Що ще цікавого можна дізнатися про казки братів Грімм?
Так як далеко не всі цікаві факти вмістилися в попередні статті про казки Гріммм, я вирішив відвести їм окреме місце в якості якогось розлогого постскриптума до статті. Отже ...
- Казки братів Грімм переводили на російську мову не раз і не два. Є перекази, адресовані дітям, а є більш повні і точні переклади - наприклад, Г. Петникова. Правда, і в перекладі Петникова є вельми дивні моменти, що стосуються в основному імен. Так Білосніжка (нім. Schneewittchen) чомусь перетворилася в нього в Снігуроньку (незважаючи на явну невідповідність з нашою фольклорної Снігуронькою), зате Білосніжка з'являється в назві іншої казки «SchneeweiBchen und Rosenrot», яку у нас частіше переводять «Беляночка і Розочка».
- Герой однієї з відомих казок Грімм - карлик Румпельштільцхен - носить настільки труднопроизносимое для нас ім'я (хоча і королева з казки не може його пригадати), що наші перекладачі нерідко прагнуть його русифікувати. В результаті переводять його то як «Хламушка», то як «Гном-тіхогром». А все тому, що перекладачам доводиться вибирати одне з двох значень німецького слова «Rumpel», що означає або «мотлох, непотріб, мотлох», або «шум, гуркіт, метушня». Правда, зустрічається і зовсім вільний переклад «Тітелітурі», напевно, все через того ж принципу труднопроизносимих.
- Як відомо, в оригіналі Румпельштільцхен - це карлик, який допоміг дівчині спрясть з соломи золото і в результаті стати королевою. За це вона пообіцяла віддати йому свого первістка, але потім передумала. Убезпечити карлика вона могла, лише згадавши його ім'я. Насилу їй це вдається, карлик в люті тупає ногою, його ступня застряє в підлозі і, намагаючись звільнитися, він розриває себе на частини.
У кінематографі образи Румпельштільцхена трактуються досить вільно. Так, в однойменному фільмі жахів 1995 року - він чудовисько, викрадають дітей. А в серіалі «Одного разу в Казці» і мультиках про Шрека - злісний чаклун, який укладає з людьми підступні контракти. Але, напевно, сама несподівана трактування образу Румпельштільцхена належить перу Арсенія Тарковського, який співчуття не королеві, а карлику:
Румпельштільцхен з казки німецької
Казав: - Усіх скарбів на світі
Мені живе миліше!
Мені живе миліше!
Чекають підземні няньки,
А в дитячій -
Під якісь кроти
Неземної краси,
Але завжди не вистачає дітей!
Обдурила його королева
І не видала сина йому,
І тоді Румпельштільцхен від гніву
Стрибнув,
за ногу взявся,
Смикнув
і розірвався
У відношенні: два до одного.
І над карликом діти сміються,
І не шкода його нікому,
Так сміються, що плечі трясуться,
Над його божевільною тугою
І над тим, що на дві половинки
Кожній по рукаву і штанінке ;
Сам своє підземельне тільце
Розірвав він своею рукою.
Непрактичний і злісний який!
- Досить несподівані моралі виводять з казок Грімм не тільки поети, але й психопати. Герой нашумілого в 2000 кримінального процесу, що з'їв людини (при цьому жертва добровільно погодилася на поживу!) Заявив, що канібальські смаки у нього розвинулися під враженням від казки «Гензель і Гретхен», де відьма відгодовувала Гензеля на забій. Ласа на всякі відхилення, німецька група RAMMSTEIN тут же відобразила історію канібала у пісні «Mein Teil».
Цікаво, чи знаходяться втекли від батьків діти під враженням казки «Колобок»? І чи не є улюбленими казками зоофілів «Царівна-жаба» і «Наречена Зайчика»?
- Тим не менш, казки братів Грімм дійсно дали назву деяким психічним розладам. Так в психіатрії зустрічаються «Синдром Рапунцель» (коли діти мають патологію ковтати своє волосся в такій кількості, що забивають кишечник) і «Синдром Розумній Ельзи» (коли людину переслідують нав'язливі і необгрунтовані страхи про своє майбутнє).
- До речі, про Рапунцель, мала, як пам'ятаєте, завидну косу довжиною з вежу. Своє ім'я героїня казки отримала через те, що її татусь поліз в угіддя чаклунки, щоб нарвати собі Рапунцель для салату. Але в підсумку нарвався на чаклунку і з переляку віддав їй свою дочку. Німці називають «Rapunzel-Glockenblume» один з видів дзвіночка, тому й казку у нас іноді перекладають як «Дзвіночок». Але у вказаного дзвіночка їстівний тільки корінь, а в казці чітко написано, що рапунцель чаклунки був «Такий свіжий і такий зелений». Тому дослідники вважають, що, швидше за все, мало місце зовсім інша рослина - валерьяніца або салат польовий (Valerianella locusta), який німці теж кличуть Rapunzel.
- Неприязне ставлення християн до лихварства і «кругову поруку» євреїв, змішане із заздрістю, тягнеться ще з незапам'ятних часів Середньовіччя. Неприємні образи жодних євреїв є і у Гауфа, і у Гофмана. Чого вже очікувати від народних казок Грімм? Є у них казка «Єврей в тернику», але, ясна річ, у нас її перекладають як «Злодій в тернику». Втім, в «Німецьких переказах», зібраних Грімм, є історії і похлеще, повні класичних юдофобських суворий про євреїв, які п'ють кров немовлят. Звичайно, брати записували, а не складали, але після гітлерівських газових камер все це сприймається особливо зловісно. Знайшлися гарячі голови, які оголосили, що казки Грімм - одні з джерел нацизму. Плюс до всього пригадали, що нацистські культурологи трактували Попелюшку як істинну арійка, затуркані мачухою-іноземкою, а принца - як героя, який вміє розпізнавати «чисту расу».
Втім, люблять трактувати казки Грімм і психоаналітики. Почитаєш їх і думаєш - це, звичайно, не нацизм, але теж щось нездорове.
- Багато нездорового ми можемо почути з вуст не кого-небудь, а самого Міністра у справах сім'ї та жінок ФРН Христини Шредер. Прямо перед ювілеєм збірника братів Грімм вона заявила, що вважає їх казки «сексистськими», тому що більшість жіночих персонажів в них негативні. Хоча, що можна чекати від жінки, яка розкритикувала навіть таку «феміністську» казку, як «Пеппі Довга Панчоха» (їй дуже не сподобалося, що в казці А. Ліндгрен батька головної героїні називають «негритянським королем»)? І ці люди вчать нас не колупатися в носі!
- Саме величезна кількість трактувань казки Грімм отримали, звичайно, на екрані. Тут тобі і радянський м-ф на музику А. Рибникова «Вовк і семеро козенят на новий лад» (1975) і інтернаціональний (СРСР-Румунія-Франція) фільм-мюзикл «Мама» (1977). Та й «Бременські музиканти» в наших головах автоматично асоціюються з пріхіппованнимі музичними мультиками на музику Г. Гладкова, а не з вельми далеким за змістом оригіналом братів Грімм.
Але, якщо забути про Попелюшку і Червону Шапочку (яких я розбирав в статті про Ш. Перро), То безумовним лідером серед кіногероїнь за мотивами Грімм є Білосніжка.
Тільки за один 2012 вийшло аж два блокбастера - х-ф «Білосніжка: Помста гномів» і «Білосніжка і мисливець». В общем-то, з усіх відносно недавніх екранізацій «Белоснежек» мені запам'ятався хіба що фільм 1997 «Білосніжка. Страшна казка »- найпохмуріший, але і самий психологічністю - з брутальними гномами і Сігурні Уівер в ролі мачухи. Забавно, що у всіх перерахованих екранізаціях найбільш яскраво («всіх прекрасніше і миліше») виглядають мачухи, а Білосніжки в цілому «блідуваті».
- Скільки б не знімали «Белоснежек», пальма першості ще надовго залишиться за мультфільмом Уолта Діснея «Білосніжка і сім гномів». З моменту його виходу в 1937 році зовнішній вигляд диснеївській Білосніжки досі є зразковим і самим тиражованим.
Це був перший в історії повнометражний мультфільм, тому його робили цілих три роки. Надії були повністю виправдані - «Білосніжка» збирала повні кінотеатри і відхопила «Оскар».
Враховуючи, що Дісней прагнув не залякати дитину, а порадувати, мультик вийшов чудовий, де кожен кадр і кожна сцена продумані і винахідливі. І все б добре, якби не одна особливість, добре виражена в словах Білосніжки, що заблукала в лісі: «Що ж робити? Треба співати! ». У мультфільмі дійсно дуже багато співають і танцюють. На жаль, ваш покірний слуга важко переносить довгий звучання високого жіночого голосу. Але це, як кажуть, моя проблема, а не Діснея.
