, обтяжений Едіповим комплексом, «загальмованістю розвитку», «втечею в дитинство» і ще купою психічних розладів. Тут ще подсуетился і Набоков, в безуспішних спробах стежити американську славу, настрочив свою «Лоліту», де любитель «німфеток» Гумберт відгукується про Керролл як про своє «щасливе побратимі».

Відтепер дружба дорослого чоловіка з маленькими дівчатками оцінювалася тільки з позицій набоковского героя.

«Керролла обуревают темні пристрасті, яким він не може дати виходу в реальності, і саме це призводить до створення настільки дивних казок», вважає американська письменниця-феміністка Кеті Ройфе. Пол Шилдер у своїх «Психоаналітичних нотатках про Алісу в країні чудес і Льюїс Керрол» відразу бере бика за ... фалос. Він вважає, що саме ... Аліса була символічним «чоловічим достоїнством» оксфордського математика! Інший психоаналітик - Тоні Голдсміт - вважає прагнення Аліси проникнути в саму маленьку дверцята прямою вказівкою на тягу письменників до маленьких дівчаток.

«Він любив дівчаток. Він роздавав їм у листах тисячі поцілунків. Він фотографував діточок оголеними », радісно хихикали психоаналітики. Так, любив. Так, роздавав. Так, фотографував. Так що ж тепер, звинувачувати в педофілії Сухомлинського, а в зоофілії - Джеральда Даррелла? Роздача поцілунків - цілком традиційна люб'язність (ви хіба не цілуєте своїх маленьких племінниць?), А роздача тисячі поцілунків - безневинний жарт. Що до дитячих фото- «ню», так робилися вони виключно з дозволу батьків і всі негативи Доджсон або цим батькам віддав, або знищив. Справа в тому, що у вікторіанську епоху дитя вважалося безневинним ангельським істотою, і фото оголених дітей були дуже поширені і не несли на собі відбитку збоченості.

Отже, де ж презумпція невинності? Чому мені доводилося писати про те, що Доджсон не залишив ні ОДНОГО фактичного підтвердження для цих слизьких підозр? У якій би жах він прийшов, якби дізнався, як будуть трактувати його любов до дітей! У своєму щоденнику Доджсон описав випадок, коли він поцілував дівчинку, але дізнавшись, що їй цілих 17 років (у вікторіанській Англії дівчинки до 15 років ще вважалися дітьми), злякався, і з властивою йому наївністю негайно послав матері жартівливе лист, запевнивши, що подібний «казус» більше не повториться. Мати (подібно до сучасних психоаналітиків) жарти не оцінила.

Думаю, що найбільш близьким до істини було твердження М. Гарднера про те, що саме невинність і чистота подібної дружби дозволяла Доджсон відчувати себе в компанії дітей вільно і розкуто. Гарднер писав у «Анотований Аліси»: «Керролла ж тому і тягнуло до дівчаток, що в сексуальному відношенні він відчував себе з ними в повній безпеці. Від інших письменників, в чиєму житті не було місця сексу (Торо, Генрі Джеймс), і від письменників, яких хвилювали дівчинки (По, Ернест Даусон), Керролла відрізняє саме це дивне поєднання цілковитій невинності і пристрасності. Поєднання унікальне в історії літератури ».

Кращим доказом цього служить і те, що в похилому віці Доджсон не цурався запрошувати до себе в гості дівчат, давно вийшли з віку «німфеток». У чудовій статті А. Борисенко та Н. Демуровой «Льюїс Керролл: міфи і метаморфози» («Іноземна література» №7, 2003р.) Проводиться думка, що саме святенницька вікторіанська мораль спробувала приховати від громадськості настільки «неналежні» для холостяка зустрічі зі зрілими дамами (такі ж дружні і безневинні) і надмірно перебільшила роль Керролла як «друга виключно дітей». Згодом це бажання не кидати «тінь» на образ національної знаменитості співслужило письменнику погану службу.

Сам Доджсон був вище таких підозр, тому ніколи не приховував своєї дружби, як з дівчатками, так і з жінками. «Ти не повинна лякатися, коли про мене говорять погано, - Писав він молодшій сестрі, до якої дійшла якась плітка про його взаємини з жінкою (не дівчинка!), - якщо про людину говорять взагалі, то хто-небудь неодмінно скаже про нього погано ».

Те, що в англомовних країнах Керролл - найбільш цитований автор, після Біблії та Шекспіра, не дивує. А що може бути універсальніше і варіативні для цитування, ніж забавні, нічого не значущі твори нонсенсу.

Але я не втомлюся повторювати, що перш, ніж лізти в тканину книги зі скальпелем і намагатися її аналізувати (тобто розкладати на складові), необхідно спочатку випробувати задоволення від БЕЗПОСЕРЕДНЬОГО і НЕЗБИРАНОГО знайомства з твором. Текст не повинен розглядатися ВИКЛЮЧНО як препаріруемий об'єкт для своїх особистих потреб.

Остання казка Керролла «Сільві і Бруно» була побудована на ідеї про трьох фізичних станах людської свідомості: перше - коли присутність фей не усвідомлюється, друге - коли, усвідомлюючи реальність, людина одночасно відчуває і присутність фей (стан «остраху») і третє - коли людина, не усвідомлюючи реальності, повністю знаходиться в Чарівній країні. Так от, найкраще знаходитися цілком або в першому, або в третьому стані, а «жах» нехай залишається долею психоаналітиків.

Казки Керролла, насамперед, - іскриста гра фантазії, їх читання увазі радість від самого факту гри. «Насправді вони не вчать нічому», говорив він. Тому РОЗСЛАБТЕСЯ і - на змінному!