Виноград: яке місце воно займало в святочних звичаях наших предків?
Виноград на Святки - старовинна традиція слов'янської культури. Це такий вид Колядова пісень, головною особливістю якого було величання господарів приходили до них веселими компаніями дівчат і хлопців.
Тому-то їх часто називали славільщікамі. Втім, ще одна характерна риса винограду полягала в тому, що їх можна було виспівувати не тільки в строго регламентовані дні, а протягом усього періоду Святок (на відміну від власне колядок і овсенек).
Чому величальні пісні називалися винограду?
Перш за все, варто відзначити, що образ винограду у слов'ян уособлював багатство, любов і благополуччя, а у східних слов'ян був ще й символом молодят. Мабуть, тому вінчальні і весільні сюжети часто включалися в тексти винограду.
У побудові цих пісень існували свої суворі правила. По-перше, належало починати спів зверненням до глави будинку: «Накажи, пане-господар, виноград співати!». По-друге, виконання кожного двовіршя супроводжувалося рефреном: «виноград, виноград червоно-зелено!» (Або червоно-зелене, або червоно-зелені).
Місце виступу залежало від складу славільщіков: красних дівиць приймали десь тільки в хаті, десь - в сінях і в хаті або на подвір'ї і в хаті. Хлопцям частіше пропонувалося заспівати у дворі і лише потім іноді пускали в будинок, а змішані групи брали виключно у дворі.
Кого і як славили у винограді?
Зміст величальних пісень залежало від того, кому присвячувалося: холостий молоді (причому для дівчат і юнаків були свої, особливі сюжети), сімейним з дітьми і сімейним без дітей.
Так, в «девьіх» сюжетах часто розповідалося, як дівиця в шатрі вишиває хустку / килим, а побачивши її добрий молодець пропонує вийти за нього замуж- як вона гуляє в саду і слухає солов'я, а той переманює на чужу сторонушку, до чужих батькам. Хлопцям співали про розчісування волосся перед походом до церкви, в ході якого задавалися питання: хто його породив, вигодував і кучері завіл- про полювання на птицю, яка просить не губити її-про втрату персня в море і пошуку його корабельниками.
Нареченим теж співали про перстень, правда, в цьому випадку він не втрачається, а катається в ліжку між князем молодим і його пані, як натяк на народження первістка. Той же образ, адресований парі з дорослими дітьми (так само як і перлина, так само катається в сімейному ліжку) символізують швидкий шлюб сина чи дочки.
Яким було царське винограду?
Традиція святочних винограду була настільки міцною і поширеною, що государ Олексій Михайлович якось раз не витримав і завів звичай славити своїх підданих, відвідуючи в Святки знатних вельмож. Придворна процесія при вході в будинок співала на славу Богу, а цар одержував від господаря будинку подарунок і пригощав усіх, хто з ним прибув.
А ви чули коли-небудь винограду?
Хіба можна втриматися від того, щоб навести хоча б один приклад винограду цілком? Ось він:
Накажіть-ко ти, господар, коляду просказать,
Приспів: виноград червоне - зелене!
А ми ходимо, ми ходимо по Кремлю місту,
Вже шукаємо ми, шукаємо господінова двору.
Приспів.
Пан двір на сьомому верстах,
На сьомому верстах, на осьмідесяті стовпах.
Приспів.
Що ж біля двору, та залізної тин,
Що на всякій ж тичинку по маківці.
Приспів.
Що на всякій ж тичинку по маківці,
Що на всякій ж по хрестику.
Приспів.
А серед того двору, що три тереми стоять,
А серед того двору, що три тереми стоять.
Приспів.
Що в першому терему червоно сонце,
Червоно сонце, то господар в будинку.
Приспів.
Що в іншому терему світлий місяць,
Світлий місяць, то господиня в будинку.
Приспів.
Що під третьому терему часті зірки,
Часті зірки, то малі детушки.
Приспів.
Господар в будинку, як Адам в раю,
Господар в будинку, як Адам в раю.
Приспів.
Господиня в дому, як оладки на меду,
Господиня в дому, як оладки на меду.
Приспів.
Малі детушки, як оладки,
Малі детушки, як оладки.
Приспів.
Ось так весело і по-доброму величали сусідів і знайомих наші предки. А адже славна традиція! І якщо піднесений тон винограду, може, комусь здасться застарілим, варто все-таки, підтримуючи звичай, сказати один одному хороші слова, і притому - від усього серця. Бажаю всім колегам і читачам душевної радості і життєвої удачі, а найбільше - у творчості!