Чому ми говоримо на різних мовах?
Прогулянки по всесвітній павутині наочно демонструють недоліки методів спілкування, використовуваних людиною. Левова частка інформації в мережі недоступна, вона представлена на невідомих мовах. За підрахунками, число їх на нашій планеті сягає кількох тисяч.
От було б добре, якби всі люди розуміли один одного. Не мене одного відвідували подібні думки, хоча, напевно, професійних перекладачів такий варіант не потішить.
З точки зору Біблії - все просто. Мова - божий дар, безліч мов - прокляття. Чи не візьмись люди за будівництво Вавилонської вежі, хто знає, може, досі розуміли б один одного.
Зовсім інша думка побутує серед австралійських аборигенів. Не маючи ні найменшого уявлення про Біблію, вони віддали хвалу божественним рішенням. У місцевих переказах стверджується, що різноманіття мов зовсім не прокляття, а благо.
Річ було так. Багато років тому всі люди прекрасно спілкувалися на єдиному говіркою, хоч і жили по різним племенам. Одного разу старійшини на загальному сході домовилися дозволити чоловікам шукати собі дружин серед сусідів. Здорове рішення приймалося демократичною більшістю, але сподобалося не всім.
У ході кулуарних бесід і противники, і прихильники міжплемінних шлюбів, розібравшись «по фракціях» висловлювали образливі думки про протилежному таборі. Але так як все відбувалося в одному місці і обговорювалося на одній мові, то всі чули і розуміли всіх.
Слово за слово - вибухнув грандіозний скандал, за яким послідувала жахлива бійка. Багато впали в цій сутичці і «делегати» розійшлися по домівках в ненависті. А щоб не допускати подібних неподобств в майбутньому, домовилися придумати кожному племені свою мову. Одноплемінники отримали можливість розмовляти, не побоюючись за витік інформації.
Сучасні наукові теорії не відкидають теорію існування спільної мови. За версією деяких учених батьківщиною його був Тибет і басейни великих китайських рік Янцзи і Хуанхе.
Носії стародавньої мови розселилися по всьому світу, але спільні корені залишилися в багатьох говірками. Відмінності виникали між мовами через узагальненості і територіальної віддаленості племен. Чим ближче вони були один до одного, тим більше спільного залишилося в їх мовах.
Абсолютно протилежної думки дотримувався російський вчений Микола Марр. Доля його теорії цікава і драматична. Обласканий і вознесений на вершини наукового олімпу радянською владою вчений нею ж був оголошений шарлатаном, і скинуть з п'єдесталу.
На думку Марра розвиток мов іде в напрямку від безлічі до єдності. Іншими словами всі вони, навіть окремі діалекти виникли самостійно, і ніякого спорідненості між ними немає, а схожість пояснюється взаємопроникненням і схрещуванням.
Вдало пов'язавши швидкість розвитку мови з інтенсивністю класової боротьби, Микола Якович знайшов підтримку у вищих ешелонах влади, був нагороджений орденом Леніна. З опонентами надходили в дусі того часу, багатьом довелося познайомитися з табірним методом будівництва розвиненою радянської економіки на просторах величезної країни.
Кінець ідилії поклав особисто Сталін. У 1950-му різка критика марризму вождем народів підсумувала організовану «Правдою» лінгвістичну дискусію.
Благо чи прокляття мовне різноманіття? Навряд чи можна дати однозначну відповідь. Будь-який з них можна підтвердити багатьма дослідженнями і фактами. Але це - тема вже для іншої статті.
Удачі і взаєморозуміння.
