Які міфи пов'язані з грибами?
Гриби на столі люди завжди поважали, але завжди ставилися до них з найбільшою обережністю. Це зараз, коли з'явилася наука мікологія, ми дещо про них дізналися і навіть по споконвічно людської звичкою почали приручати да одомашнювати. Ще на початку минулого століття і подумати ніхто не міг, що печериці або - як їх там? - гливи можна вирощувати в теплицях, немов редиску яку-небудь.
А наші далекі предки навигадували про гриби сотні легенд і забобонів. Найбільше їх збивала з пантелику здатність грибів виростати «нізвідки». Її намагалися пояснити дією роси, ударів блискавки, випарів гниючої органіки, грою природи.
Не обійшлося без легенд про божественне походження. В одному німецькому травник XVI століття так і було написано: «Гриби називаються дітьми богів, бо народяться вони без насіння, не так, як інші». З'являлися та теорії альтернативного спрямування, які стверджують, що гриби - від лукавого. Їм знаходилося набагато більше підтверджень.
На Чукотці археологи одного разу виявили наскальні зображення людиноподібних мухоморів. Так, напевно, стародавні мешканці півночі намагалися відобразити графічно шаманський звичай поїдати мухомори - потужний галюциноген під час обрядів. Згідно з літописами, мухоморів не цуралися і вікінги. Навпаки, вони перекушували такими грибочками перед битвою, сильно порушувалися і без страху і жалю кидалися в бій.
Великими знавцями отруйних властивостей грибів були римляни і користувалися ними як безшумним і безвідмовним зброєю. Гриби фігурували в сюжетах найвитонченіших політичних інтриг. За переказами, грибами були отруєні король Карл VI, Папа римський Климент VII, імператор Клавдій. Останній покуштував їх з рук власної дружини Агрипини, матері майбутнього імператора Нерона.
Страх люди відчували перед так званими «Відьмина колами». У лісі раптом виявлявся ділянку землі, що формою нагадує коло. У його центрі не росло жодної травинки, одна гола земля, зате по краях - щедрі розсипи міцних грибних капелюшків. Кола з кожним роком збільшувалися, могли розростатися і до двадцяти, і до п'ятдесяти, і до двохсот (!) Метрів у діаметрі, а їх вік обчислювався десятками і навіть сотнями років.
Було помічено, що частіше за інших кола утворюють дощовики, рижики, лисички, печериці, мухомори і лугові опеньки. Люди вірили, що по ночах у цих колах збираються відьми. Грибочки з краєчку народ потихеньку підбирав, але всередину «ведьминого кола» заходити остерігався.
Найбільш безстрашні товариші - як правило, наші з вами співвітчизники - пробували довести, що грибні кола вказують на місця зберігання зачарованих скарбів. Щоб знайти такий, належало спочатку запастися розрив-травою і натерти нею очі, інакше скарбу не побачиш. Годилася лише квітуча розрив-трава, а цвіла вона ... Ви вже здогадалися, напевно: опівночі на Івана Купала. Квіти розкривалися лише на кілька митей, а потім опадали. І за фантастично короткий час потрібно було тричі прочитати спеціальну молитву і лише потім протягувати руку до заповітного квітці. Випадки успішного виконання даної бойового завдання історії невідомі.
Голландці закріпили території грибних кіл за чортами: вони-де там тусуються і масло збивають. Не дай бог, всередину кола корова забреде - молоко буде геть зіпсований, доведеться видоїти і вилити в помиї. Більш розсудлива частина населення вважала, що кола виникають від удару блискавки. І лише в XIX столітті вчені розкрили їх секрет. У вигляді кола розростається грибниця, поступово відмираючи в центрі і рясно плодонося по краях. Так було покінчено з одним з найпоширеніших «грибних» забобонів.
Куди довше протрималася таємниця «Чарівних грибів» американських індіанців. Європейські вчені мріяли докопатися до суті їх незрозумілих нічних обрядів з поглинанням теонанакатль - "божественних" грибів (дослівний переклад індіанського назви - «плоть бога»), масовими трансами і видіннями, в яких серед барвистих національних орнаментів проступали картини минулого.
Ритуали з використанням грибів-галюциногенів описав іспанська чернець, що жив в XVI столітті: ацтеки, мовляв, у великій кількості їдять особливі гриби, а після перебувають у дивному, дуже схожому на сп'яніння, стані. Інший мандрівник вже в 1936 році підтвердив: так точно, їдять і кайфують. А навіщо воно їм, піди здогадайся.
Тоді за справу взявся американський дослідник Джон Воссон. У 1953 році разом зі своєю російською дружиною Вірою він оселився в індіанському селі на півдні Мексики. Місцеві жителі дуже довго демонстрували чужинцям свою настороженість, а часом і неприязнь. Відносини потеплішали, коли Віра - дитячий лікар за професією - початку надавати медичну допомогу сільським хлопцям і дівчатам. Подружжю Воссон дозволили бути присутнім на таємному обряді.
Джон став першим білим людиною, покуштувати "божественних" грибів. Він сидів у колі індіанців на підлозі напівтемній хатини. Стара шаманка, похитуючись з боку в бік, щось співала монотонним голосом. Присутні один за іншим занурювалися в забуття. Джон Воссон намагався скинути навалився на нього стан, але безуспішно. Він побачив кольорові плями, сплітаються в індійські орнаменти, а потім - епізоди свого далекого дитинства. Отямився він лише на ранок і зі слів дружини дізнався, що міцно проспав.
Колеги-науковці Воссон не повірили. В ту ж село спорядили цілу експедицію, взяли з собою навіть мікології-професіонала. Як вже там поставилися індіанці до чергового паломництва цікавих, невідомо, але відомо, що гриби для досліджень експедиція все ж придбала. Почали ставити експерименти. Результат приголомшив усіх: люди, ніколи на власні очі не бачили ні індіанських орнаментів, ні кольорових прикрас на одязі, раптом почали їх уявляти собі з приголомшливою чіткістю, аж до найдрібніших деталей.
Значить, в незвичайних грибах і справді собака заритий? Так, до речі, на собак та інших піддослідних тварин вони не чинили ніякого дії. До дослідження підключили хіміків, фармацевтів, психіатрів. Згадали про досліди на павуків: якщо їх нагодувати певним хімічною речовиною, то вони змінюють малюнок павутини і роблять його характерним тільки для цієї речовини.
Стародавні індійці, які жили кілька століть тому, після вживання мексиканських грибів бачили певні, що повторюються кольорові картини і потім відтворювали їх на своєму одязі, домашнього начиння, в інтер'єрі житла. Сучасні індіанці бачили ті ж картини, але помилково пов'язували їх з предками. Предки тут ні при чому. З'їв певне число поганок - і замиготіли перед очима зигзаги да спіралі. Одночасні спогади фрагментів напівзабутого дитинства - так, легкий побічний ефект.
У 1958 році речовина, що міститься в мексиканських грибах, синтетичним шляхом отримав в чистому вигляді Альберт Хофманн - хрещений батько ЛСД, і назвав його псилоцибіном. А таємничим грибам дали мудре латинська назва - Psilocybe mexicana.
