» » Що ми знаємо про людей, які відкрили Північний і Південний полюси Землі? Роберт Пірі

Що ми знаємо про людей, які відкрили Північний і Південний полюси Землі? Роберт Пірі

Фото - Що ми знаємо про людей, які відкрили Північний і Південний полюси Землі? Роберт Пірі

Є дві книжки, які добре читати одну за одною, - це автобіографічні тексти «Північний Полюс» Роберта Пірі і «Південний полюс» Руала Амундсена.

Американець Роберт Пірі пише про своє подвиг. У мемуарах багато слова «я». Ні, внесок інших учасників експедиції, звичайно, теж врахований. Але зроблено це так, щоб всі на світі усвідомили дистанцію між лідером походу і підлеглими.

О, тяжкий тягар керівника, для якого цінний всякий помічник! Болісні опису роздумів над списком продуктів і спорядження. Маніакальне заощадження власних сил для останнього ривка, відбирання для себе всього найкращого. І ніяких надмірностей. Хіба що ванна в білосніжній каюті і 1000 фунтів тютюну.

Кожен, який прочитав книгу, запам'ятає, що Пірі удосконалив ескімоські сани, наростивши їх до 12 футів проти дев'яти, так як сани до кінця книги будуть іменуватися «саньми Пірі».

Пірі докладно описує фауну Арктики, полювання на моржів, білих ведмедів, тюленів, мускусних вівцебиків. Він докладно малює устрій суспільства ескімосів - дорелигиозному обряди, міфи, легенди, мова, спів, приказки, традиції, тонкощі взаємин племені і серцевих прихильностей (один з ескімосів йде до полюса заради добичі- отримавши рушницю і припаси, він зможе добитися прихильності коханої), мисливські досягнення та майстерне виготовлення одягу, вміння виживати в полярних умовах. При цьому дослідник заперечує наявність у ескімосів культури.

Слова Пірі створюють відчуття, що багато його сучасників не усвідомлювали самоцінності народу ескімосів. Однак устрій суспільства ескімосів в ті часи в мене нічого, крім поваги, не викликає. Як це часто буває у невеликих співтовариств на величезних просторах, організовані вони були безвладно. Були доброзичливі, гостинні і виживали завдяки взаємній допомозі і підтримці. Гроші в співтоваристві ескімосів не мали ніякого сенсу. Схоже, що військовому американському моряку були очевидні переваги подібного суспільства - він описує реалії як наївність, дурість, хитрість, недорозвиненість, примітивність корінного народу.

Але якщо подивитися на життя Пірі очима ескімосів, саме життя Пірі була безглузда. Так, він володів благами і товарами, але те, що він робив, до чого прагнув, навіщо хотів досягти якоїсь точки на нескінченному крижаному панцирі Землі, - мало це якийсь сенс для ескімосів? Дуже сумніваюся.

І в наші дні багато людей зайняті марнославної безглуздою гонкою. Ніякого особливого наукового або географічного сенсу в експедиціях Пірі (та й в експедиції оскаржував відкриття Північного полюса Джеймса Кука) Немає. Лише міф первооткривательства (читай: десятиліття підготовки, невдалі експедиції, фізичні страждання, смерті людей і тварин, колосальні витрати на спорядження були марні).

Одночасно з цим ескімоси, одвічно жили недалеко від полюса, куди як більш усвідомлено і раціональніше розпорядилися тими крихтами спорядження експедиції, за які дослідниками були куплені сміливість, досвід і служба.

І все-таки на ті часи погляди Пірі і його готовність працювати з ескімосами, жити за їхніми звичаями, будувати типові ескімоські житла - це вельми толерантні погляди. Пірі дозволяє ескімосам жити так, як вони звикли, враховує їх психологію і звички.

Але протекційний расизм помітний в книзі Пірі - імена ескімосів (на відміну від «слуги Пірі, Меттью Хенсона, кольорового») не вказуються в якості учасників експедиції. Сортуючи загони, Пірі забирає собі «поганих ескімосів», кажучи, що «він може ужитися з усіма». Сотня загиблих собак також не згадується у фінальних документах - це всього лише неживе спорядження.

Пірі часто повертається до теми загиблих дослідників-попередників. Очевидні прорахунки планування призводять до смерті людини - двоє ескімосів вбивають професора Марвіна.

Пірі не обтяжує читача надмірними подробицями побуту та діяльності інших членів експедиції.

Побіжно розповідає і про ще одну людину, яка пішов на безпрецедентні подвиги. Це Жозефіна Дибич Пірі, дружина дослідника, «перша жінка білої раси, зимувала на крайній Півночі» і народила дочку в Гренландії. Хоча я розумію, що чоловіки не побачить в цьому особливого подвигу. Подумаєш, виносити і народити дитину.

Стародавня ескімоська стара пройшла 100 миль по Гренландії, «щоб побачити білу жінку».

Пірі пише про свої почуття до дружини, але нічого - про її почуття.

Частина книги присвячена опису отримання грошей на експедицію і роздумів про недостатнє фінансування. Зустріч з Рузвельтом надає подорожі особливу офіційність, фундаментальність. Ілюстративний ряд заперечування відкриття у Джеймса Кука занурює читача в чвари минулого.

Чим закінчуються муки? Пірі має всі підстави для невпевненості в перемозі. Його «відкриття полюса» документально обґрунтоване не буде. Цінність походу Пірі, повторюся, залишається вельми сумнівною. Через 60 років, так само пробігши по пакових кригами, полюса досягнутий більш навчені дослідники на чолі з Уоллі Гербертом, які зможуть довести відкриття Північного полюса.

Нині досягти північного полюса може будь - техніка досконала, недоступних місць на планеті мало. І складно сказати, чи так уже були необхідні жертви гонки за престиж - замордовані люди і тварини.