За що діставалося Сидорової козі? Про походження фразеологізму
Просторічний фразеологізм «дерти як сидорову козу», що означає сильну, жорстоку і безжальну розправу, має кілька версій походження.
Згідно найпоширенішому варіанту, вираз побудовано на переносному значенні слів «Сидор» і «коза». Сидором в народі називали то злого і сварливого людини, то багатія-скнари (який і власну козу не пошкодує, якщо та забереться в город і розорить грядки, наприклад). Коза вважалася твариною шкідливого вдачі, за що, власне, за уявленнями наших предків, вона і заслуговувала прочуханки. І адже дійсно козам нерідко діставалося за потраву.
За іншою версією, спочатку ні про яку козу й мови не було, а «сидорова коза» - це спотворення арабського обороту «Садар каза», що означало вирок шаріатського судді - кази, або казія - і частенько містив в собі покарання засудженому у вигляді биття палками . Арабське слово «каза» означає, крім того, і саме судочинство, точніше, розгляд окремих судових справ, випадків.
Є і тлумачення, відсилає цікавих щодо походження цього виразу не до арабського, а до польської мови, на якому «koza» позначає карцер. У поляків, до речі, в аналогічному прислів'я передбачається й інше дію, і інший об'єкт: «drapac 'jak Sidor owu kosu», що перекладається: «чесати, як Сидор ту косу».
Та й у російській мові козою називали не тільки рогату животину. У В.Даля, наприклад, можемо прочитати, що це і дівка жвава, і гра в догонялки, і волинка з козячої шкури, і важіль для змащення карет і возів, і наплічні носилки мулярів, і тринога-світильник у рибалок, які промишляють отриманням риби , і селян, яким доводилося молотити зерно в нічну пору, і жмут хліба, залишеного на ріллі несжатим (таким чином, некрасовские строчки «тільки не стиснута смужка одна, сумну думу наводить вона» - про козу).
Але «козу» на поле залишали і спеціально, за звичаєм, причому не тільки слов'яни, у яких було прийнято вважати її підношенням «Велесу на борідку», а й, наприклад, у південній Німеччині, згідно з повідомленням Д.Фрезера в його знаменитій «Золотий гілки ». На останньому снопі іноді навіть поміщали зображення козла або кози.
Нарешті, один з варіантів передбачає, що початок фразеологизму було покладено цілком конкретним історичним особою, боярином Сидором ковила-Вислова, який нібито дружив з великим князем московським і володимирським Василем Дмитровичем. Нібито відомий був сей боярин схильністю до скотолозтві, звідки і пішла відповідний вираз ...
Втім, версія ця не витримує ніякої історичної перевірки, хоча б тому, що джерела, які називають її, чомусь заявляють, що відбувалося все в XII столітті, тобто задовго до народження Василя, сина Дмитра Донського, який княжив з 1389
По-друге, Сидір Якович Ковила-Віслов був боярином рязанського великого князя Івана Федоровича, що зайняв престол в 1430 році, а до Москви з Литви виїхав приблизно в 1370 Семен Федорович Ковила-Віслов, його прадід, який незабаром переїхав в Рязань. Так що не варто даремно турбувати кістки давно покійних.
А козу все ж таки шкода ....
